数道

【词条】数道(數道)

【拼音】shǔ dào

【注音】ㄕㄨˇ ㄉㄠˋ


词语解释

基本解释
  • 责备。

  • 网络解释

    数道
  • shǔ dào ㄕㄨˇ ㄉㄠˋ
  • 数道(数道)
  • 责备。 管桦 《清风店》二:“是不是他数道你来着?”

  • '数'字开头词语

    数相
    犹命相。指人的命数和可据以推断祸福的形貌特征。
    数米而炊
    1.比喻过分计较琐细的事情,不足以成大事。 2.形容吝啬或生活困穷。 -----------------国语辞典:将米一粒粒数过后才下锅。比喻处理事物过于烦琐,徒劳无益。语本《庄子.庚桑楚》:「简发而栉,数米而炊。」后亦用以形容人很吝啬或生活困苦。《警世通言.卷五.吕大郎还金完骨肉》:「积财聚谷,日不暇给,真个是数米而炊,称柴而爨。因此乡里起他一个异名,叫做金冷水,又叫金剥皮。」
    数见不鲜
    1.《史记.郦生陆贾列传》:"一岁中往来过他客,率不过再三过,数见不鲜,无久慁公为也。"司马贞索隐:"数见音朔现。谓时时来见汝也。不鲜,言必令鲜美作食,莫令见不鲜之物也"。后称某种现象经常看见为"数见不鲜"。 -----------------国语辞典:本指不必宰杀禽畜招待常来的客人。语出《史记.卷九七.陆贾传》:「一岁中往来过他客,率不过再三过,数见不鲜,无久慁公为也。」后用来指事物经常见到,并不新奇。清.洪升《长生殿.序》:「从来传奇家非言情之文,不能擅长;而近乃子虚乌有,动写情词赠答,数见不鲜,兼乖典则。」也作「屡见不鲜」。近屡见不鲜,层见叠出,司空见惯反昙花一现,旷世难逢
    数黑论黄
    ◎ 数黑论黄 shǔhēi-lùnhuáng[talk wildy] 指说长道短,挑拨是非。也说“数黄道黑、“论黄数黑”-----------------国语辞典:评论是非长短。指信口随意乱说。元.王实甫《西厢记.第五本.第四折》:「那吃敲才怕不口里嚼蛆,那厮待数黑论黄,恶紫夺朱。」元.无名氏《千里独行.第四折》:「他那里说短论长,数黑论黄,断不了村沙莽撞,你心中自忖量。」也作「说长道短」。
    数一数二
    ◎ 数一数二 shǔyī-shǔ èr(1) [enumerate]∶一条一条地列举路人争问其故,孙老九数一数二的逢人告诉。——《警世通言》(2) [either the first or second]∶形容很突出,数得着他是厂里数一数二的能手-----------------国语辞典:出类拔萃。《儒林外史.第二九回》:「这人是有子建之才,潘安之貌,江南数一数二的才子。」《文明小史.第二○回》:「论起水码头来,除掉上海,也就数一数二了。」反累万盈千详细的逐项述说。《警世通言.卷三四.王娇鸾百年长恨》:「路人争问其故,孙老儿数一数二的逢人告诉。」《醒世恒言.卷一三.勘皮靴单证二郎神》:「冉贵不慌不忙,数一数二细细分剖出来。」
    数码
    ◎ 数码 shùmǎ[numeral;number] 数字;数目-----------------国语辞典:计数的数字。如:「这次进货的总数码多少?」
    数往知来
    ◎ 数往知来 shǔwǎng-zhīlái[deduce what likely to happen in the future by reviewing what has taken place in the past;know the future by thinking of the past] 追溯过去,可以预测未来 -----------------国语辞典:语本《易经.说卦》:「八卦相错,数往者顺,知来者逆。」指根据已过去的事来推测,就可预知未来。明.陆容《菽园杂记.卷一》:「洪武中,朝廷访求通晓历数,数往知来,试无不验者,必封侯,食禄千五百石。」近温故知新
    数字
    ◎ 数字 shùzì[numeral;figure;digit] 数目字;表示数目的符号-----------------国语辞典:表示数目的文字或符号。如汉字的「捌」和阿拉伯数字的「8 」等。
    数内
    ◎ 数内 shùnèi[among them] 其中三人在庙檐下立地看火。数内一个道:“这条计好么?”——《水浒传》
    数九天
    指大冷天。 -----------------国语辞典:冬至以后的时期。表示严寒、酷冷的天气。元.刘唐卿《降桑椹.第一折》:「遶人家乞讨,忍饥寒冻倒,数九天怎过遣,大街上高声叫。」

    '道'字开头词语

    道员
    即道台。

    道祖
    道家的始祖,即老子。

    道席
    书信用语。对对方表示尊敬的意思。

    道志
    言志;表达情志。

    道的应的
    见"道得应得"。

    道路以目
    ◎ 道路以目 dàolùyǐmù[to be frightened into complete silence but to exchange their hatred with eyes] 人们在路上相遇时不敢打招呼,敢怒而不敢言,只能以目示意。形容反动统治的暴虐与专横 国人莫敢言,道路以目。——《国语·周语上》百姓嗷嗷,道路以目。——《三国志·董卓传》-----------------国语辞典:在道路中行走时相遇,却因有所顾忌而只敢以目示意,不敢发言。《国语.周语上》:「王怒,得卫巫,使监谤者,以告,则杀之,国人莫敢言,道路以目。」《三国志.卷六.魏书.董卓传》:「百姓嗷嗷,道路以目。」也作「道路侧目」。

    道穷
    犹言穷途末路。

    道德原则
    一定社会或阶级用以调整人们之间利益关系的根本指导原则。是对一定社会或阶级的道德关系的本质概括,最集中地反映了社会经济关系和阶级利益的根本要求,表现了道德的社会本质和人们行为的基本方向。在中国,通常认为社会主义、共产主义道德体系中的道德原则是集体主义。

    道宇
    犹道观。

    道在屎溺
    喻道之无所不在。 -----------------国语辞典:大道无所不在,并不会因屎尿低下秽污便不存在其内。语本《庄子.知北游》:「东郭子问庄子曰:『所谓道,恶乎在?』庄子曰:『无所不在。』东郭子曰:『期而后可?』庄子曰:『在蝼蚁。』曰:『何其下邪?』曰:『在稊稗。』曰:『何其愈下邪?』曰:『在瓦甓。』曰:『何其愈甚邪?』曰:『在屎溺。』东郭子不应。」

    大家在查的词语