尧天舜日
【词条】尧天舜日（堯天舜日）
【拼音】yáo tiān shùn rì
【注音】ㄧㄠˊ ㄊㄧㄢ ㄕㄨㄣˋ ㄖㄧˋ
词语解释
基本解释 ◎ 尧天舜日 yáotiān-shùnrì
[peacful times] 旧时用以称颂帝王的盛德。也比喻太平盛世
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国语辞典 比喻太平盛世。宋．朱熹〈辛丑延和奏札一〉：「使一日之间，云消雾散，尧天舜日，廓然清明。」也作「舜日尧天」、「舜日尧年」。
成语解释
【解释】尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。
【出处】南朝·梁·沈约《四时白纻歌》：“佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极。”
【示例】～庆三多，鼓腹含哺遍地歌。 ◎清·钱彩《说岳全传》第一回
网络解释
尧天舜日 （汉语词语） 尧天舜日是一个汉语成语，拼音是yáo tiān shùn rì，意思是尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。
'尧'字开头词语 尧舜 ◎ 尧舜 Yáo-Shùn(1) [Emperors Yao and Shun]∶尧和舜。据说都是上古的贤明君主(2) [saint;sage]∶泛指圣人-----------------国语辞典： 唐尧与虞舜的合称，二人均为古代的圣君。《礼记．大学》：「尧舜率天下以仁，而民从之。」唐．韩愈〈论今年权停举选状〉：「今者陛下圣明在上，虽尧舜无以加之。」
尧母门 汉昭帝降生地钩弋宫的门名。
尧天 《论语•泰伯》：“巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”谓尧能法天而行教化。后因以“尧天”称颂帝王盛德和太平盛世。-----------------国语辞典： 比喻盛世。语本《论语．泰伯》：「大哉！尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。」唐．杜审言〈蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制〉诗：「小臣持献寿，长此戴尧天。」明．汪?《春芜记．第一四出》：「正宜招寻胜地，共乐尧天。」
'天'字开头词语 天宦 即天阉。
天人之际 天道与人事相互之间的关系。-----------------国语辞典： 天道或天象与人事间相互的关系。《汉书．卷六二．司马迁传》：「亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。」《文选．司马相如．封禅文》：「披艺观之，天人之际已交。」
天养 谓大自然供给人们生活资料。
天魔舞 1.元代宫廷乐舞。用于赞佛﹑宴享等。以宫女十六人﹐头垂辫发﹐戴象牙佛冠﹐身披缨络﹐扮成菩萨形象而舞﹐谓之天魔舞。参阅《元史．顺帝纪六》。 -----------------国语辞典： 一种舞蹈。本为唐代音乐，至元顺帝时，以十六名宫女，盛饰珠缨，扮成菩萨相，以佛曲伴奏，赞佛而舞。有时也用于宴享，以娱宾客。《元史．卷四三．顺帝本纪六》：「时帝怠于政事，荒于游宴，以宫女三圣奴、妙乐奴、文殊奴等一十六人按舞，名为十六天魔。」
天庆 上天的赐福。 -----------------国语辞典： 上天的赐福。《汉书．卷五八．儿宽传》：「金声而玉振之，以顺成天庆，垂万世之基。」《文选．班固．东都赋》：「彰皇德兮侔周成，永延长兮膺天庆。」辽天祚帝耶律延禧的年号（西元1111～1120）。
天道人事 国语辞典： 天道，天理。人事，人心所向。天道人事指趋势。《元史．卷一二六．安童传》：「因为书与宋四川制置余玠，谕以天道人事，玠得书愧感自守，不敢轻动。」
天君 1.旧谓心为思维器官﹐称心为天君。 2.主祭天神者。 3.称天神。 -----------------国语辞典： 心。因心为思维器官，故称为「天君」。《荀子．天论》：「心居中虚以治五官，夫是之谓天君。」天神。《儿女英雄传．第三五回》：「何况我同你都不曾叩谢过天君佛祠，我两老怎好便受你的头。」主祭天神的人。《后汉书．卷八五．东夷传．三韩传》：「诸国邑各以一人主祭天神，号为『天君』。」
天士 通晓天文阴阳术数的人。汉武帝封方士栾大为天士将军。参阅《史记．封禅书》。
'日'字开头词语 日膳 每天的膳食。
日里 白天。
日昨 昨天。
日观 泰山峰名。为著名的观日出之处。
日短心长 时间少，心里想要做的事情多。谓心愿一时难以实现。
日幢 晕的一种。大气中的光学现象。
日禁 旧时迷信以为某日不宜做某事，谓之“日禁”。
日怪 方言。奇怪。跟平常的不一样。
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