亡可奈何

1.去世。 2.灭亡的原因。 -----------------国语辞典：死亡、去世。《初刻拍案惊奇．卷二五》：「今姊已亡故无证，所以客人落得诬扳。」《红楼梦．第一四回》：「目今正值缮国公诰命亡故，王邢二夫人又去打祭送殡。」近归天,去世,仙逝,逝世,丧生,死亡英语 to die, to pass away德语 sterben (V)​

死者的灵魂。 -----------------国语辞典：人死后的灵魂。《后汉书．卷八二．方术传下．刘根》：「汝为子孙，不能有益先人，而反累辱亡灵，可叩头为吾陈谢。」明．高明《汲古阁本琵琶记．第三七出》：「我岂敢惮烦恼，岂敢惮劬劳，同去拜你爹，拜你娘，亲把坟茔扫也，使地下亡灵安宅兆。」

1.乌龟或鳖的俗称。 2.旧时指妓院里的管事。 3.詈词。

本指脱离户籍的逃亡者。后泛指不顾性命，犯法作恶的人。-----------------国语辞典：逃亡在外的人。《周书．卷三七．郭彦传》：「彦劝以耕稼，禁共游猎，民皆务本，家有余粮。亡命之徒，咸从赋役。」比喻不顾性命作奸犯科的人。《旧唐书．卷一八一．乐彦祯传》：「从训又召亡命之徒五百余辈，出入卧内，号为『子将』。」《旧五代史．卷一一四．周书．世宗本纪一》：「诏诸道募山林亡命之徒有勇力者，送于阙下，仍目之为强人。」也称为「亡命徒」。英语 runaway (idiom)​; desperate criminal, fugitive

喻有失有得。 -----------------国语辞典：春秋齐、晋战争时，有一士兵在混战中，遗失戟，而拾得矛的故事。典出《吕氏春秋．离俗览．离俗》。后比喻有失有得或得失相等。

连词。抑或，还是。

没有节制。

汉司马相如作《子虚赋》，假托子虚﹑乌有先生﹑亡是公三人互相问答。后因以"亡是公"指实际上不存在的人或物。 -----------------国语辞典：汉司马相如〈子虚赋〉中所假设的人名，同乌有先生，即无此人的意思。

1.逃亡者;流亡者。 2.死者。 3.用为詈词。 4.迷妄之人。亡，通"妄"。 -----------------国语辞典：逃亡在外的人。《左传．僖公九年》：「臣闻亡人无党，有党必有雠。」《史记．卷一○六．吴王濞传》：「即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人，谋作乱。」已死的人。《后汉书．卷八六．南蛮西南夷传．西南夷传》：「有梧桐木华，绩以为布，幅广五尺，絜白不受垢污，先以覆亡人，然后服之。」骂人的话。即死鬼、该死的。《二刻拍案惊奇．卷三九》：「还有老大半只鸡，明日好吃一餐，不要被这亡人抱了去！」《儒林外史．第二回》：「打紧又被这瞎眼的亡人在路上打个前失，把我跌了下来，跌的腰胯生疼。」

1.旧指死后的灵魂。 2.失魂。形容惊慌失措。 -----------------国语辞典：死者的灵魂。《后汉书．卷六五．段颎传》：「洗雪百年之逋负，以慰忠将之亡魂。」《文选．潘岳．寡妇赋》：「亡魂逝而永远兮，时岁忽其遒尽。」失魂落魄。比喻非常惊骇。《文选．张衡．西京赋》：「百禽㥄遽，骙瞿奔触，丧情亡魂　，失归忘趋。」《南史．卷五八．韦叡传》：「矢贯大眼右臂，亡魂而走。」英语 soul of the deceased, departed spirit法语 âme du défunt

日本历史名城。人口327万(1986年)。公元710-784年为首都，名平城京。城市建筑式样和布局仿照中国唐都长安。唐招提寺由唐代高僧鉴真创建。有许多历史古迹和文物。1950年被定为国际文化都市。

