三十六郡

犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采﹑问名﹑纳吉﹑纳征﹑请期﹑亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四﹑《仪礼．士昏礼》。

1.形容曲折回荡。 2.犹三番五次。 -----------------国语辞典：形容多次、屡次。如：「他三回九转的犯同样的错，母亲因而大发雷霆。」近三回九曲

◎ 三更 sāngēng[the third watch——midnight] 第三更,约在半夜十二时左右-----------------国语辞典：夜晚十二时左右。或以为即指子时（夜间十一时至隔日凌晨一时）​。参见「五更」条。唐．崔颢〈七夕〉诗：「班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。」《儒林外史．第五回》：「吃到三更时分，严监生正在大厅陪著客。」近半夜英语 third of the five night watch periods 23:00-01:00 (old)​, midnight, also pr. [san1 jin1]德语 23:00-01:00 Uhr 法语 tard dans la nuit, au plus profond de la nuit

比喻对素所熟习之事一时失手，犯了不该有的错误。

◎ 三分鼎足 sānfēn-dǐngzú[like the three legs of a tripod] 形容三分天下、鼎足而立的局面-----------------国语辞典：比喻三方势力均等、共存的局面。参见「鼎足而立」条。《文选．嵇康．与山巨源绝交书》：「自谓三分鼎足之势，可与泰山共相终始。」元．关汉卿《单刀会．第一折》：「想三分鼎足已定，曹操占了中原，孙仲谋占了江东，刘玄德占了西蜀。」近三足鼎立

《诗．唐风．绸缪》:"绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。"孔传:"三星，参也。在天，谓始见东方也。男女待礼而成，若薪刍待人事而后束也。三星在天可以嫁娶矣。"郑玄笺:"三星，谓心星也。心有尊卑﹑夫妇﹑父子之象，又为二月之合宿，故嫁娶者以为候焉。"后以"三星在天"为男女婚期之典。

宋代对妓院﹑茶楼﹑酒肆及其它游乐场所的总称。 -----------------国语辞典：宋元时城市中的妓院及各种娱乐场所。《水浒传．第二回》：「因帮了一个生铁员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府里告了一纸文状。」《醒世恒言．卷三．卖油郎独占花魁》：「平昔间也喜赌钱吃酒，三瓦两舍走动。」也作「三瓦四舍」。

战国时赵﹑韩﹑魏三国的合称。赵氏﹑韩氏﹑魏氏原为晋国大夫，战国初，分晋各立为国，故称。其地约当今之山西省及河南省中部﹑北部，河北省南部﹑中部。后"三晋"又为山西省别称。 -----------------国语辞典：春秋末年，韩、赵、魏三卿分晋，至战国周威烈王正式命韩、赵、魏为诸侯，称为「三晋」。《战国策．燕策三》：「请西约三晋，南连齐楚，北讲於单于。然后乃可图也。」《史记．卷八六．刺客传．荆轲传》：「其后秦日出兵山东以伐齐、楚、三晋，稍蚕食诸侯，且至于燕，燕君臣皆恐祸之至。」

清初之王式丹﹑唐孙华﹑顾嗣立三人，才名并着，时号"三小凤凰"。

旧时代妇女的打扮。亦借指妇女。

曲曲折折的栏杆。十二，言其曲折之多。

◎ 十风五雨 shífēng-wǔyǔ[very good weather] 十天刮一次风,五天下一场雨,形容风调雨顺(语本汉·王充《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨”)十风五雨岁则熟,左餐右粥身其康。——陆游《子聿至湖上待其归》-----------------国语辞典：形容风调雨顺。参见「五雨十风」条。宋．陆游〈子聿至湖上待其归〉诗：「十风五雨岁则熟，左飧右粥身其康。」

即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。谓处处都有贤人。语出《论语•公冶长》：“子曰：‘十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。’”亦作：十室之邑，必有忠士 -----------------国语辞典：尽管只有十来家的小地方，里面也必有讲忠信的人。语出《论语．公冶长》：「十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。」比喻到处有贤人。《三国志．卷二．魏书．文帝纪》：「十室之邑，必有忠信，若限年然后取士，是吕尚、周晋不显于前世也。」《三国演义．第三五回》：「岂不闻孔子云：『十室之邑，必有忠信。』何谓无人？」

