五供儿
【词条】五供儿（五供兒）
【拼音】wǔ gòng ér
【注音】ㄨˇ ㄍㄨㄥˋ ㄦˊ
词语解释
基本解释供盛祭品的器皿。一套为五件，故名。
网络解释
五供儿
中国民间祭祀用盛祭品的器皿。一套为五件，故名。《儿女英雄传》第三七回：“堂屋里佛爷桌儿上，换了簇新的黄布桌围，桌儿上锡爉五供儿擦得镜亮。” 老舍 《茶馆》第三幕：“我得到一堂景泰兰的五供儿，东西老，地道，也便宜。”五供儿
'五'字开头词语
五土
山林、川泽、丘陵、水边平地、低洼地等五种土地。指青、赤、白、黑、黄五色土。古代帝王铺填社坛分封诸侯仪式所用之土。
五辛盘
即五辛菜。
五桀
盐碱多而坚硬的下等土壤。桀，坚硬。
五斗禄
指微薄的官俸。
五月粜新谷
五月粜新谷 五月粜新谷是指五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。
五言古诗
诗体之一。形成于东汉初。每句五字，每篇句数不拘。用韵较灵活，可以隔句或每句押韵，可用平声或仄声韵，一韵到底也可换韵。不讲求对仗﹑平仄等格律。 -----------------国语辞典：一种诗体。每句五个字，每篇句数不限。用韵灵活，不讲求对仗、平仄等格律。简称为「五古」。
五禁
古中医指患气病、血病、骨病、肉病、筋病者，应分别禁食辛、咸、苦、甘、酸五类食物，谓之“五禁”。即五戒。
五根
佛教谓能生一切善法的五种根本法。即信根（信奉佛法），精进根（勤修善法），念根（忆念正法），定根（使心不散），慧根（思维真理）。佛教谓眼、耳、鼻、舌、身五种感觉器官。-----------------国语辞典：佛教用语：(1) 指眼、耳、鼻、舌、触觉五种感官。《阿毗达磨俱舍论．卷一》：「言五根者，所谓眼、耳、鼻、舌、身根。」(2) 指信根、精进根、念根、定根、慧根。根是力量的意思，指进入圣道，调伏烦恼的力量。信根是对佛陀生起清净的信心。精进根是努力的长善除恶。念根是修四念处。定根指修习四禅。慧根指如实知四圣谛。《杂阿含经．卷二六》：「尔时，世尊告诸比丘：『有五根。何等为五？谓信根、精进根、念根、定根、慧根。』」
五言诗
◎ 五言诗 wǔyánshī[a poem with five characters to a line] 包括五言古诗,五言律诗与五言绝句,特点为每句五个字-----------------国语辞典：每句五字的诗。有五言古诗、五言绝句、五言律诗、五言排律等。也称为「五言」。
五印字
古印度文，即梵文。
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