三龙祠

◎ 三分鼎足 sānfēn-dǐngzú[like the three legs of a tripod] 形容三分天下、鼎足而立的局面-----------------国语辞典：比喻三方势力均等、共存的局面。参见「鼎足而立」条。《文选．嵇康．与山巨源绝交书》：「自谓三分鼎足之势，可与泰山共相终始。」元．关汉卿《单刀会．第一折》：「想三分鼎足已定，曹操占了中原，孙仲谋占了江东，刘玄德占了西蜀。」近三足鼎立

见“三十六天 ”。

◎ 三元 sān-yuán[the first place at examinations] 指科举乡试、会试和殿试的第一名,即解元、会元和状元;明代又指殿试的前三名,即状元、榜眼、探花-----------------国语辞典：天、地、人。唐．王昌龄〈夏月花萼楼酺宴应制〉诗：「士德三元正，尧心万国同。」农历正月初一。南朝梁．宗懔《荆楚岁时记．正月》：「正月一日，是三元之日也。」隋．杜公赡．注：「阴历正月初一日，为年、月、日三者之始，谓之三元。」习俗上，农历正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元，合称为「三元」。清．赵翼《陔余丛考．卷三五．天地水三官》：「其次正月、七月、十月之望为三元日，则自元魏始。」科举考试中的乡试、会试、廷试的第一名，分别称为「解元」、「会元」、「状元」，合称为「三元」。如：「连中三元」。道家称天、地、水为「三元」。宋．张君房《云笈七签．卷五六．元气论》：「夫混沌分后，有天地水三元之气，生成人伦，长养万物。」也称为「三官」。术数用语。术数家以六十甲子配六宫，必一百八十年后度尽，故以一甲子为上元，第二甲子为中元，第三甲子为下元，合称为「三元」。

许多等级，种种差别。-----------------国语辞典：种种差别。《红楼梦．第七五回》：「只不过这会子输了几两银子，你们就三六九等了。难道从此以后再没有求著我们的事了！」

堂名。泛指高官之第宅。-----------------国语辞典：宋代兵部侍郎王祐，多阴德，手植三槐于庭，自言子孙必有为三公的。其子旦后果为相，世称为「三槐王氏」，子孙因建三槐堂。《宋史．卷二八二．王旦传》：「祐手植三槐于庭，曰：『吾之后世，必有为三公者，此其所以志也。』」

指《尚书》中之《大禹谟》﹑《皋陶谟》﹑《益稷》。

三种颜色。特指朱﹑白﹑苍三色。

1.三种死罪。 2.指非命而致死的三种原因。

1.古代祭祀时献酒三次，即初献爵﹑亚献爵﹑终献爵，合称"三献"。 2.三种祭品。 3.三次呈献。 -----------------国语辞典：古代举行祭典时，初次献酒为初献，再次献酒为亚献，第三次献酒为终献，合称为「三献」。《续汉书志．第二五．百官志二》：「光禄勋，卿一人，中二千石。……郊祀之事掌三献。」《儒林外史．第四○回》：「率领众百姓，叫木耐在旁赞礼，升香、奠酒，三献、八拜。」也称为「三享」。

道家传说中的三神仙，即茅盈及其弟茅固、茅衷。据传为汉景帝时咸阳人，先后隐句曲山（后名三茅山，简称茅山，在今江苏·句容县），得道成仙，太上老君分别授为司命真君、定箓真君、保命仙君。世称三茅君。道教清微派尊为教祖。见《茅山志》卷五。

参见：龙挂 ，龙挂

见“龙辂 ”。

指史传笔法。指形容夸张的笔法。

◎ 龙头蛇尾 lóngtóu-shéwěi现多作“虎头蛇尾”-----------------国语辞典：龙头大，蛇尾小。比喻作事有始无终。《朱子语类．卷一三○．熙宁至靖康用人》：「如作欧公文集序，先说得许多天来底大，恁地好了，到结末处，却只如此，盖不止龙头蛇尾矣！」也作「虎头蛇尾」、「虎头鼠尾」。

《史记•项羽本纪》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。”后因以“龙彩”指斑斓的色彩。

端砚名。产今广东高要。

形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。

亦称“龙仙”。

喻豪杰之士隐伏待时。

即龙宫。

1.即祠禄。

主管宗祠祭事者。

◎ 祠墓 címù[ancestral hall and tomb] 祠堂与坟墓

官名。宋制，大臣罢职，令管理道教宫观，以示优礼，无职事，但借名食俸，谓之"祠禄"。

祭祀;立祠祭神或祭祖。

1.犹庙祝。

1.即祠堂。

祭神乞福。

1.祭礼，祭祀之事。

1.祭神求福。