五楘
【词条】五楘
【拼音】wǔ mù
【注音】ㄨˇ ㄇㄨˋ
词语解释
基本解释车辕上用五束皮革扎成的装饰。
网络解释
五楘 五楘(wǔ mù ㄨˇ ㄇㄨˋ)意思是车辕上用五束皮革扎成的装饰。
'五'字开头词语
五陵儿
1.犹言五陵年少。
五心
犹言内心,心思。
五更天
天将明时。-----------------国语辞典:天将亮时。《红楼梦.第四八回》:「昨夜嘟嘟哝哝,直闹到五更天才睡下。」
五凉
指晋和南朝宋时北方十六国中的前凉﹑后凉﹑西凉﹑北凉﹑南凉。其地均在甘肃境内,后借指甘肃一带。 -----------------国语辞典:五胡十六国中前凉、后凉、南凉、西凉、北凉的合称。据有今甘肃省境,故世亦沿称其地为「五凉」。
五十三参
佛教传说,善财童子受文殊菩萨指点,南行五十三处,参访名师,听受佛法,终成正果。见《华严经•入法界品》。
五禁
古中医指患气病、血病、骨病、肉病、筋病者,应分别禁食辛、咸、苦、甘、酸五类食物,谓之“五禁”。即五戒。
五臭
五种气味。指五种有气味的植物。
五谷不分
语出《论语•微子》:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”朱熹集注:“五谷不分,犹言不辨菽麦尔,责其不事农业。”后多形容脱离生产实践,缺乏常识。-----------------国语辞典:嘲讽人分不清五谷。语出《论语.微子》:「四体不动,五谷不分,孰为夫子!」后比喻人脱离现实,昏昧无知。《儿女英雄传.第三三回》:「你只看道千乘之国,使民以时的那个时字,可是四体不勤,五谷不分的人?」
五洋
见“五大洋 ”。
五藴
◎ 五蕴 wǔyùn[skandhas] 佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我-----------------国语辞典:佛教用语。蕴为堆、积聚的意思。佛教称构成人或其他众生的五堆成分为「五蕴」。分别为色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。其中除色蕴之外,其余皆属精神层面。色指组成身体的物质,受指感觉,想指意象、概念,行指意志,识指认识分别作用。由于每一种蕴,都是由许多分子积聚而成,故称为「蕴」。《般若波罗蜜多心经》:「观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。」也称为「五阴」。
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