南园十先生

1.亦作"南廱"。 2.明代称设在南京的国子监。雍，辟雍，古之大学。明吴节撰有《南廱志》十八卷，后黄佐增损成二十四卷。

1.朝南的树枝。 2.唐李公佐作《南柯太守传》，叙述淳于棼梦至槐安国，娶公主，封南柯太守，荣华富贵，显赫一时。后率师出征战败，公主亦死，遭国王疑忌，被遣归。醒后，在庭前槐树下掘得蚁穴，即梦中之槐安国。南柯郡为槐树南枝下另一蚁穴。后因以指梦境。亦比喻空幻。 -----------------国语辞典：梦境。参见「南柯一梦」条。宋．范成大〈题城山晚对轩壁〉诗：「一枕清风梦绿萝，人间随处是南柯。」

在一个套曲里兼用南曲和北曲的一种体式。最初南北曲的曲牌不能出现在同一套曲内。

旧时讥人操难懂的南方方言。?，伯劳鸟。

神话故事中的仙人。菊花名。参阅清·富察敦崇《燕京岁时记•九花山子》。-----------------国语辞典：神话传说中长寿的仙人。《白蛇传集．鼓子曲．盗灵芝．扬调》：「白鹤童子拦住路，二人山下排战端。南极仙翁也来到：『白蛇女为何盗仙丹？』」

◎ 南风 nánfēng[souther;south wind] 从南边吹来的风-----------------国语辞典：从南向北吹的风。南朝梁．简文帝〈金闺思〉诗二首之二：「南风送归雁，聊以寄相思。」近薰风反北风也称为「薰风」、「凯风」。古代的乐曲。旧传为虞舜所作。《礼记．乐记》：「昔者舜作五弦之琴，以歌南风。」《孔子家语．卷八．辩乐解》：「昔者舜弹五弦之琴，造南风之诗。」也作「南薰」。南方的音乐。其乐音调微弱。后比喻微弱无能。《左传．襄公十八年》：「吾骤歌北风，又歌南风，南风不竞，多死声，楚必无功。」清．吴乔〈雪夜感怀〉诗：「驰来北马多骄气，歌到南风尽死声。」反北风《诗经》的国风。借指古代淳朴的诗风。唐．殷璠〈河岳英灵集．序〉：「海内词场翕然尊古，南风、周雅，称阐今日。」男风、男色。《金瓶梅．第四九回》：「他南人的营生，好的是南风，你每休要扭手扭脚的。」德语 Südwind (S)​

◎ 南腔北调 nánqiāng-běidiào[(speak with)a mixed accent] 指夹带有地方口音的语言-----------------国语辞典：兼具各地方音。清．富察敦崇《燕京岁时记．封台》：「像声即口技，能学百鸟音，并能作南腔北调，嬉笑怒骂，以一人而兼之，听之历历也。」形容人的语音不纯，夹杂著方音。《儒林外史．第一一回》：「壁上悬的画是楷书朱子治家格言，两边一副笺纸的联，上写著：『三间东倒西歪屋，一个南腔北调人。』」

◎ 南北 nán-běi(1) [north and south]∶北方和南方(2) [from north to south]∶南端到北端之间的距离-----------------国语辞典：南边与北边。《文选．左思．吴都赋》：「东西胶葛，南北峥嵘。」《文选．司马相如．上林赋》：「东西南北，驰骛往来。」从南到北。指距离而言。如：「这区域南北长有十公里。」道理。《金瓶梅．第六九回》：「你老人家早出来就说句话，恁有南北的话儿，俺每也不恁急的要不的。」（歇后语）​不是东西。既是南北当然就不是东西。而不是东西本为讥讽他人的言语，借用为骂人的话。如：「你竟敢做出这样的事来，真是个南北──不是东西。」男子。明．方以志《通雅．卷一九．称谓》：「称男子曰『南北』，犹称物为『东西』也。」英语 north and south, north to south德语 Nordsüd (S, Geo)​法语 le nord et le sud, du nord au sud

佛教净土宗的"六字洪名"，意为"归命无量光觉"或"归命无量寿佛"。净土宗以持名念佛为主要修行方法，谓专念"南无阿弥陀佛"，命终往生西方净土。

1.我国佛教禅宗的两个派别。佛教禅宗自五祖弘忍之后，分为南北二宗:南宗为六祖慧能所创，主张"顿悟说"，行于南方;北宗为神秀所创，主张"渐悟说"，行于北方。故有"南能北秀"﹑"南顿北渐"之称。后世南宗大行，分为"五家七宗"。参阅《坛经．顿渐品》。 2.道教全真道的南宗和北宗。金王重阳所传者为北宗，宋张伯端所传者为南宗。 3.我国山水画自唐以后的两种流派。南宗源于王维，重渲染而少钩勒;北宗源于李思训父子，重写实而多用重彩。其说始于明董其昌，有崇南抑北倾向。见《容台别集．画旨》。 -----------------国语辞典：唐代时，佛教禅宗自五祖圆寂后，分为南北二宗。南宗系六祖慧能所创，北宗系神秀所创。金朝时，道教分为南北二宗。北宗为王喆所创，南宗为刘海蟾所创。明代董其昌将唐代至元代著名山水画家分为南北二宗。南宗师祖王维，著重水墨渲染而少钩勒，以秀丽著称。北宗师祖李思训，山石峭拔，多用青绿浓重之色，以刚劲称胜。