◎ 十二指肠 shí èrzhǐcháng[duodenum] 连接胃的一段小肠,有十二个横排着的指头那么长,上面有胰管和胆总管共同开口的十二指肠乳头-----------------国语辞典：小肠的上段部分。上接于胃，下连空肠，长约十二指横径，形状略像英文字母Ｃ字，是小肠最主要的吸收养分之处。

◎ 十一月 shíyīyuè[November (缩写 Nov.)] 格里历[即阳历]每年的第十一个月

◎ 十月怀胎 shíyuè huáitāi[Everything takes its time to ripe] 现在常用十月怀胎来比喻事情成熟需要足够的时间要办成这件事,还需要一段时间,十月怀胎嘛!太着急要坏事-----------------国语辞典：妇女怀胎十个月，称为「十月怀胎」。

指《书•大禹谟》中“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”十六个字。借指传家宝。-----------------国语辞典：宋儒认为书经大禹谟「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中」十六个字，为舜授予禹的个人道德修养和治理国家的原则，故称为「十六字心传」。

佛教沙弥的十种戒律：不杀生，不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不涂饰香鬘、不歌舞观听、不眠坐高广严丽床座、不食非时食、不蓄金银宝。希腊语DékaLógoi意译。犹太教和基督教的基本诫命。传为上帝在西奈山上授予摩西，共十条：除耶和华外不可信别的神；不可造偶像，拜偶像；不可妄称耶和华的名；当守安息日为圣日；当孝敬父母；不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可贪恋他人的财物。各教派在条文的具体写法上稍异。参阅《圣经•出埃及记》。摩尼教戒律之一。即：不拜偶像；不谎语；不贪；不杀；不淫；不盗；不诈伪或行邪道巫术；不二心；不惰；每日进行四次祈祷，实行斋戒和忏悔。-----------------国语辞典：犹太教、基督教的十种戒约。相传为上帝在西奈山上亲自授予摩西，作为同以色列人订立的约法。包括崇拜唯一上帝而不可拜别神、不可制造和敬拜偶像、不可妄称上帝名字、须守安息日为圣日、须孝敬父母、不可杀人、不可奸淫、不可偷盗、不可作假见证陷害人、不可贪恋别人妻子财物等。英语 ten commandments德语 Zehn Gebote (Rel)​, die Mönchgebote (S, Buddh)​

清代曲艺的一种。原为“凤阳花鼓”，后渐与“莲花落”融合，称为“彩扮莲花落”。用锣、鼓、铙、钹等伴奏。亦指为此种曲艺伴奏的数种乐器。

我国古代星占学的迷信观点认为，人间祸福同天上星象有联系，因根据星辰的十二缠次（后亦根据二十八宿）将地上的州、国划分为十二个区域，使两者相对应，并根据某一天区星象的变异来预测、附会相应地区的凶吉。这种划分，在天称“十二分星”，在地称“十二分野”。其对应情况为：星纪（扬州，吴·越）、玄枵（青州，齐）、娵訾（并州，卫）、降娄（徐州，鲁）、大梁（冀州，赵）、实沈（益州，晋）、鹑首（雍州，秦）、鹑火（三河，周）、鹑尾（荆州，楚）、寿星（兖州，郑）、大火（豫州，宋）、析木（幽州，燕）。参阅《周礼•春官•保章氏》郑玄注、《晋书•天文志上》。

1.谓承袭郡王之位。

1.郡城之门。

◎ 郡税 jùnshuì[county rate] 由郡确定并由郡的官员征收的税

汉王侯﹑郡守府邸中所设的监狱。属大鸿胪。

1.郡治的城垣。 2.郡治所在地。

1.冠以郡名的县君封号。

1.郡守起居之处。

郡守。郡守兼领武事，故称。

1.见"郡博士"。

郡佐。郡守的副职。