佛教所传地狱中之河名。

◎ 奈何 nàihé(1) [how]∶怎么办无可奈何(2) [how]∶如何奈何不礼不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》为之奈何。——《史记·项羽本纪》(3) 又且为之奈何。奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》(4) [do sth.to a person]∶惩治;对付等我慢慢的奈何他-----------------国语辞典：怎样，如何。《西游记．第一三回》：「苦得个法师衬身无地，真个有万分凄楚，已自分必死，莫可奈何。」《三国演义．第五回》：「今者孙文台又败于华雄，挫动锐气，为之奈何？」近如何,怎样惩治、对付。元．岳伯川《铁拐李．第一折》：「张千，休教走了这老子，等我慢慢奈何他。」《水浒传．第二回》：「为因新任一个高太尉，原被先父打翻，今做殿帅府太尉，怀挟旧仇要奈何王进。」英语 to do something to sb, to deal with, to cope, how?, to no avail德语 inwiefern 法语 que faire

日本历史上指以平城京(在今奈良市西)为首都的时代。从公元710年迁都平城京时开始，至784年移都长冈京(在今京都府)时结束。这一时期，屡派遣唐使、留学生入中国，吸收中国文化。文化兴盛，尤其是佛教建筑、美术和文学成就最大。

1.令人无可奈何的时光。表示百无聊赖的思绪。 2.谓对付天公。

佛教传地狱中有奈河，河上有桥名奈河桥。此桥险窄，恶人魂过时堕入河中，便为虫类所食。

耐心。心里不急躁﹐不厌烦。奈﹐通"耐"。

守城用具。在垛墙之间置木架，木上错综钉以竹签，并用绳系虎怕莿、石块，缠于木上，垂于墙外。敌人如果攀援上城，木石即随之下坠，使人有无可奈何之感，故名。见明·茅元仪《武备志•军资乘•守》。

◎ 奈之何 nàizhīhé[how;to no avail;do sth. to sb.] 等于“如之何”、“若之何”,表询问或反问,可译为“怎么办”;“为什么”、“怎么”将奈之何。——清· 林觉民《与妻书》

1.耐烦。不急躁﹐不厌烦。奈﹐通"耐"。 -----------------国语辞典：忍受麻烦。《水浒传．第三回》：「谁奈烦等你，去便同去。」也作「耐烦」。麻烦、讨厌。《西游记．第二九回》：「奈烦哩！放他去便罢，又管他甚么后门前门哩。」《金瓶梅．第三九回》：「奈烦！自恁请你来陪我坐坐，又干这营生做什么？」

1.亦作"何勿"。 2.什么东西;什么人。 3.什么，哪一个。 -----------------国语辞典：什么东西。《管子．小问》：「桓公曰：『何物可比于君子之德乎？』」什么。南朝宋．刘义庆《世说新语．贤媛》：「既反，语充，充曰：『语卿道何物？』」什么人。南朝宋．刘义庆《世说新语．言语》：「夏侯湛作羊秉叙绝可想，是卿何物？有后不？」

犹言哪里值得介意。用于表示轻视。

1.犹言何处人。 2.引申指何等人。意谓不知其来历。 -----------------国语辞典：什么地方的人、怎么样的人。晋．陶渊明〈五柳先生传〉：「先生不知何许人也，亦不详其姓字。」《老残游记．第二回》：「白妞是何许人？说的是何等样书？为甚一纸招贴便举国若狂如此？」

到哪儿去。

国语辞典：有什么稀奇。表示不稀奇。《儒林外史．第三回》：「他家就是我卖肉的主顾，一年就是无事，肉也要用四五千斤，银子何足为奇。」

用反问的语气表示不在乎。

犹言岂料。表示没有想到。 -----------------国语辞典：岂料。表示出乎意料之外，没有想到。《醒世恒言．卷四○．马当神风送滕王阁》：「千里独行，方悲寂寞，何期旅邸，得遇故人。」

1.怎能忍受。 2.岂可;哪里能。用反问的语气表示不可。 -----------------国语辞典：怎么承受得了。表示不堪、不能承受。如：「死者何辜，生者何堪？」近那堪

见"何物"。

1.用反问的语气表示没有穷尽﹑终极。 2.用反问的语气表示不是出于。 -----------------国语辞典：那里有穷尽的时候。反问语气，表示无穷无尽。《文选．任昉．王文宪集序》：「士感知己，怀此何极。」南朝齐．谢朓〈玉阶怨〉诗：「长夜缝罗衣，思君此何极？」