圣师

【词条】圣师（聖師）

【拼音】shèng shī

【注音】ㄕㄥˋ ㄕ

词语解释

基本解释
1.指孔子。 2.指佛家之有道者。

网络解释

圣师
  • 圣师Doctor of the church是教会颁赠予某些教会作家的名衔，因为他们的学说使教会获益良多。圣师必须符合下列三个条件：
  • 圣德卓着：只有受册封的圣人才能接受圣师的名衔。举一个显着的例子，奥力振(Origen, 约185-254)作品的影响力深远，却没有被称为圣师，因为他没有被列入圣品。由此可见，颁赠圣师的名号并非只关注某人阐释信仰的能力。事实上，只有靠着天主圣神的恩赐，人才能领悟并且帮助他人领悟天主的事理；也只有透过天主圣神的恩赐，人才能有效地阐释信仰，说明信仰的超性特质，引领人接近天主。所以超凡的圣德是圣师的首要条件。
  • 学养精深：此一条件显示教会也重视对天主及天主事理的知识。虽然教会曾经谴责以知识为得救的唯一门径的神学系统，然而学养还是重要的，述说天主的话语蕴含着天主圣言以及他透过教会赐给我们的生命。若十七3这样说：「永生就是认识你，唯一的真天主，和你所派遣来的耶稣基督。」
  • 由教会（教宗或大公会议）正式公布：本笃十四世(Benedict XIV,1740-1758)认为宣布圣师是大公会议的职责之一。但事实上，大公会议所做的往往只是赞扬某人的作品及其影响而已。除了最初六个世纪的八位圣师之外，其余的圣师都是在宗教改革之后才宣布的。在程序上，首先谘询圣座礼仪部，并由它仔细审核某人的作品和思想，然后再把该位拥有圣师头衔的圣人的纪念日排在礼仪年度中，并推展到普世教会。

    • '圣'字开头词语

    圣神
    1.封建时代称颂帝王之词。亦借指皇帝。 2.泛称古代的圣人。 3.太平天国称上帝为"圣神"。
    圣君
    ◎ 圣君 shèngjūn(1) [sage](2) 对德才高超者的尊称事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》(3) 中国史前的虚构的理想的统治者
    圣者
    ◎ 圣者 shèngzhě[saint]比一般人更为慈善、耐心、自我克制或有德行的人
    圣经
    ◎ 圣经 Shèngjīng(1) [the Bible]∶由《旧约全书》和《新约全书》组成的基督教的经典他们设立了残酷的宗教法庭,专门对付那些发表与《圣经》教义相违背的主张的人。——《火刑》(2) [Confusian classics]∶指儒家的经书圣经云:“父母在,不远游;游必有方。”——《西游记》-----------------国语辞典：圣贤所著的经典。指儒家奉为典范的著作。《新唐书．卷五七．艺文志一》：「自孔子在时，方修明圣经以绌缪异。」《朱子语类．卷一一．读书法下》：「如解说圣经，一向都　不有自家身己，全然虚心，只把他道理自看其是非。」基督教的经典。分旧约、新约两种。各国译本达千余种之多。
    圣体
    ◎ 圣体 shèngtǐ(1) [emperor's body]∶旧指封建国家皇帝的身体(2) [symbol of Jesus' body]∶天主教徒在做弥撒时把面饼代表耶稣的身体,称为“圣体”,教徒领食,称为“领圣体”
    圣火
    1.古时民间称以炙灼治病时所燃之火。因偶有验﹐故称。亦有巫人﹑术士借此托神佛之名者。 2.指神佛像前所置的油灯。 -----------------国语辞典：奥林匹克运动会开幕时点燃的火炬。古代希腊人在奥林匹亚神殿前举行竞赛，赛前的祭神典礼中，须由处女引天上的太阳光点燃火炬，辗转相传，以表继往开来，承先启后之意。现代的奥运会开幕前则在奥林匹亚山上的神殿前，用放大镜聚阳光点燃圣火，再传至运动会现场。现今世界各地运动会开幕也都援例有点燃圣火的仪式。
    圣主垂衣
    形容天下太平﹐无为而治。语本《易．系辞下》:"黄帝﹑尧﹑舜垂衣裳而天下治﹐盖取诸乾坤。"
    圣泉
    1.泉名。孔子泉的别称。在今四川省巫山县东北。 2.泉名。在今四川省中江县东南。
    圣藻
    帝王的文辞。
    圣胤
    旧称皇帝的后嗣。

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