无事不登三宝殿

【词条】无事不登三宝殿(無事不登三寶殿)

【拼音】wú shì bù dēng sān bǎo diàn

【注音】ㄨˊ ㄕˋ ㄅㄨˋ ㄉㄥ ㄙㄢ ㄅㄠˇ ㄉㄧㄢˋ


词语解释

基本解释

无事不登三宝殿 wú shì bù dēng sānbǎodiàn

[would not go to sb.’s place except on business, for help, etc.;only goes to the temple when one is trouble] 比喻如果没事不登门(三宝殿:指佛殿)

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国语辞典
  1. 三宝殿,泛指佛殿。无事不登三宝殿比喻没事不登门造访,上门必有事相求。《荡寇志.第二七回》:「孙婆道:『无事不登三宝殿,老身要烦三郎画幅手卷。』」《二十年目睹之怪现状.第六六回》:「所以你一进门,我就知道你是有为而来的了。这才是无事不登三宝殿啊!」


成语解释

【解释】“三宝”是佛教名词,指佛教徒尊敬供养佛宝、法宝、僧宝等三宝,比喻没事不上门。“三宝殿”泛指一般的佛殿,除了祈祷、礼拜等有关的信仰活动,一般人不能随便进入嬉戏,所以产生“无事不登三宝殿”这句成语,用来比喻没有事情不会上门。

【出处】明·冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷锋塔》:“白娘子道:‘无事不登三宝殿,去做什么?’”


网络解释

无事不登三宝殿
  • 无事不登三宝殿是由佛教寺庙中有礼拜、供养等法事方入佛殿,无事不得随便在此走动吵嚷。后引申为有事而来。“三宝殿”即是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所。有着现代意义的词汇。

  • '无'字开头词语

    无须
    ◎ 无须,无须乎 wúxū,wúxūhu[need not;not have to] 不必;用不着我全知道了,你无须说了-----------------国语辞典:不必、不用。《南史.卷三三.何承天传》:「善候何颜色,如其不悦,无须多陈。」《聊斋志异.卷八.局诈》:「其人曰:『此无须踟蹰。某不过欲抽小数于内兄,于将军锱铢无所望。』」也作「无须乎」。反必须,需要
    无那
    1.无奈,无可奈何。 2.犹无限;非常。 -----------------国语辞典:无可如何。唐.杜甫〈奉寄高常侍〉诗:「汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。」宋.柳永〈定风波.自春来〉词:「无那,恨薄情一去,音书无个。」也作「无奈」。
    无愧
    ◎ 无愧 wúkuì[feel no qualms;be worthy of;have a clear conscience] 没有什么对不起别人之处于心无愧-----------------国语辞典:没有什么可以惭愧的。明.胡广《文天祥从容就义》:「读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几无愧。」
    无...无...
    ◎ 无…无… wú…wú…[no] 后加两个近义词或同义词,指没有无影无踪无依无靠
    无噍类
    没有活着的人或生物。 -----------------国语辞典:噍类,活著嚼食的人。无噍类指不再有活著嚼食的人。《汉书.卷一.高帝纪上》:「项羽为人慓悍祸贼,尝攻襄城,襄城无噍类,所过无不残灭。」
    无怀氏
    1.传说中的上古帝王。
    无面目见江东父老
    语本《史记.项羽本纪》:"于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰:'天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?'"后以"无面目见江东父老"为羞见故乡人之典实。
    无色界天
    佛教语。即所谓极乐世界。
    无穷
    ◎ 无穷 wúqióng[infinite;boundless;inexhaustible;endless;interminable;unending] 没有穷尽;没有止境 接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》传之无穷。后患无穷无穷的悔恨-----------------国语辞典:不尽、无极限。《三国演义.第八○回》:「唐尧不私于厥子,而名播于无穷。」《老残游记.第二○回》:「石头七大八小,更有无穷的荆棘,一辈子也走不到的。」反有限
    无适无莫
    1.谓没规定该如何,也没规定不该如何。多指在坚持一定目标下,善用灵活权宜手段。语本《论语.里仁》:"子曰:'君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。'"朱熹集注:"适,专主也。《春秋传》曰'吾谁适从'是也。莫,不肯也。比,从也。谢氏曰:'适,可也。莫,不可也。无可无不可,苟无道以主之,不几于猖狂自恣乎?此佛老之学……圣人之学不然。于无可无不可之间,有义存焉。'" -----------------国语辞典:语本《论语.里仁》:「君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。」指对于人事没有偏颇及厚薄之分。汉.刘梁〈辩和同论〉:「是以君子之于事也,无适无莫,必攷之以义焉。」晋.郗超〈奉法要〉:「夫君子之心,无适无莫,过而无悔,当不自得。」

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