说东道西

◎ 说书 shuōshū[story-telling] 包括评书、评弹、大鼓、弹词等的一种说唱形式的曲艺常是两座勾栏,专说史书。——宋·佚名《西湖老人繁胜录·瓦市》之盱眙市中为人说书,已能倾动其市人。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》-----------------国语辞典：讲解书义。《墨子．耕柱》：「能谈辩者谈辩，能说书者说书。」一种流行于民间的说唱艺术。如宋代的讲史、元代的平话以及评话、弹词等。《红楼梦．第四三回》：「园中人都打听得尤氏办得十分热闹，不但有戏，连耍百戏并说书的男女先儿全有。」《老残游记．第二回》：「明儿白妞说书。我们可以不必做生意，来听书罢！」也称为「挑闪」。职官名。宋朝设置，陪侍天子内廷讲说经书。掌进读书史，讲释经义，备顾问应对等事。

1.指古代小说﹑笔记﹑杂着一类书籍。 -----------------国语辞典：旧指小说、戏曲以及民间说唱文学等著作。

1.讲说引导。 -----------------国语辞典：说、谈。唐．白居易〈登郢州白雪楼〉诗：「朝来渡口逢京使，说道烟尘近洛阳。」讲说正道。《法华经．卷三．药草喻品》：「我是一切知者、一切见者、知道者、开道者、说道者。」

1.指评说事理的是非。 2.搬弄口舌。

◎ 说时迟,那时快 shuō shí chí,nà shí kuài[abrupthy] 旧小说用语,指讲说时笔墨唇舌占用时间,而所说的动作却是很快的说时迟,那时快,一棍劈将下来-----------------国语辞典：形容事情或动作发生得太快或太突然。《水浒传．第二九回》：「说时迟，那时快。武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身，便走。」《文明小史．第九回》：「说时迟，那时快。这边刚跨出门槛，前门的人已经挤满了。」

1.即议论文。

1.说话算数﹐确定不移。 -----------------国语辞典：说话算数，坚定不移。《红楼梦．第五五回》：「你不当家，我也不来问你。你如今现说一是一，说二是二。」《儿女英雄传．第三一回》：「何小姐想，我是向来说一是一，说二是二。早间既有那第一句话，此时没个说了不算的理。」也作「说一不二」、「说一是一」。

　同“说古谈今 ”。形容话题广泛。-----------------国语辞典：评论现今，谈说古代。形容话题广泛。《精忠岳传．第九回》：「你们是文绉绉的说今道古，我那里省得！竟是猜迷吃酒罢！」也作「论今说古」。

用语言表达意思；发表见解。闲谈。话本。说话的一会儿时间。比喻时间相当短。（对人、对事）认为不对因而不满意的想法、看法。指不正常的男女关系。说理；交涉。指责；非议。事情。泛指议论，评说。即近代的说书。话；言辞。-----------------国语辞典：发言、讲话。《儒林外史．第四七回》：「他家虽然官员多，气魄大，但是我老头子说话，他也还信我一两句。」《红楼梦．第三回》：「你们去罢！让我们自在说话儿！」近发言,谈话,讲话,措辞,言语反沉默言辞。《喻世明言．卷四○．沈小霞相会出师表》：「介溪公最听他的说话，凡疑难大事，必须与他商量。」一种流行于唐宋时期的说唱艺术，以讲说历史故事为主。宋．灌圃耐得翁《都城纪胜　．瓦舍众伎》：「说话有四家。一者小说，谓之银字儿，如烟粉、灵怪、传奇。」宋．吴自牧《梦粱录．卷二○．小说讲经史》：「说话者谓之『舌辩』，虽有四家数，各有门庭。」指责。如：「像这种事，你做得再好，还是会有人说话。」事情。《金瓶梅．第八七回》：「因和俺姐夫有些说话，大娘知道了，先打发了春梅小大姐，然后打了俺姐夫一顿，赶出往家去了。」《警世通言．卷一二．范鳅儿双镜重圆》：「这是绍兴元年冬十二月内的说话。到绍兴二年春正月，韩公将建州城攻破。」比喻时间极短。如：「请你等一会，他只稍说话间就会回来。」今国民小学国语科教学项目之一。如：「今天我们有说话课。」

◎ 说穿 shuōchuān[reveal] 把内情、实情说得十分明白一句话说穿-----------------国语辞典：用言语剖析透澈。如：「这件事，说穿了，一文不值。」

1.道德之纲要。 2.佛教语。修"八正道"的纲要。

1.同"道尽涂穷"。 -----------------国语辞典：形容无路可走。《新五代史．卷一四．唐太祖家人传．庄宗五子传》：「继岌徘徊泣下，谓李环曰：『吾道尽途穷，子当杀我。』」也作「道尽涂殚」。

1.亦作"道不的"。 2.犹言岂不有这话﹑可不是这样说的吗。往往在引用陈言旧话作反诘语气时用之。 3.说不得;说不上。 -----------------国语辞典：说不得、不可以说。元．孔文卿《东窗事犯．第二折》：「祝神祇，礼忏会，休只管央及俺菩提，道不得：『念彼观音力。』」也作「道不的」。

1.即道观。 2.指宫中藏书与着书之处。

旧时负责道教事务的官署。

见"道路以目"。 -----------------国语辞典：在道路中行走时相遇，却因有所顾忌而只敢以目示意，不敢发言。《元史．卷一三○．阿鲁浑萨理传》：「所在囹圄皆满，道路侧目，无敢言者。」《明史．卷一八九．李文祥传》：「朝野寒心，道路侧目，望陛下密察渠魁，明彰国宪。」也作「道路以目」。

1.犹道婆。

1.道义。 2.指道术，技艺。

指纯朴的德行。

明清时地方府一级掌管道教事宜的机构。