五言长城

1.孙中山提出的行政﹑立法﹑司法﹑监察﹑考试五权分立的政府组织制度。按照这个制度，中央政府分设行政﹑立法﹑司法﹑考试﹑监察五院，各自独立，分别行使职权，都对国民大会负责。

对五坊人员的蔑称。因其仗势虐人，百姓恶之，故称。

◎ 五更 wǔgēng(1) [the five periods of the night]∶旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更(2) [before dawn;the fifth watch just before dawn]∶指第五更夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》起五更,睡半夜-----------------国语辞典：称长老为「五更」。古天子养老有三老五更，以父兄之礼事之。见《礼记．文王世子》。旧时以漏刻计时，从傍晚到次日清晨，分为五个时段，称为「五更」。相当于自午后七时起算，每一时段，为两小时，至清晨五时。北齐．颜之推《颜氏家训．书证》：「或问：『一夜何故五更？更何所训？』答曰：『汉魏以来，谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜；又云鼓，一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓；亦云一更、二更、三更、四更、五更；皆以五为节……更、历也，经也，故曰五更尔。』」也作「五夜」。特指第五更，即天将亮时。《儒林外史．第一回》：「次日五更，王冕起来收拾行李，吃了早饭，恰好秦老也到。」《红楼梦．第五八回》：「一日，正是朝中大祭，贾母等五更便去了。」英语 fifth of the five night watch periods 03:00-05:00 (old)​法语 cinquième des cinq périodes de surveillance de la nuit de 03h00 à 05h00 (arch.)​

我国古代“五行”说所谓木、火、土、金、水五者互相生成。其顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。古代的五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。-----------------国语辞典：古代吉、嘉、宾、军、凶五种礼仪。《周礼．春官．小宗伯》：「掌五礼之禁令与其用等。」郑玄注引郑司农曰：「五礼，吉、凶、军、宾、嘉。」《隋书．卷六．礼仪志一》：「周公救乱，弘制斯文，以吉礼敬鬼神，以凶礼哀邦国，以宾礼亲宾客，以军礼诛不虔，以嘉礼合姻好，谓之五礼。」公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘的礼。《书经．皋陶谟》：「天秩有礼，自我五礼有庸哉！」汉．孔安国．传：「天次秩有礼，当用我公侯伯子男五等之礼以接之使有常。」

佛教语。常随释迦听法传道的五百弟子。

五虚六耗 五虚六耗，读音为：wǔ xū liù hào，成语，比喻弄虚作假。

◎ 五花八门 wǔhuā-bāmén[of a wide variety;multifarious;kaleidoscopic] 比喻花样多端种类繁多-----------------国语辞典：五花、八门各指古代兵法中的五行阵、八门阵。后比喻形形色色、变化多端。《儒林外史．第四二回》：「那小戏子一个个戴了貂裘，簪了雉羽，穿极新鲜的靠子，跑上场来，串了一个五花八门。」近千变万化﹑五光十色反千篇一律

诗歌篇名。相传为东汉·梁鸿所作。全诗五句，句末均有‘噫’字。

即五言诗。