三越

佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。

1.三种乐而忘归的现象。《管子．轻重丁》:"男女相好﹐往来之市者﹐罢市﹐相睹树下﹐谈语终日不归;男女当壮﹐扶辇推舆﹐相睹树下﹐欢笑超距﹐终日不归;父兄相睹树下﹐论议玄语﹐终日不归。是以田不发﹐五谷不播﹐麻桑不种﹐蠒缕不治。内严一家而三不归﹐则帛布丝纩之贾﹐安得不贵？"后因称流连忘返为"三不归"。 2.无着落;没办法。 -----------------国语辞典：三种不归家的原因。一说少男少女相好，谈笑终日不归；男女当壮，相聚于树下，戏笑越轨不归；父兄议论玄语不归。典出《管子．轻重丁》。一说为俗称功不成不归，名不立不归，利不就不归。后比喻流连忘返，乐不思蜀。元．王仲元〈粉蝶儿．双雁儿声悲套．尾〉：「我每夜伴穿窗月影低，好也罗你快活三不归。」亦比喻无著落，没有办法。元．马致远《青衫泪．第二折》：「我怕你两尖担脱了孤馆思乡客，三不归翻了风帆下水船，枉受熬煎。」元．陈克明〈粉蝶儿．画阁萧疏套．耍孩儿〉曲：「赶苏卿何处双通叔，到做了三不归离魂倩女。」

犹言三两年。

形容门客众多。战国齐孟尝君﹑魏信陵君﹑赵平原君﹑楚春申君四公子皆喜养士，门下号称有食客三千人。见《史记》四公子本传。

即上巳节。古人于农历三月三日有修禊之俗，故称。

古代设三老五更之位，天子以父兄之礼养之。

国语辞典：三次作战，战败三次。形容屡次战败。《国语．吴语》：「三战三北，乃至于吴。」反所向无敌

《史记．廉颇蔺相如列传》:"赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰:'廉将军虽老，尚善饭。然与臣坐，顷之三遗矢矣。'赵王以为老，遂不召。"后以"三遗矢"指体弱多病。

晋时部分地区实行五丁抽三的兵役制度，南北朝时因称必须服役的人家为“三五门”。

古剑长凡三尺，故称。-----------------国语辞典：剑。古剑长三尺，故称剑为「三尺剑」。唐．杜甫〈重经昭陵〉诗：「风尘三尺剑，社稷一戎衣。」宋．张元干〈贺新郎．曳杖危楼去〉词：「要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语。」