圣教序

【词条】圣教序(聖教序)

【拼音】shèng jiào xù

【注音】ㄕㄥˋ ㄐㄧㄠˋ ㄒㄩˋ


词语解释

基本解释
唐碑名。全称《大唐三藏圣教序》。唐玄奘法师至印度取经﹐回长安后﹐译经﹑论一千余卷。贞观二二年﹐太宗作此序表彰其事。时高宗为太子﹐又作《述三藏圣教序记》。至高宗朝﹐多处将序﹑记刻石立碑。其中后世最有名者﹐为咸亨三年由弘福寺僧怀仁集晋王羲之字迹刻成﹐后附玄奘所译《心经》。碑在西安学宫﹐世称《集王圣教序》。
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国语辞典
  1. 〈大唐三藏圣教序〉的简称。唐初玄奘赴西域取经,往返共历十七年,回长安后,翻译佛教经、律、论三藏要籍六百五十七部,唐太宗特制此序表彰其事,冠于诸经之首。高宗永徽四年(西元653)​由褚遂良书于石碑,称为「褚圣教序」。为褚遂良晚年代表作品。高宗咸亨三年(西元672)​弘福寺怀仁和尚集王羲之草书刻于石碑,称为「集王书圣教序」,简称为「王圣教序」。


'圣'字开头词语

圣明
◎ 圣明 shèngmíng[brilliant understanding] 英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得天皇毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》-----------------国语辞典:德慧术智超越凡人之士。古代多为臣子颂扬君主的话。《文选.李康.运命论》:「圣明之君,必有忠贤之臣。」后亦用来称赞奉承他人。《红楼梦.第五一回》:「谁似奶奶这样圣明,在上体贴太太,在下又疼顾下人。」天子。元.萨都刺〈敕赐恩荣宴〉诗:「小臣涓滴皆君泽,惟有丹心答圣明。」
圣诞老人
◎ 圣诞老人 Shèngdàn Lǎorén[Santa Claus] 基督教传说中在圣诞节晚上到各家给儿童送礼物的老人。西方国家有在圣诞节夜晚扮圣诞老人给儿童送礼物的风俗-----------------国语辞典:西方传说中会在圣诞夜降临,并送礼物给儿童的老人。古罗马时,每到元旦即用青枝绿叶和灯火装饰房屋,并向儿童与穷人赠送礼物。西元四世纪左右,基督圣徒尼古拉曾多次拯救儿童脱离灾难,而后,在德意志境内首先出现把尼古拉当作圣诞老人或新年老人的风俗。随后传到以基督教归正宗为主的国家,信奉归正宗的荷兰人到达新阿姆斯特丹(今纽约)​后,用圣克劳斯代替尼古拉为圣诞老人。也称为「耶诞老人」。
圣珓
1.指吉兆。珓﹐杯珓﹐占卜之具﹐多以蚌壳或形似蚌壳的竹木为之﹐共两片。占卜时﹐投空掷于地﹐视其俯仰﹐以定吉凶。 -----------------国语辞典:在神明前许愿或问事时,把二只杯珓掷出,若呈一正一反,则表示获神同意或将被赐吉祥的象征,称为「圣珓」。宋.洪迈《夷坚丙志.卷一四.黄乌乔》:「大王果见赐,愿示以圣珓。或得阴珓,则夫人垂怜,尤为上愿。」也作「圣杯」、「圣筊」。
圣诞
◎ 圣诞 shèngdàn(1) [emperor's birthday]∶皇帝或皇太后的生日(2) [Confucius' birthday]∶旧时称孔子的生日(3) [Jesus' birthday]∶基督教徒称耶稣的生日-----------------国语辞典:孔子、佛、菩萨、耶稣或所信奉之神的诞辰。《红楼梦.第二九回》:「前日四月二十六日,我这里做遮天大王的圣诞。」
圣水
宗教信徒及民间迷信用以降福﹑驱邪﹑治病的水。 -----------------国语辞典:信徒向神明祷告乞得以为可以驱邪、疗疾的神水。《元史.卷一九七.孝友传一.赵荣传》:「复负母登太白山,祷于神,得圣水饮之,乃痊。」河川名。即今河北省房山县的琉璃河。北魏.郦道元《水经注.圣水注》:「圣水自涿县东与桃水合,水首受涞水于徐城东南。」
圣相
谓德行才智卓越的辅佐大臣。后专指贤能的宰相。
圣地
◎ 圣地 shèngdì(1) [the Holy Land (City) ]∶宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方。如基督教徒称“耶路撒冷”,伊斯兰教徒称“麦加”(2) [shrine]∶指在某方面有特殊意义和作用的地方革命圣地(3) [Mecca]∶被当作或引人感兴趣的中心或一项活动的目标地-----------------国语辞典:教徒对其创教者出生地、葬地或悟道地的尊称。如耶路撒冷、麦加等。
圣泽
1.帝王的恩泽。
圣译
1.谓说释圣人经义者。汉王符《潜夫论.考绩》:"夫圣人为天口,贤人为圣译。是故圣人之言,天之心也;贤者之所说,圣人之意也。"一说,译,当作铎。汪继培笺:"译,疑当作'铎'。《法言.学行篇》云:'天之道不在仲尼乎!仲尼,驾说者也,不在兹儒乎!如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。'金口木舌,铎也。"
圣人
◎ 圣人 shèngrén(1) [sage]∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》(2) [emperor]∶封建时代对君主的尊称待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》-----------------国语辞典:有完美品德的人,如禹、汤、文、武、周公、孔子等。近至人反凡夫,凡人,小人专称孔子。《孟子.公孙丑上》:「子夏、子游、子张,皆圣人有之一体。」《儒林外史.第二回》:「丁祭肉若是不吃,圣人就要计较了。」古时对天子的敬称。《礼记.大传》:「圣人南面而治天下,必自人道始矣。」《新唐书.卷一三九.李泌传》:「著黄者圣人,著白者山人。」清酒。《三国志.卷二七.魏书.徐邈传》:「平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人。」佛教称见道位以上的修行人,相对轮回中的凡夫而言。《摩诃般若波罗蜜经.卷二三》:「复次,须菩提,菩萨摩诃萨住五阴,如梦、如响、如影、如焰、如幻、如化,能 具足无相尸罗波罗蜜,具足戒不缺、不破、不杂、不著,圣人所赞。」

