三四五

1.谓阴气﹑阳气﹑天气相合。 2.三次交合。 3.三度交锋;三个回合。 4.谓三者合而为一。 5.阴阳家相传以十二支配五行之金﹑木﹑水﹑火，取生﹑旺﹑墓三者以合局，谓之"三合"，据以选择吉日良时。 6.指三个字母相拼合。 -----------------国语辞典：阴气、阳气、天气三气相合。《谷梁传．庄公三年》：「独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然后生。」阴阳家相传以十二支配五行的金木水火，取生、旺、墓三者以合局，称为「三合」。元．周密《齐东野语．卷四．用事切当》：「一丁扶火德，三合巩皇基。」三次会合。《左传．昭公元年》：「再合诸侯，三合大夫。」三度交锋。《史记．卷七．项羽本纪》：「楚挑战三合，楼烦辄射杀之。」《北史．卷八九．艺术传上．王春传》：「觊?之战，四面受敌，从寅至午，三合三离，将士皆惧。 」

梵语忉利天的意译。即欲界六天之二。小乘有部认为是欲界十天中的第六天。-----------------国语辞典：佛教宇宙观中指：(1)​ 在须弥山顶的中央为帝释天，其四方各有八个天城，共三十三天。属于欲界六天之一。《增壹阿含经．卷三三》：「三十三天昼度树本纵广五十由旬。」(2)​ 居住在三十三天的天人。《增壹阿含经．卷二八》：「是时三十三天各各相谓言：『如来何故竟日而食？』」

《周礼•秋官•朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”-----------------国语辞典：周代宫庭外植有槐树和棘树，天子会见群臣时，三公面向三槐而立，群臣立于左右九棘之下。《周礼．秋官．朝士》：「朝士，掌建邦外朝之灋。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后。右九棘，公、侯、伯、子、男位焉，群吏在其后。面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。」后用以比喻三公九卿。《后汉书．卷七四上．袁绍传》：「诚恐陛下日月之明有所不照，四聪之听有所不闻，乞下臣章，咨之群贤，使三槐九棘议臣罪戾。」

谓到处有老师，应善于向人学习，取长补短。

泛指帝都的纵横大道。

即三合土。

原谓将战时，兵士出阵行三步以示勇。后以指将舞时三顿足以为节。

梵文的音译。犹三昧。

许多等级，种种差别。-----------------国语辞典：种种差别。《红楼梦．第七五回》：「只不过这会子输了几两银子，你们就三六九等了。难道从此以后再没有求著我们的事了！」

1.古代天子都城四面各有三门。 2.古代诸侯宫殿有三门:库门﹑雉门﹑路门。 3.比喻人品形成的三种途径:禽门﹑人门﹑圣门。 4.占验家立休﹑生﹑伤﹑杜﹑景﹑死﹑惊﹑开为八门。以休﹑生﹑开三门为吉，余为凶，故以"三门"指休门﹑生门﹑开门，取其吉义。《奇门遁甲．四时通用八门捷法》:"凡每日出入用事，从开﹑休﹑生三门，大吉。"《后汉书．文苑传．高彪》:"天有太一，五将三门;地有九变，丘陵山川。"李贤注:"《太一式》:'凡举事皆欲发三门，顺五将。'发三门者，开门﹑休门﹑生门。"唐玄宗《赐道士邓紫阳》诗:"《太乙》三门诀，元君六甲符。"后世行师临战﹐仿休﹑生等八门而布阵，三门所指亦同。 5.指寺院大门。 6.泛指大门或外门。 7.山名。一名三门山，又名砥柱。在河南陕县东北的黄河之中。其山有中神门﹑南鬼门﹑北人门三门，故名。 -----------------国语辞典：古代诸侯都城有三道门，即库门、雉门、路门。《礼记．明堂位》汉．郑玄．注：「天子五门，皋库稚应路，鲁有库雉路，则诸侯三门。」本指空门、无相门与无作门。后泛指寺院的大门。元．武汉臣《老生儿．第一折》：「休道立下寺，我连三门都与你盖了。」元．王实甫《破窑记．第二折》：「呀！他在我三门下写下两句诗，男儿未遇气冲冲，懊恼阇黎斋后钟。」地名。位于浙江省境东部，濒三门湾。英语 Sanmen county in Taizhou 台州[Tai1 zhou1], Zhejiang