久安长治

【词条】久安长治(久安長治)

【拼音】jiǔ ān cháng zhì

【注音】ㄐㄧㄡˇ ㄢ ㄔㄤˊ ㄓˋ


词语解释

基本解释
永久安定,长期太平。
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国语辞典
  1. 语本《汉书.卷四八.贾谊传》:「建久安之势,成长治之业。」指国家政局长期安定,永久太平。宋.魏了翁〈与蒋大著书〉:「故二千年间未见有数十年久安长治,始终如一者。」也作「长治久安」。


成语解释

【解释】形容国家长期安定、巩固。

【出处】《汉书·贾谊传》:“建久安之势,成长治之业。”

【示例】而其道遂出于万全,此汉宋之所以~与? ◎清·汪琬《尧峰文钞·兵论》

【近义词】长治久安

【语法】联合式;作宾语;形容国家永久安定


网络解释

久安长治
  • 久安长治,汉语词汇。
  • 拼音:jiǔ ān cháng zhì
  • 解 释 长时间地整治,治理,处理国家险要事务,才能使国家长期,永久地安定。

  • '久'字开头词语

    久远
    ◎ 久远 jiǔyuǎn[far back;ages ago;remote] 长久,长远-----------------国语辞典:长久、长远。《孟子.万章上》:「舜、禹、益,相去久远。」近长远,悠久
    久违
    ◎ 久违 jiǔwéi[a long time since we last met] 好久没见(久别重逢时的套语)-----------------国语辞典:为朋友久别相见或书信中的客套话,表示睽违已久、好久不见。《儒林外史.第五二回》:「次日清早,有人来敲门,开门一看,是凤四老爹,邀进客座,说了些久违想念的话。」《老残游记.第一二回》:「补翁,补翁,久违的很了!」
    久归道山
    早已去世。道山,传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
    久经
    ◎ 久经 jiǔjīng(1) [long tested]∶长时间经过久经沙场(2) [long ago]∶很久以前已经久经别离的故乡
    久假不归
    长期借用不还。比喻迷途不返。-----------------国语辞典:借用他人的东西,迟迟不还。《孟子.尽心上》:「尧舜,性之也;汤武,身之也;五霸,假之也。久假而不归,恶知其非有也。」《二刻拍案惊奇.卷二○》:「商功父正气的人,不是要存私,却也只趁著兴头,自做自主,像心像意,那里分别是你的我的,久假不归。」
    久客
    1.久居于外。 2.指久居外乡的人。 3.指腊梅。 -----------------国语辞典:长久离乡在外。汉.焦延寿《易林.卷一.屯之巽》:「久客无依,思归我乡。」唐.杜甫〈遭田父泥饮美严中丞〉诗:「久客惜人情,如何拒邻叟。」久居异乡的人。宋.陆游〈宴西楼〉诗:「万里因循成久客,一年容易又秋风。」
    久许
    稍久。
    久续
    持续长久。

    '安'字开头词语

    安札
    居所,住处。

    安豫
    安宁快乐。

    安顿
    ◎ 安顿 āndùn(1) [help settle down;arnange for]∶为人解决住处申玉枝…安顿客人们睡觉。—— 康濯《水滴穿石》(2) [place]∶安排使有着落搬出的机器,总不能老搁在露天,总得有房子安顿…——茅盾《锻炼》回到店中,安顿了女儿。——《水浒传》-----------------国语辞典:安排处置。《三国演义.第一○回》:「寺僧接入,嵩安顿家小,命张闿将军马屯于两廊。」《儒林外史.第四四回》:「汤镇台拜过了祖宗,安顿了行李。」近安排,安置,安插稳定安适。《红楼梦.第七七回》:「只听宝玉在坑上长吁短叹,复去翻来,直至三更以后方渐渐的安顿了,略有齁声。」

    安民
    安定人民生活;安抚人民。 -----------------国语辞典:安抚民众。《文选.干宝.晋纪总论》:「保大定功,安民和众。」《三国演义.第一二回》:「尽取小沛军马入城,出榜安民;一面安排丧事。」人名。生卒年不详。宋长安石工,熙宁间,蔡京书元祐党人碑,颁定州县刻于石上,安民被征役参与其事,因乞免镌本人姓名于碑末,时人以为义。德语 die Bevölkerung beruhigen, das Volk befrieden

    安危相易
    安危相易 安危相易,拼音是ān wēi xiāng yì,是一个汉语成语,意思平安与危难互为因果,相互转换。

    安疆
    安定边疆。

    安定学派
    北宋胡瑗所创的学派。瑗在湖州,立经义,治事二斋,一以明其体,一以适其用,教弟子数百人,及在太学,门徒尤盛,时人若孙觉、范纯仁、钱公辅等,皆出其门下,程颐亦尊事之,影响宋代学术甚巨。-----------------国语辞典:北宋胡瑗所创的学派。瑗在湖州,立经义,治事二斋,一以明其体,一以适其用,教弟子数百人,及在太学,门徒尤盛,时人若孙觉、范纯仁、钱公辅等,皆出其门下,程颐亦尊事之,影响宋代学术甚钜。

    安恋
    犹留恋。

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