水还火归

【词条】水还火归(水還火歸)

【拼音】shuǐ hái huǒ guī

【注音】ㄕㄨㄟˇ ㄏㄞˊ ㄏㄨㄛˇ ㄍㄨㄟ


词语解释

基本解释
  • 《圆觉经》:“我今此身,四大和合,所谓毛发齿皮肉筋骨脑垢色皆归于地,吐涕浓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归于水,暖气归火,动转归风。四大各离,今者妄身在何处?”因以“水还火归”喻死亡。

  • 网络解释

    水还火归
  • 水还火归,比喻死亡,出自《圆觉经》。

  • '水'字开头词语

    水性杨花
    水性随势而流,杨花随风飘荡。比喻妇女作风轻浮,用情不专一。-----------------国语辞典:水性随势而流,杨花随风飘浮。比喻女子用情不专,淫荡轻薄。《福惠全书.卷一九.刑名部.奸情》:「或彼粗悍而诱彼以温柔,妇人水性杨花,焉有不为所动。」《红楼梦.第九二回》:「大凡女人都是水性杨花。我若说有钱,他便是贪图银钱了。」也作「杨花水性」。
    水陆斋
    即水陆道场。
    水喉
    水龙的喷水口。指水龙头。
    水紧
    谓水势急。水源紧张,水少。方言。喻情况紧急。
    水漂儿
    ◎ 水漂儿 shuǐpiāor[play ducks and drakes] 把小石片等沿水平方向用力投出,石片在水面上连续向前跳动叫做“打水漂儿”
    水泽
    ◎ 水泽 shuǐzé[marshy land] 指遍布河湖沼泽的地区-----------------国语辞典:众多河流、湖泊交错的地方。《后汉书.卷九○.乌桓鲜卑传.鲜卑传》:「尽据匈奴故地,东西万四千余里,南北七千余里,网罗山川水泽盐池。」
    水芳
    指水中香草。
    水陆
    ◎ 水陆 shuǐ-lù(1) [water and land]∶水路和陆路水陆联运水陆枢纽蒙冲斗舰乃以千数,操悉浮以沿江,兼有步兵,水陆俱下。——《资治通鉴》(2) [delicacies from land and sea]∶水里和陆上所产的食物,特指山珍海味水陆俱陈-----------------国语辞典:水路与陆路。《文选.左思.蜀都赋》:「水陆所凑,兼六合而交会焉。」《三国演义.第一五回》:「策分兵水陆并进,围住吴城。」水陆所产的食物。唐.白居易〈秦中吟.轻肥〉:「尊罍溢九酝,水陆罗八珍。」《三国演义.第八回》:「允拜谢归家,水陆毕陈,于前厅正中设座。」水陆道场的简称。参见「水陆道场」条。《水浒传.第四五回》:「小僧已和众僧,都在水陆堂上,从五更起来诵经,到如今未曾住歇。」《金瓶梅.第七回》:「到二十六日,请十二位高僧念经,做水陆烧灵。」
    水浸老鼠
    见“水渰老鼠 ”。
    水汽
    水蒸气。

    '还'字开头词语

    还初
    1.恢复原来的地位。 2.回到人性本初纯真的状态。

    还避
    回避。

    还土
    1.回到封地。 2.返回大地。 3.开矿之后,用泥土填塞坑洞。

    还棹
    乘船返回。

    还元水
    粪清。

    还性
    1.佛教指返归真如的理性。 2.苏醒;死而复生。 -----------------国语辞典:苏醒。《醒世姻缘传.第五八回》:「那狗死过去了半日,蹬?蹬?的,渐渐还性过来,扒起一跷一跌的走了。」

    还车
    1.回车;车子返归。 2.环车,绕车。

    还政
    1.致仕;辞官。 2.归政;交权。 -----------------国语辞典:回到朝廷或政府中,重新执政。《三国演义.第四回》:「兹废皇帝为弘农王,皇太后还政。请奉陈留王为皇帝,应天顺人,以慰生灵之望。」把政权交还。如:「还政于民。」

    还面
    犹反脸。

    还心
    归心。

    '归'字开头词语

    归鹤
    1.旧题晋陶潜《搜神后记》卷一载:辽东人丁令威学道于灵虚山,后化鹤归辽。后以"归鹤"喻不忘故乡的人。 2.古琴名。宋苏轼有《十二琴铭.归鹤》。

    归轴
    指载柩归葬的船。

    归正人
    宋代称沦于外邦而返回本朝者为归正人。

    归道
    谓辞谢师职。返回的路,退路。

    归复
    回归;回还。归服。

    归余
    谓积月之余日以置闰月。终结。-----------------国语辞典:归结。南朝梁.刘勰《文心雕龙.诠赋》:「既履端于倡序,亦归余于总乱。」

    归全反真
    国语辞典:回复到完满、本原的境界。唐.白居易〈故饶州刺史吴府君神道碑铭〉:「屈伸宠辱,委顺而已,未尝一日戚戚其心,至于归全反真,故子所谓达人之徒欤?信矣!」

    归狱
    犹归罪。返归监狱。归结狱讼。

    归里
    回故乡。

    归论
    谓议论之所归结。

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