来弗及

◎ 来日 láirì(1) [the future;days to come]∶将来的日子;未来来日方长(2) [next day]∶第二天来日早朝-----------------国语辞典：明日。《朱子语类．卷七一．易．离》：「今日明，来日又明。若说两明，却是两个日头。」《薛仁贵征辽事略》：「今晚寨中造云梯数十个，来日天晓立于城下。」近明天 2.将来未来的日子。《文选．陆机．短歌行》：「来日苦短，去日苦多。」《三国演义．第八回》：「司徒少罪。布一时错见，来日自当负荆。」过去的日子。《乐府诗集．卷三六．相和歌辞十一．古辞．善哉行》：「来日大难，口燥唇干。今日相乐，皆当喜欢。」

　得到它不容易。-----------------国语辞典：不是轻易得来的。如：「粒粒米饭皆来之不易，都是农人辛苦的汗水换来的。」

◎ 来龙去脉 láilóng-qùmài[pedigree;origin and course of development;cause and effect; ins and outs; sequence of actions; ways and wherefores; whence and wither] 原是过去风水先生的说法,认为山势如龙,从头到尾都有血脉连贯。现在常用来比喻事物的来历或事情的前因后果 文件的来龙去脉-----------------国语辞典：术数用语。堪舆家称山脉的起伏为「龙」，其主峰称为「来龙」；山谷中溪流称为「脉」，而其主流则称为「去脉」。来龙去脉指从头到尾像脉管一样连贯著的地势。明．无名氏《运瓮记．第一三出》：「此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，种种合格，乃大富贵之地。」后比喻事情首尾始末条理清楚。清．刘熙载《艺概．诗概》：「律诗中二联必分宽紧远近，人皆知之，惟不省其来龙去脉，则宽紧远近为妄施矣！」也作「来踪去迹」。近前因后果反无迹可寻

本为东汉蜀郡百姓对太守廉范的颂辞，后用为赞扬地方官德政之典。

1.来时。 2.次日之晨。

◎ 来到 láidào(1) [arrive;come;be here]∶从一处移动到某一目的地他静悄悄地来到室内(2) [fall]∶在某一时间来临或发生防止收获季节及时来到而没有收获准备(3) [set in]∶进入一种特定状态雨季来到了

◎ 来生 láishēng[future life;next life; life beyond] 指人死后再转生到世上的那一生;下辈子(迷信)-----------------国语辞典：来世。人死亡后再转生在人世间的那一辈子。《南史．卷七八．夷貊传上．西南夷传》：「有黑学道士陋之，谓不照幽冥之涂，弗及来生之化。」《老残游记二编．第九回》：「凡阳间咒骂人何事者，来生必命自受。」反今生,前世,前生,现世,尘世也称为「下辈子」。

◎ 来日方长 láirì-fāngcháng[There are many days yet to do that;there will be ample time ahead; there'll be a time for it] 将来的日子还很长。表示事情还大有可为 曼思故国,来日方长,载悲黑奴前车如是,弥益感喟。——《鲁迅书信集·致蒋抑卮》-----------------国语辞典：将来的日子还很长。宋．文天祥〈与洪端明云岩〉：「日来四境无虞，早收中熟，觉风雨如期，晚稻亦可望，惟是力绵求牧，来日方长，凛乎淑后。」后指展望未来，大有可为。清．汪由敦〈赵云崧瓯北初集序〉：「生以数年，即足胜人数十年功力，英年苕发，来日方长，勿辍其勤，勿满其志，吾安能测其所至哉！」也作「来日正长」。反前程有限,时日不多

唐来俊臣的省称。

◎ 来历 láilì(1) [antecedent;background; sources; origins]∶一个人的前期经历或履历查明来历(2) [there is a long history to]∶人或事物的历史或背景提起这把手术刀可大有来历-----------------国语辞典：来源、出处。宋．严羽《沧浪诗话．诗法》：「押韵不必有出处，用事不必拘来历。」《儒林外史．第四九回》：「没有一句话是杜撰，字字都是有来历的。」近来源来由、原因。《水浒传．第一五回》：「吴用道：『既没有官司禁治，如何绝不敢去？』阮小五道：『原来教授不知来历，且和教授说知。』」近来源经历。《西游记．第八回》：「问他来历，他言有神通，会变化，又驾觔斗云，一去十万八千里。」背景。《西游记．第三九回》：「且把那四个和尚，问他个来历分明，先定他一段不参王驾，然后方可问罪。」《文明小史．第五○回》：「那人不知道他的来历，见他动手，如何答应？」近来源

1.不齿。

不违。

不仅;不止。

1.来不及。 2.比不上。

不安。

不书，不言。

1.不党同。 2.不如。 3.不给与。

1.众多貌。

不敢待以臣礼。表示天子对其尊敬。

弗敢专也 弗敢专也，读音是fu gan zhuan ye，汉语词语，释义是不敢独自专有。