考成
【词条】考成
【拼音】kǎo chéng
【注音】ㄎㄠˇ ㄔㄥˊ
词语解释
基本解释 1.落成﹐建成。 2.在一定期限内考核官吏的政绩。
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国语辞典长官考核属下办事的成效。《六部成语注解.吏部》:「考成:上官考查属员办事有无成效。」近考绩
网络解释
考成 落成,建成。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷二:“ 政和 闲, 鲁公 以师臣为建明堂使,既考成,因进呈面奏曰:‘臣已位极人臣矣,矧罔功,讵宜赏也?’”
'考'字开头词语
考究
◎ 考究 kǎojiū(1) [investigate;study;examine closely]∶查考研究这个问题值得考究(2) [be particular about;pay attention to] ∶讲求,重视穿衣服过于考究(3) [fine;exquisite]∶精美的;精致的考究的游泳衣-----------------国语辞典:推求、探究。《魏书.卷四八.高允传》:「先所论者,本不注心,及更考究,果如君语。」近查究精美。如:「她穿的服饰很考究。」近精致英语 to investigate, to check and research, exquisite德语 recherchieren (V), gründlich untersuchen, penibel anspruchsvoll (Adj)法语 étudier et observer, examiner à fond, rechercher
考满
旧时指官吏的考绩期限已满。一考或数考为一任﹐故考满亦常为任满。 -----------------国语辞典:一种明清时对官员的考察制度。旧时以三年为期,考察官吏政绩,分称职、平常、不称职三等,再结合地方政务繁简状况,作为评定和迁调的标准。《警世通言.卷一一.苏知县罗衫再合》:「好生侍养高堂,为兄的若不得罪于地方,到三年考满,又得相见。」《聊斋志异.卷一.叶生》:「公怜之,相期考满入都,携与俱北。」
考语
考辞。对人的品德行为的评语。-----------------国语辞典:对公职人员的工作及各方面表现作考核的评语。近评语
考功
1.父之功业。 2.按一定标准考核官吏的政绩。 3.泛指考核工作成效。 4.官名。三国魏尚书有考功定课二曹,隋置考功郎,属吏部,掌官吏考课之事,历代因之,清末废。 -----------------国语辞典:父亲的功业。《楚辞.屈原.天问》:「纂就前绪,遂成考功。」考核官吏的功绩。《书经.舜典》「三载考绩」句下唐.孔安国.传:「三年有成,故以考功。」《后汉书.卷二六.韦彪传》:「陈宜依古典,考功黜陟。」职官名。考功司郎中的简称。属吏部,掌考察内外官吏之职。《旧唐书.卷四二.职官志一》:「吏部为司列,主爵为司封,考功为司绩。」《儒林外史.第三○回》:「又说到宗子相;杜慎卿道:『宗考功便是先君的同年。』」
考评
◎ 考评 kǎopíng[check and evaluate] 考核评定-----------------国语辞典:考核评定。如:「由于他常常迟到早退,所以考评不很好。」
考释
参见:攷释 ,考释 -----------------国语辞典:对古文物作考证并解释。
考课
按一定的标准对官吏的政绩进行考核,以决定其升降赏罚。
考较
参见:攷较 ,考较
考绩幽明
1.谓考核官吏优劣以定其升降。 -----------------国语辞典:考核官吏政绩是否公正。唐.柳宗元〈送薛存义之任序〉:「吾贱且辱,不得与考绩幽明之说。」
考虑
◎ 考虑 kǎolǜ[consider;think over;ponder on] 思考问题,以便做出决定考虑问题让我考虑一下-----------------国语辞典:思量、斟酌。如:「这件事让他先考虑一下,再做决定。」近思考,思索
'成'字开头词语
成德
1.盛德。 2.成年人应有的品德。 3.成就品德。 -----------------国语辞典:成年人应具的德行。《仪礼.士冠礼》:「令月吉日,始加元服,弃尔幼志,顺尔成德,寿考惟祺,介尔景福。」成就德行。《易经.乾卦》:「君子以成德为行。」汉.王充《论衡.量知》:「故夫学者所以反情治性,尽材成德也。」盛德。《左传.成公十三年》:「余唯利是视,不谷恶其无成德,是用宣之以惩不壹。」唐.韩愈〈唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑〉:「年几八十,坚悍不衰,事可传载,可为成德。」
成串
◎ 成串 chéngchuàn[string] 事物连贯成线索状
成真
成仙。
成勋
成就功业。
成宪
原有的法律、规章制度。
成双成对
见"成双作对"。
成话
犹像话。谓言语行动合理。多用于反问。
成速
一定的速度。
成美
成就美善之事。完美,完善。
成说
定约;成议。通行的说法;定论。指已完成的论著。-----------------国语辞典:约定、盟约。《诗经.邶风.击鼓》:「死生契阔,与子成说。」通行的说法。《新唐书.卷二○○.儒学传下.啖助传.赞曰》:「徒令后生穿凿诡辨,诟前人,舍成说,而自为纷纷。」已成的论著、学说。《元史.卷一九○.儒学传二.牟应龙传》:「于诸经皆有成说,惟五经音考盛行于世。」
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