十三史

亦作“十二缘起”。-----------------国语辞典：佛教用语。佛教基本理论之一。指构成一切痛苦轮回的十二项要件。即无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死。无明是指对佛法的无知；行是指有意志的行为；识是指死后，由于过去的行为，导致投生的心识；名色是指处在母胎中的身、心（识除外）​；六处是指眼、耳、鼻、舌、身、意六种身体感官和认识对象；触是指感官对现象的接触；受是指接触后产生的感受；爱是指感官接触后生起的欲望；取是指执著；有是指导致轮回的行为。十二缘起之间的关系像环链相扣。老死和一切苦缘于生；生缘于有；有缘于取；取缘于爱；爱缘于受；受缘于触；触缘于六处；六处缘于名色；名色缘于识；识缘于行；行缘于无明。后者决定前者的存在，因此去除无明就没有行，没有行就没有识的投胎，以至生和老死的一切烦恼也灭除。也称为「十二缘起」。德语 Bedingtes Entstehen (Sprachw)​

◎ 十家锅灶九不同 shí jiā guōzào jiǔ bù tóng[various] 比喻各有各的想法,各有各的做法,很难求得一致你姓张,他姓 李,人多心多,十家锅灶九不同。—— 李茂荣《人望幸福树望春》

诗体的一种。以十首为限，每首诗题均有“离”字，如“犬离家”、“笔离手”、“竹离丛”之类，因称“十离诗”。

◎ 十八层地狱 shíbā céng dìyù[at the bottom of the hell] 佛教徒认为上有天堂,下有地狱。地狱共分十八层,第十八层地狱是最底层。现在常用来比喻最坏的处境-----------------国语辞典：中国民间信仰认为人死后所入的痛苦世界。这个世界有十八层级，愈下则愈苦。一般用来比喻最悲惨的报应。《初刻拍案惊奇．卷三五》：「我赖了你的，我堕十八层地狱。」《儒林外史．第三回》：「我听斋公们说：打了天上的星宿，阎王就要拿去打一百铁棍，发在十八层地狱，永不得翻身。」也作「十八地狱」。德语 18 Stufen der Hölle (S)​

谓科举时代士人为考取功名，长期闭门苦读而不为世人所知。

梵文的意译。佛教以人的认识为中心，对世界一切现象所作的分类。或说，人的一身即具此十八界。包括能发生认识功能的六根（眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界），作为认识对象的六境（色界、声界、香界、味界、触界、法界）和由此生起的六识（眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界）。-----------------国语辞典：佛教对于现象的分类，也就是现象的十八个范畴。认识的对象有六类，即色、声、香、味、触、法，谓之六尘。相对于对象的认识官能有：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根，谓之六根。认识作用也有六种，即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，谓之六识。共成十八类。《大智度论．卷三○》：「于五众、十八界、十二入、六种十二因缘等众多法中，假名『众生』。」

指汉初功臣十八诸侯。即酂侯·萧何、平阳侯·曹参、宣平侯·张敖、绛侯·周勃、舞阳侯·樊哙、曲周侯·郦商、鲁侯·奚涓、汝阴侯·夏侯婴、颍阴侯·灌婴、阳陵侯·傅宽、信武侯·靳歙、安国侯·王陵、棘浦侯·陈武、清河侯·王吸、广平侯·薛欧、汾阴侯·周昌、阳都侯·丁复、曲成侯·虫达。又，汉·班固《十八侯铭》有留侯·张良、曲逆侯·陈平、襄平侯·纪通，而无奚涓、薛欧、丁复。上列各侯之先后也表示十八侯之位次。参阅《汉书•高惠高后文功臣表》及颜师古注。

十斤金或十镒金。表示价值小。十斤金或十镒金。表示价值大。

古代宫中表演天魔舞的十六名宫女。

谓未婚的成年男子，大多性格古怪、执拗。

中医学名词。上焦﹑中焦﹑下焦的合称。 -----------------国语辞典：中医上指食道、胃、肠等部分。分上、中、下三焦，属于六腑。英语 (TCM)​ the three truncal cavities (thoracic, abdominal and pelvic)​, known as the /triple heater/ or /San Jiao

三省吾身 春秋时期，孔子的学生曾参勤奋好学，深得孔子的喜爱，同学问他为什么进步那么快。曾参说：“我每天都要多次问自己：替别人办事是否尽力？与朋友交往有没有不诚实的地方？先生教的学是否学好？如果发现做得不妥就立即改正。”

犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采﹑问名﹑纳吉﹑纳征﹑请期﹑亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四﹑《仪礼．士昏礼》。

道家称在人体内作祟的神有三，叫"三尸"或"三尸神"，每于庚申日向天帝呈奏人的过恶。 -----------------国语辞典：道家称人体内的三种害虫。参见「三彭」条。《醒世姻缘传．第二七回》：「本人的三尸六相，把这些众生的罪孽，奏闻了玉帝，致得玉帝大怒。」

传说中的古书名。-----------------国语辞典：传说中上古时代的书籍。《左传．昭公十二年》：「是能读三坟五典、八索、九丘。」晋．杜预．注：「皆古书名。」《文选．张衡．东京赋》：「昔常恨三坟五典既泯，仰不睹炎帝帝魁之美。」

1.数词。十的三倍。 2.指三十岁。 3.指三十年。

梵语忉利天的意译。即欲界六天之二。小乘有部认为是欲界十天中的第六天。-----------------国语辞典：佛教宇宙观中指：(1)​ 在须弥山顶的中央为帝释天，其四方各有八个天城，共三十三天。属于欲界六天之一。《增壹阿含经．卷三三》：「三十三天昼度树本纵广五十由旬。」(2)​ 居住在三十三天的天人。《增壹阿含经．卷二八》：「是时三十三天各各相谓言：『如来何故竟日而食？』」

比喻人多智慧高。

古代加在犯人颈﹑手﹑足上的三件刑具。 -----------------国语辞典：三棵树木。如：「园内花木扶疏，唯厅前三木枯萎凋零。」古代用来枷锁犯人颈项及手足的刑具。《文选．司马迁．报任少卿书》：「衣赭衣，关三木。」《初刻拍案惊奇．卷二○》：「还喜未及会审，不受那三木囊头之苦。」

许多等级，种种差别。-----------------国语辞典：种种差别。《红楼梦．第七五回》：「只不过这会子输了几两银子，你们就三六九等了。难道从此以后再没有求著我们的事了！」