来日

玄孙之子，从自身算起的第六代。亦泛指远孙。《尔雅．释亲》:"孙之子为曾孙﹐曾孙之子为玄孙﹐玄孙之子为来孙。"郝懿行义疏:"来之言离也，离亦远也。" -----------------国语辞典：称谓。称玄孙之子。《尔雅．释亲》：「曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙。」宋．苏轼〈和陶拟古诗〉九首之七：「来孙亦垂白，颇识李崖州。」也作「徕孙」。

来临;到来。格，至。

往还，去而复来。语见《易•复》，谓阳气经七日已由剥尽而开始复生。后因以称阳气始生。一星期是七天，旧时因又称一周为一来复，星期日为来复日。来回反复，一遍又一遍。回复，回来。英语rifle的译音。指炮筒、枪管中的来复线。即膛线。-----------------国语辞典：来回、往复。本指易道中由剥至复的过程。易经剥卦坤下艮上，仅剩上九一阳爻，卦气上升，转为坤卦，坤下坤上，一阳不余，转至复卦，震下坤上，初九一阳始生。故由剥之上九一阳将尽至复卦一阳始生，来复七爻，于时可代表七日。《易经．复卦》：「反复其道，七日来复。」唐．孔颖达．正义：「阳气始剥尽，谓阳气始于剥尽之后至阳气来复时，凡经七日。」后亦用来代表七天的循还周期。称一星期为一个来复，星期日为「来复日」。

◎ 来着 láizhe[auxiliary word] 表示某事已经发生过的语气助词,也表示一般的询问语气我昨天说什么来着他叫什么来着

◎ 来世 láishì(1) [future life;next life]∶来生(2) [afterlife]∶死后的存在状态佛教有来世的说法-----------------国语辞典：来生。佛教轮回的说法，认为人死后会再投生，故称转生之世为「来世」。《书经．仲虺之诰》：「予恐来世，以台为口实。」《三国演义．第八回》：「妾今生不能与君为妻，愿相期于来世。」反今世,今生,前世,前生,现世

1.亦作"来麰"。 2.古时大小麦的统称。 -----------------国语辞典：麦。《诗经．周颂．执竞》：「贻我来牟，帝命率育。」也作「来麰」。

本为东汉蜀郡百姓对太守廉范的颂辞，后用为赞扬地方官德政之典。

谓以后的事尚能补救。语本《论语•微子》：“往者不可谏，来者犹可追。”-----------------国语辞典：未来的目标，可以掌握。语本《论语．微子》：「往者不可谏，来者犹可追。」

◎ 来龙去脉 láilóng-qùmài[pedigree;origin and course of development;cause and effect; ins and outs; sequence of actions; ways and wherefores; whence and wither] 原是过去风水先生的说法,认为山势如龙,从头到尾都有血脉连贯。现在常用来比喻事物的来历或事情的前因后果 文件的来龙去脉-----------------国语辞典：术数用语。堪舆家称山脉的起伏为「龙」，其主峰称为「来龙」；山谷中溪流称为「脉」，而其主流则称为「去脉」。来龙去脉指从头到尾像脉管一样连贯著的地势。明．无名氏《运瓮记．第一三出》：「此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，种种合格，乃大富贵之地。」后比喻事情首尾始末条理清楚。清．刘熙载《艺概．诗概》：「律诗中二联必分宽紧远近，人皆知之，惟不省其来龙去脉，则宽紧远近为妄施矣！」也作「来踪去迹」。近前因后果反无迹可寻

◎ 来年 láinián[next year] 未来的一年;下一年-----------------国语辞典：次年、明年。《孟子．滕文公下》：「月攘一鸡，以待来年。」《大唐三藏取经诗话上》：「今日吐至来日，今月吐至来月，今年吐至来年，今生吐至来生，也不尽。」也作「来岁」。反曩昔