五禁
【词条】五禁
【拼音】wǔ jìn
【注音】ㄨˇ ㄐㄧㄣˋ
词语解释
基本解释古中医指患气病、血病、骨病、肉病、筋病者，应分别禁食辛、咸、苦、甘、酸五类食物，谓之“五禁”。即五戒。
网络解释
五禁 五禁在《内经》中有两处代指，一是《五味》篇中的五味所禁的简称，一是《灵枢经》篇名，文中着重介绍了针刺的禁忌，如时间、手法等。
'五'字开头词语
五瑞
古代诸侯作符信用的五种玉。五种祥瑞之物。谓黄龙、白鹿、木连理、嘉禾、甘露，见《隶释•汉李翕黾池五瑞碑》。亦谓神龟、甘露、紫芝、嘉禾、玉兔，见《宋史•乐志一》。
五劳七伤
泛指各种疾病和致病因素。-----------------国语辞典：中医上指心、肝、脾、肺、肾等五脏劳损的疾病及阴寒、阴痿、里急、精漏、精少、精清、小便频数等肾气亏损的症状。
五过
古代刑法规定可以宽恕的五种罪过。五种过失。-----------------国语辞典：审判过程中的五种弊病。《书经．吕刑》：「五过之疵，惟官、惟反、惟内、惟货、惟来。」五种过失。指交非其人、游戏怠惰、动作无仪、临事不恪、用度不节。见宋．王应麟《小学绀珠．卷一○．儆戒类》。
五方幢
五方旗。
五百年前
语本《史记．天官书》:"夫天运……五百载大变。"后因用以表示前世。
五色石
古代神话所说女娲炼的补天石。
五阴
谓《易》剥卦中重叠的五个阴爻。见《易卦变图》。中医称手太阴、手少阴、足太阴、足少阴、厥阴五条经络为“五阴”。亦作“五荫 ”。即五蕰。-----------------国语辞典：佛教用语。阴是堆、积聚的意思。佛教称构成人或其他众生的五堆成分为「五阴」。分别为色阴、受阴、想阴、行阴、识阴。其中除色阴外，其余皆属精神层面。色指组成身体的物质，受指感觉，想指意象、概念，行指意志，识指认识分别作用。由于每一种阴，都是由许多分子积聚而成，故称为「阴」。《维摩诘所说经．卷上》：「乐观五阴如怨贼。」也称为「五蕴」。
五蕴
◎ 五蕴 wǔyùn[skandhas] 佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我-----------------国语辞典：佛教用语。蕴为堆、积聚的意思。佛教称构成人或其他众生的五堆成分为「五蕴」。分别为色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。其中除色蕴之外，其余皆属精神层面。色指组成身体的物质，受指感觉，想指意象、概念，行指意志，识指认识分别作用。由于每一种蕴，都是由许多分子积聚而成，故称为「蕴」。《般若波罗蜜多心经》：「观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。」也称为「五阴」。
五识
佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身五根同色、声、香、味、触五境相合时所发生的五种感觉。佛教语。指业识、转识、现识、智识、相续识。佛家以此说明众生界和器世界的“妄现”。参阅唐·元晓《起信论疏》卷上。
五恶趣
佛教谓地狱﹑饿鬼﹑畜生﹑人﹑天五种轮回处所。相对于西方极乐世界而言，均为不良之趋所。
'禁'字开头词语
禁阁
犹秘阁。宫中藏书之处。
禁攻寝兵
谓止息战事。
禁扉
宫内之门。
禁囚
在押犯人。
禁抑
抑制。
禁钟
宫禁中的钟。
禁执
拘捕囚禁。
禁阙
宫城前的楼观。借指宫城或宫门。
禁口
由于疾病或其他原因禁忌吃不相宜的食物。 -----------------国语辞典：闭嘴、住口。《宋元戏文辑佚．陈光蕊江流和尚》：「教伊禁口，犹兀自絮絮叨叨。」忌讳食用不相宜的食物。元．无名氏《看钱奴．第二折》：「发背疔疮是你这富汉的灾。禁口伤寒著你这有钱的害。」
禁内
藏纳。谓不轻易表露。
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