泰米尔语

古代指构成宇宙的元气。

1.古星座名。即三台。上台﹑中台﹑下台共六星，两两并排而斜上，如阶梯，故名。 2.借指朝廷。 -----------------国语辞典：星名。指三台，即上台、中台、下台，有如天子至臣民的阶级一样，三阶平，象征天下太平。《汉书．卷六五．东方朔传》：「粪土愚臣，忘生触死，逆盛意，犯隆指，罪当万死，不胜大愿，愿陈泰阶六符，以观天变，不可不省。」也称为「三台」。

◎ 泰半 tàibàn[more than half] 大半,大多-----------------国语辞典：过半、大半。也作「太半」。近大半英语 more than half, a majority, most, mostly

又称“寒温带针叶林”或“北方针叶林”。为水平地带性植被。由耐寒的针叶乔木组成的森林植被类型。主要的树种是云杉、冷杉、落叶松等，而且往往是单一树种的纯林。在中国主要分布于大兴安岭北部和新疆阿勒泰地区。

1.太平。 2.天地间冲和之气。 3.和睦。

1.太平。时世安宁和平。 2.连续三年农业有成谓之"泰平"。 -----------------国语辞典：极盛之世。也作「太平」。近太平安宁、平安无事。也作「太平」。

上古，远古。

比喻以绝对优势轻而易举地压倒对方。语出《后汉书．广陵思王荆传》:"功易于太山破鸡子，轻于四马载鸿毛，此汤武兵也。" -----------------国语辞典：比喻强弱悬殊，稳操胜算。《晋书．卷七一．孙惠传》：「况履顺讨逆，执正伐邪，是乌获携冰，贲育拉朽，猛兽吞狐，泰山压卵，因风燎原，未足方也。」《五代史平话．周史．卷上》：「今陛下天戈所指，泰山压卵，行将授首也。」反螳臂当车﹑以卵击石

泰山不让土壤 泰山不让土壤出处：战国时期李斯 《谏逐客书》。【释义】：泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。河海不舍弃细小的水流，所以能成就它那样的深广。原喻要广纳人才，才能成就大业。

见"泰一"。

1.[法mètre]米的旧称。详"米制"。 -----------------国语辞典：量词。计算长度的单位。为英语 meter的音译。一米突等于一百公分。我国现采为公尺。简称为「米」。也译作「米达」。英语 meter (unit of length)​ (loanword)​ (old)​法语 mètre (unité de longueur)​ (emprunt)​ (arch.)​

1.小雪珠。霰的俗称。

粽子。

1.宋代书画家米芾，别号海岳外史，故称。

1.见"米罕"。 -----------------国语辞典：羊肉。译自蒙古语。元．无名氏《射柳捶丸．第三折》：「（阻孛云）​好米哈吃上几块。（党项云）​打剌孙喝上五壶。」也作「米罕」。

1.淘米水。

1.玚花的别名。与"米囊花"不同。

1.周代鲁国的学校。相传起始于虞舜时代。

◎ 米饭 mǐfàn[cooked rice] 多指用大米煮或蒸成的饭。也指小米饭-----------------国语辞典：用白米煮成的饭。如：「妈妈煮的米饭又香又Ｑ，真是好吃。」

米与麦。亦泛指米麦之类的粮食。

魏晋时一种带有亲狎情调的民歌。

◎ 尔虞我诈 ěryú-wǒzhà[each trying to cheat or outwit the other] 互相诈骗-----------------国语辞典：彼此互相诈骗。形容人际间的钩心斗角。参见「尔诈我虞」条。如：「为了生意上的利益，商人们常常尔虞我诈。」近钩心斗角反披肝沥胆,推心置腹,推诚相见,肝胆相照,相安无事

你们。 -----------------国语辞典：你们。《五代史平话．晋史．卷下》：「天子怎是尔等贩弄的物？晋阳之降，实出穷迫。」《初刻拍案惊奇．卷一》：「今将择个好日子分与尔等，每人一对，做个镇家之宝。」

互不信任，互相欺骗。语出《左传．宣公十五年》:"我无尔诈，尔无我虞。" -----------------国语辞典：形容人际间钩心斗角，互相猜疑欺骗。语本《左传．宣公十五年》：「宋及楚平，华元为质，盟曰：『我无尔诈，尔无我虞。』」也作「尔虞我诈」。

1.这才;于是。 2.更端发语词，无义。

犹言如许﹑如此。

◎ 尔后 ěrhòu[henceforth;henceforward] 从此以后;今后-----------------国语辞典：今后、从此以后。晋．陶渊明《搜神后记．卷五》：「虽然，尔后自当少差。勤于田作，渔采治生。留此壳去，以贮米谷，常可不乏。」唐．蒋防《霍小玉传》：「尔后往往暴加捶楚，备诸毒虐，竟讼于公庭而遣之。」近而后

连词。表承接。辞赋中常用作更端之词。犹言至于，至如。

◎ 尔雅 ěryǎ[elegant] 文雅;近于雅正温文尔雅◎ 尔雅 ěryǎ[Erya(Near Corretness)] 中国古代最早解释词义的专著,汉代学者缀辑而成。《汉志·尔雅》30篇,传至今只有19篇。后世经学家多用以考证解释儒家经典的 义意,遂成为《十三经》之一,注释《尔雅》的有晋人郭璞(注)、宋人邢昺(疏)、清人邵晋涵(尔雅正义)、郝懿行(尔雅义疏)-----------------国语辞典：书名。十九篇。相传〈释诂〉一篇，为周公所撰。其他或言为孔子、子夏、叔孙通、梁文 所增补。基本上当是由汉初儒者缀辑旧文递相增益而成，为中国最古训诂名物的书。前三篇〈释诂〉、〈释言〉、〈释训〉解释一般语词，后十六篇专门解释各种名物术语。《尔雅》的注释有晋郭璞注，宋邢昺疏，清邵晋涵的《尔雅正义》，郝懿行的《尔雅义疏》，皆称精博。文雅正直。《汉书．卷八八．儒林传．序》：「文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。」宋．苏轼〈司马君实独乐园〉诗：「洛阳古多士，风俗犹尔雅。」

复姓。南北朝时有尔绵氏。见《周书．段永传》。