五籍

【词条】五籍

【拼音】wǔ jí

【注音】ㄨˇ ㄐㄧˊ


词语解释

基本解释
  • 指五经。

  • 网络解释

    五籍
  • 五籍是一个汉语词语,读音是wǔ jí,是指五经。

  • '五'字开头词语

    五云乡
    仙人居住的地方。
    五鬼
    指智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五种穷鬼。指同时狼狈为奸的五个人。星命家所称的恶煞之一。取象于二十八宿中鬼宿的第五星。-----------------国语辞典:知穷、学穷、文穷、命穷、交穷的鬼。见唐.韩愈〈送穷文〉。南唐李璟所用的冯延巳、冯延鲁、陈觉、魏岑、查文徽等五位奸邪的臣子。宋代王钦若、丁谓、林特、陈彭年、刘承珪,奸邪险伪,时称为「五鬼」。见《宋史.卷二八三.王钦若传》。英语 five chief demons of folklore personifying pestilence, also written 五瘟神
    五马贵
    犹言官爵显贵。五马,太守的代称。
    五霸
    ◎ 五霸 wǔbà[the five princes] 其说法不一,一般指春秋时的齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。他们在诸侯中势力强大,称霸一时此五霸之伐也。——《史记·魏公子列传》-----------------国语辞典:春秋时列国诸侯齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王强大而雄霸一时,史称为「五霸」。也作「五伯」、「伍伯」。英语 the Five Hegemons of the Spring and Autumn Period 春秋[Chun1 qiu1]法语 cinq Hégémons
    五湖四海
    ◎ 五湖四海 wǔhú-sìhǎi[all corners of the land;all parts of the country] 泛指各个不同的地区斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。——唐· 吕岩《绝句》-----------------国语辞典:泛称各地。唐.吕岩〈绝句〉三首之二:「斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。」《永乐大典戏文三种.宦门子弟错立身.第一四出》:「托赖洪福,采访五湖四海。」也作「四海五湖」。英语 all parts of the country德语 alle Landesteile, bis in den letzten Winkel (S)​法语 dans tous les coins du pays, aux quatre coins du monde
    五短身材
    ◎ 五短身材 wǔduǎn-shēncái[short (of stature);be short in trunk and four limb] 指四肢和躯干短小的身材-----------------国语辞典:形容四肢、身躯都很短小的身材。《水浒传.第一○回》:「林冲道:『那人生得甚么模样?』李小二道:『五短身材,白净面皮,没甚髭须。』」《金瓶梅.第九回》:「第四个孙雪娥,乃房里出身,五短身材,轻盈体态。」英语 (of a person)​ short in stature法语 (se dit d'une personne)​ de petite taille
    五胡十六国
    旧史称匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个少数民族及其所建的十六个割据政权。有五凉(前凉、后凉、南凉、西凉、北凉)、二赵(前赵、后赵)、三秦(前秦、后秦、西秦)、四燕(前燕、后燕、南燕、北燕)、夏、成汉。始于晋·永兴元年(公元304年),南朝·宋·元嘉十六年(公元439年)讫,历一百三十五年。-----------------国语辞典:自西晋末年到北魏统一北方期间,曾在中国境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。
    五雅
    五种古代小学训诂书的合称。
    五陵年少
    指京都富豪子弟。-----------------国语辞典:比喻豪侠少年、贵家公子。唐.白居易〈琵琶行〉:「五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。」元.无名氏《飞刀对箭.第一折》:「我如今五陵年少,不能彀夺旗撦鼓显英豪。」
    五根
    佛教谓能生一切善法的五种根本法。即信根(信奉佛法),精进根(勤修善法),念根(忆念正法),定根(使心不散),慧根(思维真理)。佛教谓眼、耳、鼻、舌、身五种感觉器官。-----------------国语辞典:佛教用语:(1)​ 指眼、耳、鼻、舌、触觉五种感官。《阿毗达磨俱舍论.卷一》:「言五根者,所谓眼、耳、鼻、舌、身根。」(2)​ 指信根、精进根、念根、定根、慧根。根是力量的意思,指进入圣道,调伏烦恼的力量。信根是对佛陀生起清净的信心。精进根是努力的长善除恶。念根是修四念处。定根指修习四禅。慧根指如实知四圣谛。《杂阿含经.卷二六》:「尔时,世尊告诸比丘:『有五根。何等为五?谓信根、精进根、念根、定根、慧根。』」

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