干越

【词条】干越(幹越)

【拼音】gàn yuè

【注音】ㄍㄢˋ ㄩㄝˋ


词语解释

基本解释
1.春秋时的吴国和越国。干,亦作邗,本国名,后为吴所灭,故用以称吴。《庄子.刻意》:"夫有干越之剑者,柙而藏之,不敢用也,寶之至也。"陆德明释文:"司马云:'干,吴也。吴越出善剑也。'……案:吴有溪名干溪,越有溪名若耶,并出善铁,铸为名剑也。"《荀子.劝学》:"干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。"杨倞注:"干越犹言吴越也。"后亦用以指剑。 2.亭名。在江西省余江县东南。

网络解释

干越
  • 干越古代百越地区中扬越的一支,活动于江西,今鄱阳湖滨的余干县一带。有学者认为史书上的“干越”是“于越”的误写。以 吴 言‘句’者,夷语之发声,犹言‘於越’耳。於越—于越—干越。

  • '干'字开头词语

    干坼
    ◎ 干坼 gānchè[seasoning check] 干裂夕阳在山,干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热。——茅盾《风景谈》
    干部
    ◎ 干部 gànbù(1) [functionary;cadre](2) 国家机关、军队、人民团体中的公职人员(3) 担任一定的领导工作或管理工作的人员-----------------国语辞典:政党或团体的中坚分子,统称为干部。
    干戈
    ◎ 干戈 gāngē[weapons of war;war] 干与戈,古代常用兵器。比喻战争能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》化干戈为玉帛。邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。-----------------国语辞典:泛指武器。《文选.张协.杂诗一○首之七》:「何必操干戈,堂上有奇兵。」近武器 2.兵戈,战争比喻兵事、战乱。《论语.季氏》:「邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。」《文选.陆机.辩亡论上》:「齐民免干戈之患,戎马无晨服之虞。」英语 weapons of war, arms法语 armes
    干湿球温度表
    测量空气温度和湿度的一对并列安置的温度表。用于测量空气温度的称为“干球温度表”;另一支温度表的球部缠着纱布,纱布一端引入水杯,称为“湿球温度表”。根据两温度表的示度,利用湿度查算表可查得观测时空气的绝对湿度、相对湿度、饱和差和露点温度。
    干旱
    ◎ 干旱 gānhàn[dry spell;drought] 没有降水或降水太少,使土壤天气干燥战胜干旱夺得丰产-----------------国语辞典:因降雨量过少或水源不足,导致土壤、气候太过干燥。《西游记.第三七回》:「天年干旱,草子不生,民皆饥死,甚是伤情。」反水涝
    干戚
    干(盾)和戚(大斧)。古代武舞执干戚:操干戚以舞|刑天舞干戚,猛志固常在。-----------------国语辞典:盾和板斧。《文选.左思.魏都赋》:「干戚羽旄之饰好,清讴微吟之要妙。」
    干羽
    古代舞者所执的舞具。文舞执羽,武舞执干。指文德教化。-----------------国语辞典:干盾和羽翳,皆供乐舞时用。羽为文舞,干为武舞。《书经.大禹谟》:「帝乃诞敷文德,舞干羽干两阶,七旬有苗格。」宋.张孝祥〈六州歌头.长淮望断〉词:「渺神京,干羽方怀远,静烽燧,且休兵。」
    干电池
    ◎ 干电池 gāndiànchí[dry cell] 一种伏打电池,利用某种吸收剂(如木屑或明胶)使内含物成为不会外溢的糊状。常用作手电筒照明、收音机等的电源-----------------国语辞典:一种不需液态电解液的电池。是以锌板制成圆筒作阴极,炭棒在筒中为阳极,中间填满二氧化锰、石墨、氯化铵和淀粉浆等的糊状物质作电解液,组合便成干电池。
    干扰
    ◎ 干扰 gānrǎo(1) [interfere;disturb]∶扰乱;打扰干扰别人的睡眠他在学习,别去干扰他(2) [hamper]∶妨碍;使混乱受到天电干扰的无线电通讯◎ 干扰 gānrǎo(1) [interference](2) 干预或妨碍一个行动或程序的行为休息不受干扰(3) 妨碍无线电设备正常接受信号的电磁振荡-----------------国语辞典:扰乱、打扰。如:「请把音量转小,以免干扰他人。」妨碍通信或控制波道,使无线电设备接收信号功能失效的电磁振荡。
    干谒
    ◎ 干谒 gānyè[seek to interview with requests for favor] 为某种目的而求见 [地位高的人](弟道约)好以荣利干谒,乞丐不己,多为人所笑弄。——《北史·郦道元传》以兹误生理,独耻事干谒。——唐· 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》-----------------国语辞典:为谋求禄位而请见当权的人。《旧唐书.卷一七一.裴潾传》:「臣伏以为真仙有道之士,皆匿其名姓,无求于代,……岂肯干谒公卿,自鬻其术?」唐.杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗:「独耻事干谒,兀兀遂至今。」

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