岁德

【词条】岁德（歲德）

【拼音】suì dé

【注音】ㄙㄨㄟˋ ㄉㄜˊ

词语解释

基本解释
  • 谓土地一年四季滋生万物的功德。
  • 岁中德神。

    • 网络解释

    岁德
  • 岁德，拼音：suì dé。解释，(1).《管子·四时》：(2).岁中德神。 汉 袁康 《越绝书·计倪内经》：

    • '岁'字开头词语

    岁寒知松柏
    岁寒知松柏 岁寒知松柏是一个汉字词语，形容只有经过严冬，才知道松、柏能够耐寒。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。
    岁寒三友
    ◎ 岁寒三友 suìhán sānyǒu(1) [symbol of the lasting friendship,the tree durable plants of winter pine,bamboo and meihua] (2) 指松、竹、梅。松、竹经冬不凋,梅则迎寒开放,因称“岁寒三友”苍松隐映竹交加,千树玉梨花,好个岁寒三友,更堪红白山茶。——元· 白朴《朝中措》到深秋之后,百花皆谢,惟有松竹梅花,岁寒三友。——明·无名氏《渔樵闲话》四折(3) 岁寒:喻浊世。三友:山水、松竹、琴酒。三者为浊世之中的清高之物-----------------国语辞典：松、竹、梅。明．无名氏《渔樵闲话．第四折》：「到深秋之后，百花皆谢，惟有松、竹、梅花，岁寒三友。」山水、松竹、琴酒。见清．赵翼《陔余丛考．卷四三．岁寒三友》。
    岁贡生
    即岁贡。
    岁星
    1.即木星。古人认识到木星约十二年运行一周天，其轨道与黄道相近，因将周天分为十二分，称十二次。木星每年行经一次，即以其所在星次来纪年，故称岁星。 2.即太岁。用以喻灾祸。 3.相传汉东方朔仕汉武帝为大中大夫。武帝暮年好仙术，与朔狎昵，从朔求不老之药及吉云﹑甘露等。朔尝谓同舍郎曰:"天下知朔者唯大王公耳"。及朔卒，武帝召大王公问之，对以不知。问何能，对以善星历。乃问诸星皆在否，曰:"诸星具在，独不见岁星十八年，今复见耳。"帝仰天叹曰:"东方朔生在朕傍十八年，而不知是岁星哉!"事见旧题汉郭宪《东方朔传》。后遂用为典实。 -----------------国语辞典：木星。参见「木星」条。《史记．卷二七．天官书》：「察日月之行，以揆岁星顺逆。」
    岁暮
    ◎ 岁暮 suìmù(1) [end]∶一年最后的一段时间岁暮天寒(2) [severe winter]∶指寒冬岁暮衣裳单(3) [old]∶比喻年老年衰岁暮-----------------国语辞典：一年将尽的时候。《文选．阮籍．咏怀诗一七首之三》：「凝霜被野草，岁暮亦云已。」唐．孟浩然〈赴京途中遇雪〉诗：「迢递秦京道，苍茫岁暮天。」近年末,年底,年终,年尾,腊尾,岁终,岁晚比喻老年。《后汉书．卷四七．班超传》：「虽欲竭尽其力，以报塞天恩，迫于岁暮，　犬马齿索。」《文选．张衡．咏史》：「挥金乐当年，岁暮不留储。」
    岁月不居
    国语辞典：时间流逝毫不停留。《文选．孔融．论盛孝章书》：「岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。」
    岁朝图
    内容与元旦有关的图画。
    岁币
    1.旧指朝廷每年向外族输纳的钱物。 2.指地方每年向国家缴纳的钱物。 -----------------国语辞典：宋代称每年输给辽、金等国的钱币。《宋史．卷一七三．食货志上一》：「季世金人乍和乍战。战则军需浩繁，和则岁币重大，国用常苦不继。」宋．苏轼〈富郑公神道碑〉：「上命御史中丞贾昌朝馆伴，不许割地，而许增岁币。」
    岁末
    一年快完的时候。-----------------国语辞典：年底、年尾。《后汉书．卷六六．王允传》：「自岁末以来，太阳不照。」《晋书．卷七二．郭璞传》：「往年岁末，太白蚀月，今在岁始，日有咎讁。」也作「岁杪」。
    岁不我与
    ◎ 岁不我与 suìbùwǒyǔ[Time and tide wait for no man] 时间不等待我们。嗟叹时机错过,追悔莫及。亦谓时间不多,须抓紧时机-----------------国语辞典：时间不等待我们。比喻错失时机，后悔莫及。《论语．阳货》：「日月逝矣，岁不我与。」《晋书．卷五一．束晳传》：「且岁不我与，时若奔驷，有来无反，难得易失。」也作「时不我与」。

    '德'字开头词语

    德号
    施行恩德的号令。
    德信
    恩德与威信。
    德化
    ◎ 德化 déhuà[moralize and change] 旧指以道德感化人-----------------国语辞典：以德业感化诱导别人。《韩非子．难一》：「舜其信仁乎？乃躬藉处苦而民从之，故曰圣人之德化乎？」《儒林外史．第四七回》：「他也不要禁止人怎样，只是被了他的德化，那非礼之事，人自然不能行出来。」反威服英语 Dehua county in Quanzhou 泉州[Quan2 zhou1], Fujian德语 Dehua (Ort in Fujian)​ (Eig, Geo)​
    德柄
    指旧时以谦恭为德柄。语本《易．系辞下》:"谦，德之柄也。"孔颖达疏:"言为德之时以谦为用，若行德不用谦，则德不施用。是谦为德之柄，犹斧刃以柯柄为用也。"高亨注:"谦虚始能执德。"
    德经
    道德的法则，标准。
    德薄能鲜
    国语辞典：鲜，少。德薄能鲜形容自己德行浅薄而才能不强。宋．欧阳修〈泷冈阡表〉：「俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。」反德高望重
    德士
    宋温州人林灵素，少从浮屠学，苦其师打骂，改当道士。后以方术为宋徽宗所宠，"欲废释氏以逞前憾"，请改僧为德士。徽宗采纳其建议，遂于宣和元年正月下诏废佛。 -----------------国语辞典：德操高尚的士人。僧侣的别称。宋．吴曾《能改斋漫录．卷一一．记诗》：「政和间，林灵素主张道教，建议以僧为德士，使加冠巾，其意以释氏为出其下耳。」
    德庸
    犹功德，功用。
    德意志意识形态
    马克思、恩格斯作于1845-1846年。第一次系统阐述了历史唯物主义的基本原理，如社会存在决定社会意识、生产方式在社会生活中起决定作用、生产关系必须适合生产力的发展等，标志着马克思主义哲学的成熟。
    德意志第三帝国
    指希特勒统治时期的德国。1933年希特勒执政后，宣称他统治下的德国是继神圣罗马帝国和德意志帝国后的第三个德意志人帝国，并喻意为中世纪基督教神学中宣扬的太平盛世的“第三王国”。1945年5月德国战败后崩溃。

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