七不堪
【词条】七不堪
【拼音】qī bù kān
【注音】ㄑㄧ ㄅㄨˋ ㄎㄢ
词语解释
基本解释三国魏嵇康不满当时执政的司马师司马昭等。司马集团的山涛推荐他做选曹郎，他表示拒绝，在《与山巨源绝交书》中列陈自己不能出仕的原因，"有必不堪者七，甚不可者二"。后来诗文中把"七不堪"作为疏懒或才能不称的典故。
网络解释
七不堪 《昭明文选》卷四十三〈书下·与山巨源绝交书〉～923～ 又人伦有礼，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二：卧喜晚起，而当关呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋钓草野，而吏卒守之，不得妄动，二不堪也。危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无已，而当裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。不喜吊丧，而人道以此为重，己为未见恕者所怨，至欲见中伤者，虽瞿然自责，然性不可化，欲降心顺俗，则诡故不情，亦终不能获无咎无誉如此，五不堪也。不喜俗人，而当与之共事，或宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎，在人目前，六不堪也。心不耐烦，而官事鞅掌，机务缠其心，世故繁其虑，七不堪也。又每非汤武而薄周孔，在人间不止，此事会显世教所不容，此甚不可一也。刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发，此甚不可二也。以促中小心之性，统此九患，不有外难，当有内病，宁可久处人间邪！又闻道士遗言，饵术黄精，令人久寿，意甚信之；游山泽，观鸟鱼，心甚乐之。一行作吏，此事便废，安能舍其所乐，而从其所惧哉！
'七'字开头词语
七德舞
唐舞名。唐初有《秦王破阵乐曲》，至贞观七年太宗制《破阵乐舞图》，后令魏征﹑虞世南等改制歌词，更名《七德》之舞。"七德"语出《左传．宣公十二年》所谓禁暴﹑戢兵﹑保大﹑定功﹑安民﹑和众﹑丰财七件事。
七香车
用多种香料涂饰或用多种香木制作的车。亦泛指华美的车。-----------------国语辞典：用多种香料涂饰，或各种香木制成的豪华车子。唐．王维〈洛阳女儿行〉：「罗帏送上七香车，宝扇迎归九华帐。」《初刻拍案惊奇．卷一○》：「一朝天子招贤，连登云路，五花诰，七香车，尽著他女儿受用。」
七十二贤
对孔子门下才德出众的学生的美称。
七録
1.书名。是继汉刘歆《七略》﹑南朝齐王俭《七志》之后的一部图书目录分类专着，南朝梁阮孝绪撰。它在一定程度上总结了前代目录学的成就，在中国目录学史上占有重要地位。原书已失传，但序目尚完整地保存在《广弘明集》卷三中。 2.宋代福建莆田郑寅分列所收藏的图书为七录:曰经，曰史，曰子，曰艺，曰方伎，曰文，曰类。见明胡应麟《少室山房笔丛．经籍会通二》。
七略
◎ 七略 qīlüè[qilue,the Chinese earlier bibliography] 书名。我国最早的图书目录分类著作。西汉刘歆编辑宫廷藏书,分成辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略和方技略七类。故称《七略》。七略四库。——清· 袁枚《黄生借书说》-----------------国语辞典：书名。西汉刘歆据其父刘向所著别录撰成，为中国目录书之祖。分〈辑略〉、〈六艺略〉、〈诸子略〉、〈诗赋略〉、〈兵书略〉、〈术数略〉、〈方技略〉七卷。其书久佚，清人有辑本。德语 Qilüe
七级浮图
1.亦作"七级浮屠"。 2.七层佛塔。浮图，梵文Buddhastūpa的音译。
七擒七纵
◎ 七擒七纵 qīqíng-qīzòng[to winover by tactics] 三国时诸葛亮出兵今云南省北部,把酋长孟获捉住了七次,放了七次,使他心服,不再与蜀交兵。比喻运用策略,使对方心服昔诸葛武侯七擒 孟获,但服其心,不服其力。—— 明· 冯梦龙《喻世明言》-----------------国语辞典：诸葛亮征南夷，七次生擒酋长孟获，七次释放，使之心悦诚服，不复背叛。见《三国志．卷三五．蜀书．诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》。后比喻善用策略，使对方诚服。元．季子安〈粉蝶儿．这些时套．剔银灯〉曲：「俏冤家风流万种，他也待学七擒七纵，把我似勤儿般推磨相调弄。」
七襄
1.谓织女星白昼移位七次。《诗．小雅．大东》:"跂彼织女，终日七襄，虽则七襄，不成报章。"郑玄笺:"襄，驾也。驾，谓更其肆也。从旦至莫七辰一移，因谓之七襄。"一说，"七襄，织文之数也。《诗》意谓望彼织女，终日织文至七襄之多，终不成报我之文章也。"见明周祈《名义考．七襄》。 2.指织女星。 3.指精美的织锦。 4.谓反复推敲。 5.指反复推敲写成的诗文。
七政
1.古天文术语。说法不一:(1)指日﹑月和金﹑木﹑水﹑火﹑土五星。《书·舜典》:"在璇玑玉衡，以齐七政。"孔传:"七政，日月五星各异政。"孔颖达疏:"七政，谓日月与五星也。"《史记·五帝本纪》"以齐七政"裴骃集解引郑玄注同此说。(2)指天﹑地﹑人和四时。《尚书大传》卷一:"七政者，谓春、秋、冬、夏、天文、地理、人道，所以为政也。"(3)指北斗七星。以七星各主日﹑月﹑五星，故曰七政。《史记·天官书》:"北斗七星，所谓'旋﹑玑﹑玉衡以齐七政'。"裴骃集解引马融注《尚书》云:"七政者，北斗七星，各有所主:第一曰正日;第二曰主月法;第三曰命火，谓荧惑也;第四曰煞土，谓填星也;第五曰伐水，谓辰星也;第六曰危木，谓岁星也;第七曰剽金，谓太白也。日﹑月﹑五星各异，故曰七政也。" 2.古代兵法指人﹑正﹑辞﹑巧﹑火﹑水﹑兵七者。
七步成诗
南朝·宋·刘义庆《世说新语•文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”后以“七步成诗”称人才思敏捷。-----------------国语辞典：三国魏文帝令其弟曹植七步中作诗，若无法完成，将处以重刑。曹植出口成章，在七步之内吟成诗篇：「煮豆持作羹，漉菽以为汁，萁在釜底然，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？」见南朝宋．刘义庆《世说新语．文学》。后用以形容运思敏捷，有才气。如：「王先生才高八斗，七步成诗，真不愧是诗词名家。」反江郎才尽
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