脱尔

◎ 脱胎 tuōtāi(1) [be reborn]∶道教语。谓脱去凡胎脱胎成仙(2) [emerge from the womb of]∶指一事物由另一事物孕育变化而产生封建社会是从奴隶社会脱胎而来的-----------------国语辞典：道家指脱去凡胎而成仙。《红楼梦．第一○四回》：「大凡成仙的人，或是肉身去的，或是脱胎去的。」比喻一事物由另一事物孕育变化而产生。如宋时李清照〈一翦梅〉中的「此情无计可消除，才下眉头，却上心头。」乃脱胎于范仲淹〈御街行〉的「都来此事，眉间心事，无计相回避」。此种诗文上的模仿即属脱胎现象。

原指简片散失。后泛指书本有缺页或文字有脱漏。 -----------------国语辞典：古书刻在竹简上，竹简有时会缺漏遗失，称为「脱简」。

◎ 脱俗 tuōsú[free from vulgarity;refined] 脱离凡俗-----------------国语辞典：不染庸俗之气。《抱朴子．内篇．登涉》：「而近才庸夫，自许脱俗。」如：「他的散文写得清新脱俗。」

1.发展变化。 2.尸解羽化。

1.见"脱胎换骨"。

1.书刊中脱漏的字。

出口便成文章。喻才思敏捷。-----------------国语辞典：随口即能讲出一篇文章。比喻人才思敏捷，学问好。宋．苏轼〈黄州再祭文与可文〉：「艺学之多，蔚如秋蕡。脱口成章，粲莫可耘。」也作「出口成章」、「出言成章」。

漏缝。

超度。

◎ 脱缰 tuōjiāng[run away] [马] 失去控制他的马脱缰跑了

◎ 尔虞我诈 ěryú-wǒzhà[each trying to cheat or outwit the other] 互相诈骗-----------------国语辞典：彼此互相诈骗。形容人际间的钩心斗角。参见「尔诈我虞」条。如：「为了生意上的利益，商人们常常尔虞我诈。」近钩心斗角反披肝沥胆,推心置腹,推诚相见,肝胆相照,相安无事

犹言其时或彼时。 -----------------国语辞典：那个时候。晋．干宝《搜神记．卷一九》：「尔时预复募索，未得其女。」《南齐书．卷二五．张敬儿传》：「尔时盘石之心既固，义无贰计，䠞迫时难，相引求全。」

你们。 -----------------国语辞典：你们。《五代史平话．晋史．卷下》：「天子怎是尔等贩弄的物？晋阳之降，实出穷迫。」《初刻拍案惊奇．卷一》：「今将择个好日子分与尔等，每人一对，做个镇家之宝。」

国语辞典：两人不拘礼俗，直接以尔汝相称。比喻亲密的交情。南朝宋．刘义庆《世说新语．言语》：「祢衡被魏武谪为鼓吏」句下刘孝标注引《文士传》：「少与孔融作尔汝之交，时衡未满二十，融已五十。」也作「尔汝交」。

指不拘形迹的亲密友谊。

◎ 尔雅 ěryǎ[elegant] 文雅;近于雅正温文尔雅◎ 尔雅 ěryǎ[Erya(Near Corretness)] 中国古代最早解释词义的专著,汉代学者缀辑而成。《汉志·尔雅》30篇,传至今只有19篇。后世经学家多用以考证解释儒家经典的 义意,遂成为《十三经》之一,注释《尔雅》的有晋人郭璞(注)、宋人邢昺(疏)、清人邵晋涵(尔雅正义)、郝懿行(尔雅义疏)-----------------国语辞典：书名。十九篇。相传〈释诂〉一篇，为周公所撰。其他或言为孔子、子夏、叔孙通、梁文 所增补。基本上当是由汉初儒者缀辑旧文递相增益而成，为中国最古训诂名物的书。前三篇〈释诂〉、〈释言〉、〈释训〉解释一般语词，后十六篇专门解释各种名物术语。《尔雅》的注释有晋郭璞注，宋邢昺疏，清邵晋涵的《尔雅正义》，郝懿行的《尔雅义疏》，皆称精博。文雅正直。《汉书．卷八八．儒林传．序》：「文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。」宋．苏轼〈司马君实独乐园〉诗：「洛阳古多士，风俗犹尔雅。」

复姓。南北朝时有尔绵氏。见《周书．段永传》。

◎ 尔曹 ěrcáo[You people;you and yonr kind] 代词,汝辈,你们尔曹身与名俱灭。不废江河万古流。——唐· 杜甫《戏为六绝句》-----------------国语辞典：汝辈、你们。《后汉书．卷二六．赵憙传》：「顾谓仇曰：『尔曹若健，远相避也。』」唐．杜甫〈戏为六绝句〉六首之二：「尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。」

连词。表承接。辞赋中常用作更端之词。犹言至于，至如。

犹言如许﹑如此。