对牛鼓簧

◎ 对过 duìguò[across the way;opposite] 处于街道、空地、河流等的一边的相对位置那对过众军汉见了,心内痒起来,都待要吃。——《水浒传》-----------------国语辞典：对面、对门。如：「我家对过有一家百货公司今天新开幕，只见人来人往，热闹非凡。」

1.共同进餐。 2.面对食物。 3.古代指宫女之间或宫女与阄人之间相恋。 -----------------国语辞典：面对食物。唐．杜甫〈夏日叹〉诗：「对食不能餐，我心殊未谐。」一起用餐。《东观汉记．卷一四．鲍永传》：「今圣主即位，天下已定，不降何待？即开城降，永说下怀。上大喜，与永对食。」古代指宫女之间或宫女与宦官相恋，结为夫妇。《明史．卷三○五．宦官传二．魏忠贤传》：「长孙乳媪曰客氏，素私侍朝，所谓对食者也。及忠贤入，又通焉。」

◎ 对面 duìmiàn(1) [opposite;face to face;right in front](2) 对门他就住在对面(3) 当面南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》(4) [directly front]∶正前方杨志却待要回言,只见对面松林里影着一个人。——《水浒传》-----------------国语辞典：面对面。即当面。比喻切近。《新唐书．卷九六．房玄龄传》：「每为吾儿陈事，千里外犹对面语。」《红楼梦．第五七回》：「方才对面说话你尚走开，这会子如何又来挨我坐著？」近当面　3.劈面﹑迎面相对的一面。《红楼梦．第六三回》：「袭人见芳官醉的很，恐闹他唾酒，只得轻轻起来，就将芳官扶在宝玉之侧，由他睡了。自己却在对面榻上倒下。」迎面。《儒林外史．第三四回》：「走了几天，将到卢沟桥，只见对面一个人，骑了骡子来。」

◎ 对衬 duìchèn[serve as a foil each other] 互相映衬-----------------国语辞典：一种映衬。将两种不同的人物或事实，对列比较，使读者产生强烈印象的修辞法。如唐．杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「朱门酒肉臭，路有冻死骨」。

本国（或本地区）跟外国（或外地区）进行的贸易。-----------------国语辞典：本国与他国之间商品的交换或买卖，可分出口贸易与进口贸易。简称为「外贸」。

当着对方的面骂第三者。由于两者的特征相同﹐实际上借此骂对方。

◎ 对白 duìbái[dialogue] [戏剧、电影中]剧中人之间的对话-----------------国语辞典：戏剧中脚色之间的对话。如：「这部戏的几场对白，相当精采。」

1.亦作"对扬"。 2.古代常语﹐屡见于金文。凡臣受君赐时多用之﹐兼有答谢﹑颂扬之意。 3.转为偏义﹐谓答谢﹐报答。 4.唐宋以来为官吏除授后谢恩的一种仪式。 5.犹比美。 6.面君奏对。 7.答问。

1.原指古代诗文中字数相同﹑文意相对的句子。魏晋以来﹐文人学士讲究声韵骈俪﹐对句在形式上渐趋格律化。近体诗兴起后﹐因称律诗的中间两联(颔联﹑颈联)为对句。 2.指对联。 -----------------国语辞典：本指古诗文中字数相同、意思相对的句子。后因对格律骈俪的要求，至近体诗兴起时，乃用以指律诗中间两联须相对仗、讲平仄的句子。南朝梁．刘勰《文心雕龙．丽辞》：「张华诗称『游雁比翼翔，归鸿知接翮。』；刘琨诗言『宣尼悲获麟，西狩泣孔丘。』若斯重出，即对句之骈枝也。」宋．严羽《沧浪诗话．诗法》：「对句好可得，结句好难得，发句好尤难得。」

◎ 对牛弹琴 duìniú-tánqín[cast pearls before swine;preach to deaf ears;talk to a post;whistle jigs to a milestone] 南朝梁·僧祐《弘明集》说,古代音乐家公明仪善于弹琴,有一次看见牛吃草,便为牛弹了一曲,但牛却不顾琴声幽雅,仍低着头吃草。后用“对牛弹琴”讥笑听话的人什么也不懂。也讽刺说话的人不看对象,瞎说一气 劝告他简直是对牛弹琴-----------------国语辞典：相传古人公明仪曾为牛弹琴，但牛依然低头而食，听而不闻，因为人类的音乐，对牛而言并不适合。典出汉．牟融〈理惑论〉。后比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。《醒世姻缘传．第二八回》：「说起天地二字，只当是耳边风；说到关帝、城隍、直山圣母，都是当对牛弹琴的一般。」《镜花缘．第九○回》：「对牛弹琴，牛不入耳，骂得狠好，咱们一总再算帐。」