十斋

十年生聚 成语十年生聚是指生聚：繁殖人口，聚积物力。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。出处为《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”

古乐的十二调。阳律六：黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、亡射；阴律六：大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。共为十二律。-----------------国语辞典：相传为黄帝的乐官伶伦利用竹筒长短造成发音高低不同的原理，而定出的声律准则。分为阳律六：黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射；阴律六：林钟、南吕、应钟、大吕、夹钟、中吕。也称为「十二宫」。

佛教谓十方无量无边的世界。

◎ 十拿九稳 shíná-jiǔwěn[go percent sure;have nine chances out of ten] 办事情很有把握对于叔叔回国这桩十拿九稳的事,大家还拟定了上千种计划,甚至计划到要用这位叔叔的钱置一所别墅。——《我的叔叔于勒》-----------------国语辞典：比喻很有把握。《儿女英雄传．第一○回》：「如此一行，只怕这事倒有个十拿九稳，也未可知。」《官场现形记．第二四回》：「自来办大工的人都守著这一个诀窍，所以这回贾大少爷的保举，竟其十拿九稳。」近满有把握,万无一失英语 to be a cinch, in the bag, (of a person)​ confident of success德语 mit an Sicherheit grenzender Wahrscheinlichkeit 法语 certain, très sûr

我国古代星占学的迷信观点认为，人间祸福同天上星象有联系，因根据星辰的十二缠次（后亦根据二十八宿）将地上的州、国划分为十二个区域，使两者相对应，并根据某一天区星象的变异来预测、附会相应地区的凶吉。这种划分，在天称“十二分星”，在地称“十二分野”。其对应情况为：星纪（扬州，吴·越）、玄枵（青州，齐）、娵訾（并州，卫）、降娄（徐州，鲁）、大梁（冀州，赵）、实沈（益州，晋）、鹑首（雍州，秦）、鹑火（三河，周）、鹑尾（荆州，楚）、寿星（兖州，郑）、大火（豫州，宋）、析木（幽州，燕）。参阅《周礼•春官•保章氏》郑玄注、《晋书•天文志上》。

◎ 十全十美 shíquán-shíměi[perfect] 非常完美,毫无缺陷想一下子就把工作做得十全十美,完整无缺,这虽然是一个好愿望,但是它不合乎实际,是个没法实现的好愿望。——《太阳的光辉》-----------------国语辞典：比喻圆满美好毫无缺陷的境界。如：「天底下没有十全十美的事。」近尽善尽美,精美绝伦,无懈可击反百孔千疮,美中不足,金无足赤,一无可取英语 complete and beautiful, to be perfect (idiom)​德语 vollkommen perfekt (Adj, Sprichw)​法语 parfait, qui ne laisse pas à désirer

◎ 十魔九难 shímó-jiǔnàn[always suffer] 指不断遭受的磨难

◎ 十年树木，百年树人 shí nián shù mù,bǎi nián shù rén[It takes ten years to grow trees, but a hundred to rear people]树木成材需时十年,而培育人才却要上百年,说明培养人才之难,也说明培养人才是百年大计,不容忽视。语出《管子·权修》:“十年之计,莫如树木;终之计,莫如树人。” -----------------国语辞典：栽植树木需要十年，培养人才需要百年。语本《管子．权修》：「十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。」比喻培养人才非常不易或培育人才是长久之计。清．梁章巨《楹联丛话．卷五．廨宇》：「刚日读经，柔日读史；十年树木，百年树人。」英语 It takes ten years to nurture a tree, but a hundred years to train a man (idiom)​. A good education program takes a long time to develop.

诽谐诗体。全诗共三句十七言，以前三句五言，末一句二言组成。末句二字点明诗的主题，多含讥讽之意。相传始于宋代山东·张山人·寿，流行于元祐·绍圣间。

◎ 十三辙 shísānzhé[a folk art form] 指皮黄、鼓儿词等戏剧曲艺中押韵的十三个大类,就是:中东、江阳、衣期、姑苏、怀来、灰堆、人辰、言前、梭波、麻沙、乜邪、遥迢、由求-----------------国语辞典：皮簧、鼓词等戏剧曲艺中的韵脚。共分为中东、人辰、衣期、言前、怀来、江阳、梭波、遥迢、麻沙、由求、姑苏、灰堆、邪乜等十三部。