赓唱

谓续有诗文创作。

1.谓相续而成。 2.多用指诗词唱和。

延续演变。

谓以诗歌与人相赠答。 -----------------国语辞典：作诗互相赠答。宋．张耒〈偶作〉诗：「赖有西邻诗句好，赓酬终日自忘饥。」

赓飏 赓飏，亦作“ 赓扬 ”。 谓飞扬轻举连续而歌。《平山冷燕》第二回：“但天子至尊，九重穆穆，即《国风》居三百之首，然绝不敢入于《雅》《颂》者，赓扬固自有体也。”《清史稿·乐志四》：“险辟 蚕丛 归指掌，决胜庙谟长。凯声竞奏，《喜起》赓颺。” 姚华 《论文后编·源流》：“《书》本史也，而载赓颺之词，其流为《诗》。”

酬唱和诗。

和诗。

和韵。-----------------国语辞典：和韵。《宋史．卷二九六．杨徽之传》：「献雍熙词，上赓其韵以赐。」

见"赓扬"。 -----------------国语辞典：相互继续。《尔雅．释诂下》：「赓扬，续也。」也作「赓飏」。

 

民间说唱艺术的一种形式。用渔鼓和简板为伴奏乐器，一般以唱为主，以说为辅，各地种类繁多。

1.亦作"唱辞"。 2.戏曲或歌曲里供歌唱的文字部分。 -----------------国语辞典：歌曲或戏曲里供歌唱的文字部分。

倡导并率领。

谓讲述玄理。

宋代说唱文学之一。宋时说话人有小说﹑说经﹑讲史书﹑合生四家。合生中有以说诨话为名的，叫唱诨。

宋代的一种说唱艺术。演唱兼具诸家腔谱的"赚"曲。 -----------------国语辞典：宋代的一种说唱艺术。以兼慢曲、曲破、大曲、小唱、耍令、蕃曲、叫声诸家的腔谱，故难度极高。宋．灌圃耐得翁《都城纪胜．瓦舍众伎》：「唱赚在京师日，有缠令、缠达。有引子、尾声为『缠令』；引子后只以两腔互迎、循环间用者，为『缠达』。」

呼喝。

《南史．檀道济传》:"道济时与魏军三十余战多捷，军至历城，以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦魏军谓资粮有余，故不复追。"后以"唱筹量沙"为安定军心，迷惑敌人之典。 -----------------国语辞典：南朝刘宋名将檀道济伐魏，因粮食不继而还，加上后有追兵，故军心涣散。道济乃利用夜晚，叫人以沙充粮，高声报数，假装存粮尚足。如此一来，军心稳定，魏兵也不敢再追。见《南史．卷一五．檀道济传》。后比喻制造假象，欺蒙敌人。《荡寇志．第二回》：「且疏了他的防备，那时同你高飞远走，他怎生奈何？这叫做唱筹量沙的计。」

◎ 唱机 chàngjī[phonograph; gramophone] 留声机和电唱机的总称-----------------国语辞典：电唱机的简称。参见「电唱机」条。

高声呼名；点名。科举时代殿试后，皇帝呼名召见登第进士，叫唱名。佛教语。佛教徒念佛时，唱南无阿弥陀佛之名号。音乐术语。歌唱旋律时，为了便于发音和区别音级，常用七个拉丁文的音节来代表自然音阶中的七个音级，即do、re、mi、fa、sol、la、si、（或ti）。我国工尺谱中的上、尺、工、凡、六、五、乙，亦为唱名。六、五、乙的低八度音则唱作合、四、一。参见“工尺谱 ”。-----------------国语辞典：按名册高声点名。《北史．卷五五．元文遥传》：「令赵郡王叡宣旨唱名，厚加慰喻。」《二刻拍案惊奇．卷一五》：「正值知州投文换牌，唱名点到江溶名字。」旧时殿试后，皇帝呼名召见登第的进士。宋．洪迈《夷坚丁志．卷一一．郑侨登云梯》：「先是考官用分数编排，石君当居上，临唱名始易之云。」元．周密《武林旧事．卷二．唱名》：「上御集英殿拆号唱进士名，各赐绿襕袍、白简、黄衬衫。」英语 solfege法语 solfège