灵瑞
【词条】灵瑞（靈瑞）
【拼音】líng ruì
【注音】ㄌㄧㄥˊ ㄖㄨㄟˋ
词语解释
基本解释 1.上天所显示的祥瑞。 2.指灵异的事物或景象。
网络解释
灵瑞 灵瑞，上天所显示的祥瑞。
'灵'字开头词语 灵动 ◎ 灵动 língdòng[intelligent;bright;clever;alert] 有了灵气;显灵泥神也少不得灵动起来-----------------国语辞典： 灵活。如：「公孙大娘舞剑，剑势灵动，犹如蛟龙出海。」近灵活,灵巧
灵巧 ◎ 灵巧 língqiǎo[agile;dexterous;nimble;skillful; deft; clever; quick; ingenious] 灵活巧妙,在手的使用或身体的其他活动方面显得灵活、熟练或机敏 戴着手套仍显得灵巧-----------------国语辞典： 灵活轻巧，不呆板。如：「她是个心思灵巧的女孩，很讨人喜欢。」近敏捷,伶俐,灵便,灵敏,灵动,灵活,乖巧,精巧反笨拙,呆板,呆笨,呆滞,拙笨,愚笨
灵感 ◎ 灵感 línggǎn[inspirations] 灵验;灵应。不用平常的感觉器官而能使精神互相交通,亦称远隔知觉。或指无意识中突然兴起的神妙能力。或指作家因情绪或景物所引起的创作情状-----------------国语辞典： 灵验有感应。《西游记．第六回》：「话表南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨，自王母娘娘请赴蟠桃大会，与大徒弟惠岸行者，同登宝阁瑶池。」《初刻拍案惊奇．卷六》：「弟子有恨在心，望菩萨灵感报应则个。」思考活动中，忽然出现且超越平时思考层面的想法。如：「作文不能只靠灵感，要多方面充实自己的生活经验和修辞技巧，才会有进步。」
灵性 ◎ 灵性 língxìng(1) [intelligence] 聪明娇痴婢子无灵性,竟挽春衫来比并。——韩愈《芍药歌》(2) 动物在驯化后具有的智能这只狗很有灵性,它能帮助盲人带路-----------------国语辞典： 聪慧的天性。唐．韩愈〈芍药歌〉：「娇痴婢子无灵性，竞挽春衫来比并。」《红楼梦．第八一回》：「我看他相貌也还体面，灵性也还去得，为什么不念书？」
灵光 ◎ 灵光 língguāng(1) [miraculous brightness]∶神异之光那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。——《西游记》(2) [bright light around the head of a god or Buddha in a picture]∶指画在神像头部的光辉(3) [good;well]〈方〉∶顶用;好他的羽毛球打得真灵光这药不灵光-----------------国语辞典： 神奇的光辉，指朝廷的恩泽。《汉书．卷四九．鼌错传》：「德泽满天下，灵光施四海。」《三国志．卷三二．蜀书．先主备传》：「晖景烛燿，灵光彻天。」生命光辉，指人类本有的佛性。《五灯会元．卷三．百丈怀海禅师》：「灵光独燿，回脱根尘。」《西游记．第二○回》：「那长老常念常存，一点灵光自透。」有效。如：「时代不同了，你那套做生意的理论已经不灵光了。」
灵异 1.神灵。 2.神奇怪异。 3.指神奇怪异之事物。 4.犹灵验。 5.贤俊﹑奇才。 6.指聪慧﹐不同寻常。 -----------------国语辞典： 神灵怪异的人或事。《晋书．卷八二．干宝传》：「宝以此遂撰集古今神祇灵异人物变化，名为搜神记。」
灵活 ◎ 灵活 línghuó(1) [nimble;agile;quick; clever]∶快捷;不死板体态轻盈灵活(2) [flexible;elastic]∶不拘泥于固有模式,善于变通中国人的头脑是灵活的-----------------国语辞典： 敏捷不呆滞。如：「手脚灵活」、「头脑灵活」、「动作灵活」。近敏捷,灵便,灵敏,灵动,灵巧,活络,矫捷,生动,圆活反笨拙,呆板,固执,迟钝,死板
灵敏 ◎ 灵敏 língmǐn(1) [sensitive]∶具有容易受影响或受感动的能力;能够显示微小差别灵敏的温度计(2) [acute;agile;keen]∶头脑机敏灵敏的思维-----------------国语辞典： 反应迅速。如：「这小孩身手矫健，头脑灵敏。」近伶俐,灵活,灵巧,聪明,圆活反笨拙,呆滞,鲁钝,拙笨,痴?,迟钝
灵犀 ◎ 灵犀 língxī[rhinoceros horn] 犀牛角身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》-----------------国语辞典： 相传犀牛是一种神奇异兽，犀角有如线般的白纹，可相通两端感应灵异。后比喻不须透过言语表达，便能让彼此情意相投。唐．李商隐〈无题〉诗二首之一：「身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。」明．刘兑《金童玉女娇红记》：「只为俺，一自蟠桃会上逢。两下把灵犀暗里通。」
灵修 见"灵修"。 -----------------国语辞典： 有灵智远见的人。用以比喻国君。《楚辞．屈原．离骚》：「指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。」
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