一品白衫

谓一次沐浴须三度握其已散之发。形容求贤殷切或事务繁劳。亦作：一沐三握发 -----------------国语辞典：比喻求贤心切。参见「握发吐哺」条。《淮南子．泛论》：「当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。」《史记．卷三三．鲁周公世家》：「然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。」

冬至后白天渐长，古代认为是阳气初动，故冬至又称“一阳生”。-----------------国语辞典：冬至以后，白日渐长，古人视为阳气初动，故称冬至为「一阳生」。《易经．复卦．象曰》：「后不省方」句下唐．孔颖达．正义：「冬至一阳生，是阳动用而阴复于静也。」

◎ 一揽子 yīlǎnzi(1) [wholesale]∶大规模的或无区别的交易或行为一揽子交易(2) [package]∶对各种事物不加区分或不加选择的一揽子计划-----------------国语辞典：对事物不加拣选、区别的混在一起。

◎ 一刀切 yīdāoqiē[impose uniformity on all enterprises;across the board approach] 比喻不顾实际情况,强求划一要实行科学种田,因地制宜,不要搞一刀切-----------------国语辞典：大陆地区指处理事情时不论情况的差异，只用单一的办法来解决。英语 lit. to cut all at one stroke (idiom)​; to impose uniformity, one solution fits a diversity of problems, one size fits all德语 scheren (V)​法语 (expr. idiom.)​ couper tout d'un seul coup, imposer l'uniformité, une solution pour plusieurs problèmes

汉·王充《论衡•论死》：“如人死辄为鬼，则道路之上一步一鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意。-----------------国语辞典：鬼很多，每走一步就看到一个鬼。语出汉．王充《论衡．论死》：「如人死辄为鬼，则道路之上一步一鬼也。」后形容人惊惧多疑。清．王应奎《柳南续笔．卷三．俗语有本》：「俗有一步一鬼之语，却本之论衡。」

完全出乎意料。

谓诚心诚意。

元·方回论诗的一种见解。他贬斥北宋·杨亿、刘筠等所创的西昆派，而推崇黄庭坚等所创的江西诗派，并主“一祖三宗”之说。即以杜甫为唐诗之冠，是为一祖；黄庭坚、陈师道俱师法杜甫，陈与义嗣于后，是为三宗。见所著《瀛奎律髓•节序》、《变体》。-----------------国语辞典：宋末方回著瀛奎律髓，推崇江西诗派，倡一祖三宗之说，一祖为杜甫，三宗为黄庭坚、陈师道、陈与义。

1.品流。

◎ 品德 pǐndé[moral character] 品格德行被一种个人的品德所激励-----------------国语辞典：品性道德。如：「好的品德，要自己培养。」近品格﹑品行﹑品性﹑德性﹑行止﹑人品﹑人格英语 moral character德语 moralischer Charakter (S)​法语 qualité morale

衡量，检验。

鉴别评定。

◎ 品系 pǐnxì[strain] 具有共同族系特点的生物体

品格，格调。

宋代向上呈文时，以骈俪体作正文，另附手书小简，叫双书。后又附单纸直述所请内容。三者合成一封，叫"品字封"。

◎ 品头论足 pǐntóu-lùnzú(1) [make frivolous remarks about a woman’s appearance;(fig) find fault;be overcritical] 指有些闲人过多地仔细评论女性相貌,也比喻在细节上随便批判 众情颠倒,品头论足,纷纷如狂。——《聊斋志异》(2) 也称“评头论足”-----------------国语辞典：谈论妇女的容貌姿色。亦比喻对人事的挑剔。如：「光是品头论足、挑三捡四、说空话是没有用的。」也作「品头题足」。