一九三六年春在太原

铺一张坐席的地方。后多指一点点地方或一个位置。-----------------国语辞典：一张坐席的地方。比喻极小的地方或具有某种程度的地位或位置。《旧唐书．卷五一．后妃传上．玄宗杨贵妃传》：「妇人智识不远，有忤圣情，然贵妃久承恩顾，何惜宫中一席之地，使其就戮，安忍取辱于外哉！」《儒林外史．第三五回》：「不妨，我只须一席之地，将就过一夜，车子叫他在门外罢了。」也作「一席地」。英语 (acknowledged)​ place, a role to play, niche法语 un lieu pour soi-même, niche

◎ 一发千钧 yīfà-qiānjūn[with the sword of Damocles above one's head] 一根头发吊着千钧重物。比喻情况万分危急。也说“千钧一发”-----------------国语辞典：用一根头发绑住千钧重的东西。语本《汉书．卷五一．枚乘传》：「夫以一缕之任系千钧之重，上县无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人犹知哀其将绝也。」比喻情况十分危急。《孽海花．第二九回》：「现在和议的事一发千钧，在他国内，私行捕禁，虽说行馆有治外法权，万一漏了些消息，连累和议，不是玩的！」也作「千钧一发」。近危如累卵反安如泰山

犹一愣。-----------------国语辞典：呆滞的样子。如：「他被我的话唬得一怔一怔的。」

原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终。-----------------国语辞典：语出《论语．里仁》：「吾道一以贯之。」指用一种道理贯通于各类事物之中。《三国志．卷一三．魏书．钟繇传》：「先帝圣德，固天所纵，坟典之业，一以贯之。」《五灯会元．卷一六．签判刘经臣居士》：「良哉孔子之言，默而识之，一以贯之。」

◎ 一鸣惊人 yīmíng-jīngrén[amaze the world with a single brilliant feat;wake one's mark at the first shot] [对一位不出名的人]干出卓越的光辉成绩使世界惊异起来;比喻平时没有突出的表现,突然做出惊人的成绩-----------------国语辞典：比喻平时默默无闻，潜藏才华，一旦有机会施展时，果真令人惊讶、佩服。参见「不鸣则已，一鸣惊人」条。《史记．卷一二六．滑稽传．淳于髡传》：「此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。」近平地一声雷,飞必冲天,石破天惊,一飞冲天,一举成名

谓诚心诚意。

◎ 一塌糊涂 yītāhútú[in a terrible condition;in a awful state; complete mess] 全部处于乱七八糟状态-----------------国语辞典：形容紊乱糊涂，以致不可收拾。《孽海花．第三○回》：「与其顾惜场面、硬充好汉，到临了弄的一塌糊涂，还不如一老一实，揭破真情，自寻生路。」近乌烟瘴气

见“一叶知秋 ”。

三十六策，走为上策 三十六策，走为上策，原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

见"三独坐"。

1.《三国志．魏志．王肃传》"明帝时大司农弘农﹑董遇等，亦历注经传，颇传于世"裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:"遇言:'﹝读书﹞当以三余。'或问三余之意。遇言'冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也'。"后以"三余"泛指空闲时间。 2.指余干﹑余姚﹑余杭三县。 -----------------国语辞典：原为三国魏董遇教导学生充分用来读书的三个余暇时间：冬、夜、阴。典出《三国志．卷一三．魏书．王朗传》裴松之注引《魏略》。后泛指闲暇时间。晋．陶渊明〈感士不遇赋．序〉：「昔董仲舒作士不遇赋，司马子长又为之。余尝以三余之日，讲习之暇，读其文。」

孙中山提出的中国资产阶级民主革命的纲领，即民族主义、民权主义、民生主义。民族主义是推翻满族政府，恢复汉族政权；民权主义是建立民国；民生主义是平均地权。后来在俄国十月革命的影响和在中国共产党的帮助下，制定了联俄、联共、扶助农工的三大政策，并于一九二四年重新解释了三民主义。民族主义是反对帝国主义，主张国内各民族一律平等；民权主义是建立为一般平民所共有、非少数人所得而私的民主政治；民生主义是平均地权，节制资本。-----------------国语辞典：国父孙中山先生建国的政治主张，包括民族主义、民权主义、民生主义，总称为「三民主义」。书名。国父最重要的一部遗教，为中华民国建国的宝典。全书为国父于民国十三年在广州的讲演词，分为民族主义、民权主义各六讲，民生主义四讲。

精为玉花，气为金花，神为九花。道家重修炼，以为炼精化气，炼气化神，炼神还虚，最后聚之于顶，可以万劫不侵。

《周礼•秋官•朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”-----------------国语辞典：周代宫庭外植有槐树和棘树，天子会见群臣时，三公面向三槐而立，群臣立于左右九棘之下。《周礼．秋官．朝士》：「朝士，掌建邦外朝之灋。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后。右九棘，公、侯、伯、子、男位焉，群吏在其后。面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。」后用以比喻三公九卿。《后汉书．卷七四上．袁绍传》：「诚恐陛下日月之明有所不照，四聪之听有所不闻，乞下臣章，咨之群贤，使三槐九棘议臣罪戾。」

旧时云南境内三个少数民族部落的合称。

1.芝为菌类植物，古人以为食之可长生，故多视为瑞草。三芝所指不一。(1)指参成芝﹑木渠芝﹑建木芝。晋葛洪《抱朴子．仙药》:"参成芝，赤色有光，扣之枝叶如金石之音，折而续之，即复如故。木渠芝，寄生大木上，如莲花，九茎一丛，其味甘而辛。建木芝实生于都广，其皮如缨蛇，其实如鸾鸟。此三芝得服之，白日升天也。"(2)指黄卢子﹑寻木华﹑玄液华。晋葛洪《抱朴子．仙药》:"黄卢子﹑寻木华﹑玄液华，此三芝生于泰山要乡及奉高，有得而服之，皆令人寿千岁。"(3)指石芝﹑灵芝﹑肉芝。《文选．沈约》:"淹留访五药，顾步伫三芝。"吕向注:"三芝，石芝﹑灵芝﹑肉芝也。" 2.(4)指云芝﹑水芝﹑土芝。《艺文类聚》卷八七引晋嵇含《瓜赋》:"世云三芝，瓜处一焉。故植根玉岩，润叶飞泉，揽之者寿，食之者仙，是谓云芝;芙蓉振采，濯茎玄濑，流葩映川，莫此为最，是谓水芝;甘瓜普植，用荐神祇，其名龙胆，其味亦奇，是谓土芝。" -----------------国语辞典：地名。隶属新北市三芝区，东与石门为邻，西与淡水相接。海岸线上的浅水湾海水浴场、南侧的二坪顶茶园及北海公园墓地，均为北海岸沿线的风景区。乡内街道、建筑富淡水古街的风味。英语 Sanzhi or Sanchih township in New Taipei City 新北市[Xin1 bei3 shi4], Taiwan