易道

1.水名。在河北省西部。源出易县境，入南拒马河。荆轲入秦行刺秦王，燕太子丹饯别于此。 2.以指代荆轲。 3.指《易水歌》。 -----------------国语辞典：河川名。有中易、北易、南易之分，其源皆出于河北省易县境。

《周易》的组成部分。对《经》而言，故曰《传》。亦称《十翼》。包括《彖传》上下篇﹑《象传》上下篇﹑《系辞》上下篇﹑《文言》﹑《序卦》﹑《说卦》﹑《杂卦》。《史记》称《易大传》。是儒家学者对古代占筮用书《周易》所作的各种解释。旧传孔子所作，不足信。大抵是战国末期或秦汉之间的作品。-----------------国语辞典：书名。宋程颐撰，四卷。以义理说易，有异于主象数者。

1.更改字号。 2.更改文字。 3.训诂学术语。换别的字来解释本字的意义。汉刘熙《释名》解释字义，一种是用原来的字来解释，如:"宿，宿也，星各正宿其处也。"另一种是用别的字来解释，如:"天，显也，在上高显也。" -----------------国语辞典：训诂学上指换别的字来解释本字字义。如天，显也，在上高显也。

交换子女以煮食充饥，极言天灾人祸所造成的惨象。-----------------国语辞典：交换小孩煮食充饥。语出《左传．宣公十五年》：「敝邑易子而食，析骸以爨。」形容天灾人祸时，极饥饿的惨况。《史记．卷三八．宋微子世家》：「王问：『城中如何？』曰：『析骨而炊，易子而食。』」

古歌名。亦作：易水辞 -----------------国语辞典：战国时荆轲赴秦行刺秦始皇，燕太子丹在易水上送别，临别时荆轲慷慨所唱的歌。《史记．卷八六．刺客传．荆轲传》：「太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：『风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。』」

改变初衷。

平易和乐。

◎ 易易 yìyì[very easy] 很容易荣禄固 操、 莽之才…待之恐不易易。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》-----------------国语辞典：非常容易。《礼记．乡饮酒义》：「吾观于乡，知王道之易易也。」唐．柳宗元〈晋问〉：「若果有贡于上，则吾知其易易焉也。」德语 kinderleicht

从人们的道德行为中表现出来的道德觉悟和道德水平的高低。取决于人们所处的地位和自身的道德修养。如“大公无私”、“先公后私”、“公私兼顾”、“自私自利”，就是人们对不同道德境界的通俗概括。共产主义道德的最高境界是大公无私。

年长的道士。

◎ 道途 dàotú[road] 道路,路途唯恐道途显晦。——唐· 李朝威《柳毅传》-----------------国语辞典：路途。《五代史平话．唐史．卷下》：「及至道途坦平处，此心夷然不以为惧。」

个人在道德上的自我锻炼，以及由此达到的较高的道德水平和道德境界。在不同的社会和阶级中，人们的道德修养有不同的目的、内容和途径。

佛道的经典。

◎ 道貌岸然 dàomào-ànrán[artificial outward saintliness;appearance of man of integrity;hypocratical devoteness pose as one of high morals] 庄重、威严的样子。现多讽刺假装正经、表里不一 因看见端甫道貌岸然,不敢造次。——清· 吴沃尧《二十年目睹之怪现状》-----------------国语辞典：学道的人，容貌庄严肃穆。亦指外表庄重严肃的样子。后用以形容外表故作正经，而心中实不如此。《二十年目睹之怪现状．第一○四回》：「因看见端甫道貌岸然，不敢造次，所以只打听忌吃什么？」也作「道貌凛然」、「岸然道貌」。近一本正经反嬉皮笑脸英语 sanctimonious, dignified法语 avoir une apparence digne, moralisateur

使臣。

◎ 道贺 dàohè(1) [congratulate;congratulate sb. on a happy occasion]∶对某人成功或运气好表示祝贺,道喜道贺他儿子毕业(2) [felicitate]∶认为幸运或幸福而表示祝贺-----------------国语辞典：用言语向人祝贺。如：「一得知他高升的消息，同事们便纷纷向他道贺。」