说今道古

◎ 说项 shuōxiàng[speak favorably of another] 唐代杨敬之看重斯项,赠诗有“平生不解藏人善,到处逢人说斯项”的句子。后来用“说项”指替人说好话或说情向人恐说项,何地可依 刘?—— 明· 张羽静《寄刘仲鼎山长》他觉得这样的事,让万宝泉前去说项,就不够分量。—— 胡考《上海滩》-----------------国语辞典：替人称扬或讲情。参见「逢人说项」条。《孽海花．第九回》：「行辕中又送来几封京里书札。雯青一一检视，也有亲友寻常通贺的，也有大人先生为人说项的。」

1.谈说男女风情之事。 -----------------国语辞典：谈说男女之间的情爱。元．汤式〈赏花时．弄柳拈花手倦抬套〉：「弄柳拈花手倦抬，说雨谈云口倦开，须发已斑白，风流顿改。」

◎ 说好说歹 shuōhǎo-shuōdǎi[try every possible way to persuade] 形容反复劝说或请求说好说歹才通过-----------------国语辞典：为劝他人，好话、坏话都说尽。如：「我说好说歹的劝你，你就别再找他的麻烦了！」

◎ 说好 shuōhǎo(1) [come to an agreement]∶达成协议(2) [complete negotiations]∶取得同意-----------------国语辞典：商妥、谈成。如：「这事，我们已经说好了。」

1.谓说的话虽然动听﹐但都是骗人的空话。

◎ 说谎 shuōhuǎng[tell a lie;lie] 故意说假话-----------------国语辞典：说假话骗人。《五代史平话．晋史．卷下》：「高丽之兵脆弱，袜啰之言夸诞，说谎的言语也，不可信从。」《儒林外史．第二五回》：「鲍太爷！你疑惑我这话是说谎么？」近扯谎

◎ 说客 shuō kè(1) [persuasive talker]∶劝说别人接受某种主张的人(今多含贬义)(2) [person sent to win sb. over]∶替别人游说的人子翼良苦。远涉江湖,为 曹氏作说客耶?——《三国演义》-----------------国语辞典：用言语劝诱他人的人。《三国演义．第八六回》：「此又是诸葛亮退兵之计，遣邓芝为说客也。」《文明小史．第二四回》：「我今晚回去，替你作个说客。」

◎ 说明文 shuōmíngwén[expository writing] 对事物的情况或道理进行说明的文章-----------------国语辞典：文体名。指说明事理的文章。写作时，应著重于切合时机、讲究技巧、内容正确。

对任何劝说的话都听不进去。

◎ 说时迟,那时快 shuō shí chí,nà shí kuài[abrupthy] 旧小说用语,指讲说时笔墨唇舌占用时间,而所说的动作却是很快的说时迟,那时快,一棍劈将下来-----------------国语辞典：形容事情或动作发生得太快或太突然。《水浒传．第二九回》：「说时迟，那时快。武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身，便走。」《文明小史．第九回》：「说时迟，那时快。这边刚跨出门槛，前门的人已经挤满了。」

道教或某种宗教迷信组织的参加者。

1.对道士的敬称。 2.对道一级行政长官的敬称。 -----------------国语辞典：尊称有学问的长者。《儒林外史．第一○回》：「这位王道尊却是了不得，而今朝廷捕获得他甚紧。」

中道而止。

在一定社会经济基础上，通过相应的道德活动所体现的人们之间特殊利益的关系。广泛存在于个人与个人、个人与集体、个人与社会、集体与集体之间的关系中，遍及于社会生活的各个领域。它的维系依靠社会舆论、宣传教育和个人自觉，以至必要的自我节制和自我牺牲。

情理和心意。

◎ 道理 dàoli(1) [principle;truth]∶事物的规律跟他讲解物理学的道理(2) [reason;argument]∶事情或论点的根据;理由摆事实,讲道理(3) [method;way]∶办法我们可以商量个道理救得此人么?——《儒林外史》(4) [intend;plan]∶打算候朝廷诸事安顿后,再做道理。——《三侠五义》(5) [handle]∶处置;处理咱们可先将他带回去,再作道理。——《施公案》-----------------国语辞典：事情的真理。《儒林外史．第一三回》：「要那读文章的读了这一篇，就悟想出十几篇的道理，才为有益。」近事理,原理　2.理由理由。《文明小史．第二四回》：「他又是翰林，将来仍旧得法，也未可知，那有不看重他的道理？」处理或打算。《老残游记．第一八回》：「明日先把案内人证提来，再作道理。」《水浒传．第四回》：「智深寻思一计：『若不生个道理，如何能勾酒吃。』」道义、道德。《韩非子．解老》：「夫缘道理以从事者，无不能成。」也作「道礼」。英语 reason, argument, sense, principle, basis, justification, CL:個|个[ge4]德语 Grundsatz, Prinzip 法语 principe, raison, argument, morale (de l'histoire)​

道远知骥，世伪知贤 道远知骥，世伪知贤，dào yuǎn zhī jì， shì wěi zhī xián，成语，意思是路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

《晋书．王羲之传》载:山阴道士养好鹅，羲之因求市之。道士云，为写《道德经》，当举群相赠。羲之欣然写毕，笼鹅而归。后因以为典实。

1.法术之言。 2.道教或佛教的学说﹑经典。 3.说话。

1.道路旁边的水沟。

◎ 古人 gǔrén[the ancients;one who has passed away] 泛指前人,以区别于当世的人-----------------国语辞典：古代的人。《文选．张平子．思玄赋》：「伊中情之信修兮，慕古人之贞节。」《儒林外史．第一回》：「前日承老父台所惠册页花卉，还是古人的呢？还是现代人画的？」近昔人反今人英语 people from ancient times, the ancients, the late (i.e. person who has passed away)​德语 Mensch der Antike (S)​法语 gens des temps anciens, les anciens

指过时的妆束。对时妆而言。 -----------------国语辞典：作古代的妆饰。宋．欧阳修〈丰乐亭小饮〉诗：「看花游女不知丑，古妆野态争花红。」

经久未化的积雪。

◎ 古筝 gǔzhēng[zheng,a Chinese zither with 25 strings] 弦乐器,木制长形。唐宋时有弦十三根,后增至十六根,现发展到二十五根弦。也叫“筝”-----------------国语辞典：乐器名。中国的弹拨乐器。外形为木制长方形音箱，板面成弧状。唐、宋时弦数增为十三弦，现已增至二十五根弦。

指篆书。有大篆﹑小篆，通行于春秋战国及秦代，故称古篆。

前代的义烈之士。

◎ 古为今用 gǔwéijīnyòng[make the past serve the present] 弘扬古代的精粹,使之成为现今有用的东西古为今用,洋为中用今天,我们仍然要坚持古为今用、批判继承的原则去对待文化遗产-----------------国语辞典：吸收古代的优点，扬弃缺点，以使现代更进步。

古人立身的节操。

◎ 古画 gǔhuà[ancient painting] 从古代流传下来的古人所作的绘画-----------------国语辞典：年代久远的画作。《儒林外史．第二三回》：「管家看见中间悬著一轴稀破的古画。」

1.古文经书。指用秦以前的文字写的经籍。 2.指《旧约圣经》。即《旧约全书》。天主教称耶稣以前的犹太教为古教，《旧约圣经》从古教继承而来，故在中国的天主教称《旧约圣经》为古经。