◎ 当仁不让 dāngrén-bùràng[not decline to shoulder a responsibility;in good cause do not lag behind;take sth. as one's obligation] 当:面对。仁:正义之事。《论语·卫灵公》:“当仁不让于师。”后以“当仁不让”表示应做之事,就应积极主动去做,不能推托 夫人臣依义显君,竭忠彰主,行之美也,当仁不让。——《后汉书·曹褒传》-----------------国语辞典：语出《论语．卫灵公》：「当仁不让于师。」泛指遇到应该做的事，主动承担起来，而不推让。《后汉书．卷三五．曹褒传》：「夫人臣依义显君，竭忠彰主，行之美也。当仁不让，吾何辞哉！」《孽海花．第二五回》：「不如仍请敬王出来，做个领袖，两位老师，也该当仁不让，恢复光绪十年前的局面。」近义不容辞反临难苟免
◎ 当道 dāngdào[stand in the way;block the way] 路中间别在当道站着有狼当道,人立而啼。——马中锡《中山狼传》◎ 当道 dāngdào(1) [be in power] 掌握权力,多指坏人掌权坏人当道,好人受害(2) 有时也指掌权的人郡之贤士大夫请于当道。——明· 张溥《五人墓碑记》-----------------国语辞典：拦阻道路。《史记．卷八．高祖本纪》：「吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。」路的中间。《三国演义．第二九回》：「见一道人，身披鹤氅，手携藜杖，立于当道，百姓俱焚香伏道而拜。」居要位。指掌握政权的人。《后汉书．卷五六．张晧传．附张纲》：「豺狼当道，安问狐狸？」《儒林外史．第一○回》：「晚生只是个直言，并不肯阿谀趋奉，所以这些当道大人，俱蒙相爱。」
◎ 当头棒喝 dāngtóu-bànghè[a sharp warning;a blow and a shout] 佛教禅宗祖师对初学者,常不问情由,当头给以一棒,或大声喝叱以令回答,以考验领悟佛理的程度。后泛指促人醒悟的手段或给人严重警告当头棒喝,读者无不俯首皈依。——《聊斋志异·喻序》-----------------国语辞典：佛教禅宗接引弟子时，常用棒一击或大声一喝，促其领悟。后用以比喻使人立即醒悟的警示。《歧路灯．第一四回》：「那日程希明当头棒喝，未免触动了天良。」也作「当头一棒」、「迎头棒喝」。
◎ 对手 duìshǒu(1) [opponent;adversary;antagonist]∶竞赛或斗争的对方(2) [match;equal;other party in negotiation]∶劲敌。特指本领、能力、水平不相上下的竞赛的对方-----------------国语辞典：竞争的对方。如：「商场对手」。近敌手彼此能力相当的人。《文明小史．第一二回》：「他是制台大人派来的老爷，手底下又带了这许多的人，小的当铺里虽人多，谁是他的对手？」如：「棋逢对手」。对象，配偶。《初刻拍案惊奇．卷二四》：「周时吕望，要寻个同钓鱼的对手；汉时伏生要娶个共讲书的配头。」
◎ 对路 duìlù(1) [satisfy the need]∶合乎需要这种货到农村正对路(2) [be to one's liking]∶称心合意;合适他学木工,觉得挺对路-----------------国语辞典：适合、相称。《镜花缘．第八三回》：「婉如姐姐是个有名的『恨人』，这个小曲许多『恨字』，倒与他对路。」