'教'字开头词语

教官
◎ 教官 jiàoguān[drillmaster;military instructor] 军队、学校等团体内担任教练的军官的旧称-----------------国语辞典:古代掌管教化人民的官员。《周礼.地官.司徒》:「乃立教官司徒,使帅其属而掌邦教,以佐王安扰邦国。教官之属,大司徒卿一人,小司徒中大夫二人。」元、明、清时,府、州、县学教授、学正、教谕、训导等掌教诲晓谕之职者,通称为 「教官」。现今军队、军事学校与一般训练机构之教员,或学校中教授军事训练课程者,均通称为「教官」。英语 military instructor德语 Ausbildungsoffizier (S)​法语 instructeur militaire

教喻
犹教导。

教正
指教纠正。把自己的作品送给别人看时的套语。-----------------国语辞典:教导指正。多用于请他人批评自己作品时的客套语。《儒林外史.第三三回》:「杜少卿看见墙上贴著一个斗方,一首〈识舟亭怀古〉的诗,上写:『霞士道兄教正。』下写:『燕里韦阐思玄稿』。」

教诱
教育诱导。

教职员工
◎ 教职员工 jiào-zhíyuán-gōng[staff] 教育机构的全体教学和行政人员

教卒
受过训练的士兵。

教会
◎ 教会 jiàohuì[church;mission] 基督教各教派的信徒组织-----------------国语辞典:天主教、基督教等教派的信徒的组织。如:「罗马教会」、「希腊教会」。

教辞
命令。-----------------国语辞典:劝诫的言辞。《书经.酒诰》:「乃不用我教辞,惟我一人弗恤。」

教育方针
◎ 教育方针 jiàoyù fāngzhēn[policy for education] 关于教育方面的政策我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者

教会学校
天主教或基督教(新教)教会所设立和控制的学校。最早出现于中世纪的欧洲。中世纪的大学大都是教会办的。现在某些国家中大量的初等、中等和高等学校仍受教会控制。鸦片战争以后,英·美等国通过教会曾在中国设立大、中、小学。-----------------国语辞典:由教会提供经费所主办或支持的学校。如辅仁大学、东吴大学、东海大学等。

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