无的放矢

◎ 无人问津 wúrén-wènjīn(1) [moribund;be nobody's business;nobody cares to ask sth.;not be attended to by anybody] 津,渡口。没有多少人关心询问 后遂无问津者。——陶渊明《桃花源记》(2) 现形容毫无生气-----------------国语辞典：没有人询问渡口。语本晋．陶渊明〈桃花源记〉：「南阳刘子骥，高尚士也，闻之欣然，亲往未果，寻病终。后遂无问津者。」比喻事物已遭冷落，无人探问。清．平步青《霞外攟屑．卷七．缥锦廛文筑上．王弇州文》：「易代而后，坛坫门户俱空，遂无人问津矣。」

◎ 无为 wúwéi(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罚(3) [don't]∶不要,不用无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》-----------------国语辞典：不从事人为干预，而任万物自然生长之意。《老子．第三七章》：「道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。」以德化民，不采政刑。《论语．卫灵公》：「无为而治者，其舜也与？」宋．王安石〈赠上元宰梁之仪承议〉诗：「民欺自不忍，县治本无为。」勿、不要、不必。《文选．古诗十九首．今日良宴会》：「无为守穷贱，?轲长苦辛。」南朝宋．刘义庆《世说新语．雅量》：「王丞相主簿欲检校帐下。公语主簿：『欲与主簿周旋，无为知人几案闲事。』」县名。位于安徽省芜湖县西。三国时曹操攻孙权，筑城于此，师老无功，因称无为城。宋置无为县，明时省县入州，清仍之，至民国改州为县。佛教用语。非造作，非条件构成的。如：「虚空是无为法。」

◎ 无缘无故 wúyuán-wúgù[uncalled-for;without reason or cause;for no reason at all] 没有起因或理由的他的很多抱怨是无缘无故的-----------------国语辞典：没有任何原因或理由。《红楼梦．第四四回》：「好好儿的，从那里说起，无缘无故白受了一场气。」《文明小史．第五○回》：「反了，反了！天下有无缘无故就打人的么？」

◎ 无知 wúzhī[unacquaintance;ignorant] 不懂情理;缺乏知识年幼无知-----------------国语辞典：没有知识、不明事理。《西游记．第一五回》：「不知他怎么无知，今日冲撞了大圣。」《红楼梦．第一七、一八回》：「无知的孽障！你能知道几个古人，能记得几首熟诗，也敢在老先生前卖弄。」反渊博没有感觉、知觉。《谷梁传．僖公十六年》：「石无知之物，鶂微有知之物。」

◎ 无论 wúlùn(1) [no matter what]∶不论;不管无论天气多么冷,每天早晨他都要到江河去游泳(2) [don’t say]∶不要说;不用说无论魏晋。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》无论数十辈。——清· 侯方域《壮悔堂文集》弃者无论。——清· 袁枚《黄生借书说》-----------------国语辞典：不论、不管。《儒林外史．第四三回》：「尔等于发榜后，无论中与不中，且来镇署要紧！」《文明小史．第一八回》：「无论他是什么人，我等皆当平等相看，把他引而进之，岂宜疏而远之？」近不论何论，更不必说的意思。晋．陶渊明〈桃花源记〉：「不知有汉，无论魏晋。」《聊斋志异．卷一一．竹青》：「无论妾不能往；纵往，君家自有妇，将何以处妾乎？」不追究。如：「战地违纪分子格杀无论。」

◎ 无地自容 wúdì-zìróng[can find no place to hide oneself for shame;feel too ashamed to show one's face] 没有地方可以给自己容身。形容十分羞愧 -----------------国语辞典：无处可以藏身。形容羞愧至极。《红楼梦．第一○七回》：「老太太这么大年纪，儿孙们没点孝顺，承受老祖宗这样恩典，叫儿孙们更无地自容了。」《官场现形记．第一九回》：「这几句，更把那几个捐班道台，羞得无地自容。」也作「无地自处」、「无以自容」。近愧天怍人反恬不知耻,厚颜无耻

◎ 无耻 wúchǐ[cheekiness;brazen;impudent;shameless] 不知耻辱;不要脸无耻的东西-----------------国语辞典：不顾羞耻。《孟子．尽心上》：「人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。」《儒林外史．第三二回》：「你这匪类！下流无耻极矣！」

◎ 无端 wúduān(1) [unprovoked;for no reason at all]∶没来由;没道理无端滋事(2) [evil]∶品性不端正无端贱婢(3) [endless]∶没有尽头-----------------国语辞典：没有起点和终点。《淮南子．主术》：「智欲员者，环复转运，终始无端。」没来由。唐．李商隐〈为有〉诗：「无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。」《三国演义．第九回》：「董太师乃陛下社稷之臣，无端被王允谋杀。」无故肆虐。宋．杨万里〈负丞零陵更尽而代者〉诗：「吾母病肺生怯寒，晚风鸣屋正无端。」元．关汉卿《五侯宴．第一折》：「我堪那无端的豪户，瞒心昧己使心毒。」莫须有的罪名。《抱朴子．外篇．崇教》：「嫌疑象类，似是而非，因机会以生无端。」无心意。宋．欧阳修〈玉楼春．洛阳正值芳菲节〉词：「游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别。」无赖。元．孟汉卿《魔合罗．第三折》：「你个无端的贼吏奸猾，将老夫一谜里欺压。」无奈。宋．柳永〈尾犯．夜雨滴空阶〉词：「夜将阑、灯花旋落。最无端处，总把良宵，祗恁孤眠却。」

