十地
【词条】十地
【拼音】shí dì
【注音】ㄕˊ ㄉㄧˋ
词语解释
基本解释梵语的意译。或译为“十住”。佛家谓菩萨修行所经历的十个境界。大乘菩萨十地为：欢喜地，离垢地，发光地，焰慧地，极难胜地，现前地，远行地，不动地，善慧地，法云地。另有三乘共十地，四乘十地，真言十地等，名目各有不同。-----------------
国语辞典佛教用语：(1) 依菩萨证悟的层次而分的十种境界。即极喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。《佛说十地经．卷一》：「唯诸佛子，我不见有诸佛国界，彼中如来不叹说此菩萨十地者。」《西游记．第八回》：「悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。」也称为「菩萨地」。(2) 菩萨十地中的第十地，仅次于佛果的境界。唐．高宗〈谒慈恩寺题奘法师房〉：「萧然登十地，自得会三归。」
网络解释
十地 十地是大乘菩萨道的修行阶位，即指十种地位，十个菩萨行的重要阶位。又作十住。地，梵语 bhu^mi，乃住处、住持、生成之意。即住其位为家，并于其位持法、育法、生果之意。
'十'字开头词语
十变五化
谓变化多端。
十斋
见“十斋日 ”。
十时
上古分一昼夜为十时，秦汉始分为十二时。
十骥
指唐太宗的十匹骏马。
十际
指封建社会中君臣、父子、兄弟、朋友、夫妻间的正当关系。
十玄
中国佛教华严宗的核心教义，又称十玄门、十玄缘起。其内容为：同时具足相应门、一多相容不同门、诸法相即自在门、因陀罗网境界门、微细相容安立门、秘密隐显俱成门、诸藏纯杂具德门、十世隔法异成门、唯心回转善成门和托事显法生解门。“十玄”旨在发明华严宗特有的相即相入、圆融无碍的“法界缘起”。见智俨《华严一乘十玄门》和法藏《华严一乘教义分齐章》卷四。
十手争指
谓人如有不善，众人则争相指责。语本《礼记•大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”
十二公
指《春秋》所载鲁国的十二个国君，即隐公、桓公、庄公、闵公、僖公、文公、宣公、成公、襄公、昭公、定公、哀公。
十愆
十种罪愆。详“三风十愆 ”。
十月
◎ 十月 shíyuè[October] 格里氏历(即阳历)每年的第十个月——缩写Oct.
'地'字开头词语
地理环境决定论
人地关系论的一种理论。认为人类的身心特征、民族特征、社会组织、文化发展等人文现象受自然环境、特别是气候条件的支配。产生于18世纪，20世纪以后受到批评。主要代表人物有法国的孟德斯鸠、英国的巴克尔、德国的拉采尔、美国的森普尔。
地藏王
即地藏菩萨。-----------------国语辞典：佛教四大菩萨之一。参见「地藏菩萨」条。《红楼梦．第一四回》：「传灯照亡，参阎君，拘都鬼，延请地藏王，开金桥，引幢旛。」
地域
◎ 地域 dìyù[district;region] 面积相当大的一块地方-----------------国语辞典：土地的界域。南朝梁．武帝〈登北顾楼〉诗：「历览穷天步，晒瞩尽地域。」如：「他的地域观念很重。」近地区﹑区域英语 area, district, region法语 territoire, région, zone
地洞
◎ 地洞 dìdòng[dugout;burrom] 在山坡上挖掘的或在覆盖着草皮的地下挖掘的避难所或简单的住处-----------------国语辞典：在地面下挖成的洞。如：「生活在地洞的动物，通常有敏锐的听觉。」英语 tunnel, cave, burrow, dugout法语 abri, terrier
地藏菩萨
菩萨名。佛经说他受释迦佛嘱托，在弥勒出生前，自誓渡尽六道众生，始愿成佛。常现身于地狱之中以救苦难。-----------------国语辞典：佛教菩萨。四大菩萨之一。根据地藏菩萨本愿经的说法，他原是婆罗门子，曾祈求释迦牟尼帮他邪恶的母亲脱离地狱。后誓度尽地狱中一切众生。他被认为是菩萨大愿的代表。虽然《地藏菩萨本愿经》可能是中国人撰写的，但不会因此影响中国佛教徒对他的信仰。传说他曾化身投生新罗国王族，姓金名乔觉，出家来华，入九华山，居数十年圆寂，肉身不坏，因此九华山被认为是地藏菩萨的道场。地藏菩萨的像多作比丘相，有光环，两眉间蓄发一簇，手持法杖。也作「地藏」、「地藏王」、「地藏王菩萨」。
地面水
◎ 地面水 dìmiànshuǐ[surface water] 没有进入地面的天然水
地老天昏
形容变化剧烈。
地头鬼
当地的坏人。-----------------国语辞典：地方上引诱外匪，为害乡里的人。元．马致远《青衫泪．第三折》：「是小子新娶的个小娘子，不知逃走那里去了，一定有个地头鬼拐著他去。」
地线
◎ 地线 dìxiàn[ground wire;earth wire] 用来将电流引入大地的导线;电气设备漏电时,电流通过地线进入大地
地祇坛
地坛。
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