◎ 众口铄金 zhòngkǒu-shuòjīn[public clamour can confound right and wrong] 铄金:熔化金属。众口一词,足能熔化金属。比喻谣言多,可以混淆是非-----------------国语辞典:众口所毁,虽金石犹可销。语出《国语.周语下》:「众心成城,众口铄金。」引申为众口同声,往往积非成是。如:「我们不怕事情有多复杂,只怕真相未白之前大家众口铄金,积非成是,到时候就麻烦了。」也作「群口铄金」。
◎ 众志成城 zhòngzhì-chéngchéng[unity is strength;when people are unified with a single will,they are as strong as city walls] 万众一心,像坚固的城堡一样不可摧毁。比喻大家团结一致,力量就无比强大 -----------------国语辞典:众人一心,力量坚固如城。比喻团结一致,同心协力。清.梁章巨《归田琐记.卷二.炮说》:「故曰兵无常形,地无常势,果能众志成城,则又何炮之不可用乎!」也作「众心成城」、「众心如城」。近聚沙成塔,众擎易举,万众一心反孤掌难鸣,一盘散沙
◎ 说文解字 shuōwén-jiězì[Shuowen Jiezi (origin of Chinese Characters)] 中国最早的文字学著作。东汉许慎撰。正文14卷,另有叙目1卷。收字9353个,又重文(古文、籀文异体字)1163个,解说133441字,首创部首编排法,按汉字形体偏旁结构分为540部。以通行小篆为主体,列古文、籀文等异体字为重文。每字均按“六书”(指事、象形、形声、会意、转注、假借)分析字形,诠解字义,辩识音调。书中保留大量古文字资料,对研究甲骨、金石等古文字有极高的参考价值。后代研究《说文解字》的著作很多,以清代段玉裁《说文解字注》最为精审 -----------------国语辞典:书名。东汉许慎撰,三十卷,为我国第一部有系统分析字形及考究字源的字书。按文字形体及偏旁构造分列五百四十部,首创部首编排法。字体以小篆为主,收录九千三百五十三字,列古文、籀文等异体为重文,共计一千一百六十三字。每字下的解释大抵先说字义,次及形体构造及读音,依据六书解说文字。晚近注家以清段玉裁、桂馥、朱骏声、王筠最为精博。简称为「说文」。