讲经说法

是用散文的说白讲述故事﹐韵文的唱词歌唱﹐讲唱结合﹐互为补充的一种文艺形式。最初是僧侣用以讲唱佛教故事﹐进而讲唱中国历史故事和传说中的人物。记录这些讲唱的"变文"﹐便成为中国讲唱文学的始祖﹐后来的诸宫调﹑宝卷﹑弹词﹑鼓词等无不渊源于此。 -----------------国语辞典：一种流行于民间的通俗文学。是以散文与韵文夹杂，用讲和唱并用的方式表演出来。内容包含史事、小说、佛事等。也称为「说唱文学」。

为皇帝经筵进讲之臣。

讲席﹔讲坛。坐﹐座。

讲究论议﹔谈论商讨。

◎ 讲稿 jiǎnggǎo[lecture notes] 演讲、报告或教课前所写的底稿-----------------国语辞典：授课、演讲或口头报告时，预先所写好的稿子。

1.拉关系﹐连络感情。 2.谓重视友情﹐不使人为难。 -----------------国语辞典：攀交情，拉关系。如：「老李办事一向讲理、讲法，跟他讲交情是没用的。」

1.讲劝礼让。

◎ 讲课 jiǎngkè[teach] 上课;讲授课程系主任正在给大一学生讲课-----------------国语辞典：授课，讲习功课。如：「他讲课资料丰富，内容精彩。」近授课

讲经说法的座席的帷帐。

◎ 讲学 jiǎngxué[give lectures] 当众讲解阐述自己的学术理论应邀出国讲学-----------------国语辞典：讲解学习。《左传．昭公七年》：「九月公至，自楚，孟僖子病不能相礼，乃讲学之。」讲述传授自己的学问。《三国演义．第二二回》：「融每当讲学，必设绛帐，前聚生徒，后陈声妓，侍女环侍左右。」

◎ 法子 fǎzi[method;way] 办法没法子-----------------国语辞典：方法。《红楼梦．第七三回》：「问我，我也没什么法子。」《文明小史．第三七回》：「我们国家自有处置他的法子，这不干兄弟的事。」近方法英语 way, method, Taiwan pr. [fa2 zi5]德语 Art und Weise 法语 moyen, méthode, procédé

佛教指菩萨。

1.载有法令制度的典籍。 2.佛教经书。 -----------------国语辞典：有关法令的书籍。《淮南子．说林》：「尧舜禹汤，法籍殊类，得民心一也。」

◎ 法郎 fǎláng(1) [franc](2) 1360年首次铸造的一种古代法国金币(3) 1575到1641年发行的一种古代法国银币(4) 现代法国的本位货币名称,也是它的基本单位-----------------国语辞典：法国的货币名称。由英语 Franc翻译得名。一法郎分为一百生丁。也译作「佛郎」。旧音ㄈㄚˋ　ㄌㄤˊ　fà láng。珐瑯。《金瓶梅．第二一回》：「满斟窝儿酒，倾在银法郎桃儿钟内；那李铭跪在地下，满饮三杯。」英语 franc, CL:個|个[ge4]德语 Franc 法语 franc (unité monétaire)​

1.佛教语。谓法性含藏的无量功德。 2.佛教语。佛所说的教法。佛法含藏无量妙义，故称"法藏"。-----------------国语辞典：藏，形容多法聚集。法藏指佛陀的教法。唐．王维〈苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠〉诗：「莲花法藏心悬悟，贝叶经文手自书。」唐代一位高僧的法号。康居国人，至祖父始迁居长安，故以康为姓。为严宗三祖。十七岁入太白山学佛，后从智俨听讲《华严经》，深受智俨赞赏，二十八岁才出家为沙弥。上元元年，奉诏在太原寺讲《华严经》。后诏京师十大德为授具足戒，并赐号贤首。从此以后经常参加翻译、讲经、著述。先后和地婆诃罗、提云般若、实叉难陀、菩提流志等共译事，特别对《华严经》的翻译贡献最大；亦于《华严经》研究最深，前后讲说《华严经》三十余次。将智俨所创的教相和观行作了详尽的发挥，成为华严宗的实际创立者。世称「贤首国师」。弟子以宏观、文超、智光、宗一、慧苑、慧英等最有名。著有《华严探玄记》二十卷、《华严一乘教义分齐章》四卷、《华严经问答》二卷、《华严金狮子章》一卷等行世。德语 Fazang, buddhistischer Mönch (Eig, Pers, 643 - 712)​

佛教语。六尘之一。意根所对之境，能产生意识。

天平上作为重量标准的物体。今多写作"砝码"。 -----------------国语辞典：以天平称物时用来计算重量的标准器。《通俗编．器用》：「是以计数之物为马也，今俗猜枚之物，谓之拳马，赌博者以物衡钱，谓之马子，交易以铜为法，衡银轻重，谓之法马，皆属计数之意。」也作「法码」、「砝码」。

也称“18世纪法国唯物主义”。主要代表有拉美特利、狄德罗、爱尔维修、霍尔巴赫等。他们反对封建统治，提出彻底的无神论思想，肯定物质世界自身的存在，是当时西欧最进步的哲学。但他们的唯物主义基本上是机械论的和形而上学的。

即法船。

佛教语。"二我见"之一。谓凡夫不知"性空"之理，执着一切事物有真实体性的妄见。