◎ 无聊 wúliáo(1) [bored]∶因精神空虚而烦闷他一闲下来,就感到十分无聊(2) [menial]∶言行等庸俗或没有意义而使人生厌(3) [poor]∶生活穷困,无所依赖穷饿无聊。——宋· 文天祥《指南录后序》卧病无聊。——明· 归有光《项脊轩志》-----------------国语辞典：精神空虚、愁闷。《楚辞．王逸．九思．逢尤》：「心烦愦兮意无聊，严载驾兮出戏游。」《聊斋志异．卷一一．香玉》：「于是至无聊时，女辄一至。」穷困而无所依靠。《晋书．卷一○五．石勒载记下》：「自是刘、石祸结，兵戈日交，河　东、弘农间百姓无聊矣。」无可奈何。《史记．卷一○六．吴王濞传》：「见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。」形容没有意义的语言举止。如：「不要老做捉弄别人的无聊事。」反有趣

◎ 无何 wúhé(1) [soon]∶不久;很短时间之后亡何国变。(亡通“无”。)——清· 黄宗羲《柳敬亭传》无何宰以卓异闻。——《聊斋志异·促织》无何他二人就言归于好(2) [nothing; nothing else]∶没有什么重要的事情自觉无何-----------------国语辞典：没有什么，没有其他事故。《荀子．天论》：「星队木鸣，国人皆恐，曰：是何也？曰：无何也，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。」《史记．卷一一八．淮南王传》：「汉中尉至，王视其颜色和，讯王以斥靁被事耳，王自度无何。」没有多久。《三国志．卷二九．魏书．方技传．华佗传》：「又有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。」《聊斋志异．卷一．娇娜》：「无何，太公引松娘至，以黄金百两赠生。」

◎ 的确 díquè[indeed;really] 完全确实,毫无疑问的确是位国王他们的确没有离开一步-----------------国语辞典：确切真实。《初刻拍案惊奇．卷一》：「梦中也道出老丈姓名居址的确，故得访寻到此。」《儒林外史．第三○回》：「他一见我偏生有这些恶谈，却亏他访得的确。」近确实﹑真实﹑实在

真正的窍门。

1.滚圆貌。

清末在浙江嵊县一带的山歌小调基础上﹐吸收绍剧等剧目﹑曲调﹑表演艺术而初步形成的一个戏曲剧种。后来进入上海﹐称为绍兴文戏﹐1942年起改称越剧。

1.方言。形容说话多而急。

写定的稿本。

1.确当;贴切。

定当。

确实了解。 -----------------国语辞典：清楚了解。宋．范成大〈后催租行〉：「佣耕犹自抱长饥，的知无力输租米。」

山名。在四川省理县东南。

誓死。谓下定决心，宁可死去。

箭像雨一样射来。极言其多。

◎ 矢口 shǐkǒu(1) [flatly]∶一口咬定矢口否认(2) [speak thoughtlessly or cacually]∶随口;信口矢口成篇-----------------国语辞典：随口、信口。汉．扬雄《法言．五百》：「圣人矢口而成言，肆笔而成书。言可闻而不可殚，书可观而不可尽。」一口咬定，坚决的表明。清．薛福成《庸盦笔记．卷三．轶闻．良吏平反冤狱》：「疑其有冤，再三研诘，矢口不移。」德语 sich versprechen, ein unbedachtes Wort (V)​法语 désavouer catégoriquement, nier absolument

犹屎块。

◎ 矢尽兵穷 shǐjìn-bīngqióng[fight to the dead end with arrows and soldiers gone] 箭已用完,兵已打光。形容战斗到兵力丧尽申胥乃衰 楚之大夫,而以矢尽兵穷,委身折节,肝脑涂地,感动于强 秦。—— 唐· 孙揆《灵应传》-----------------国语辞典：箭已射完，兵已丧尽。形容孤立无援，陷于穷途绝境。唐．孙揆《灵应传》：「申胥乃衰楚之大夫，而以矢尽兵穷，委身折节，肝脑涂地，感动于强秦。」

1.粪便污物。

矢口狡赖 矢口狡赖，读音shǐ kǒu jiǎo lài，汉语成语，死也不肯承认。

1.见"矢箙"。 2.犹谨守。

即矢房。箭袋。

立誓决不改变自己的志向。语出《晋书．谢安传》:"安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。"