蛇口结
【词条】蛇口结（蛇口結）
【拼音】shé kǒu jié
【注音】ㄕㄜˊ ㄎㄡˇ ㄐㄧㄝ ˊ
词语解释
基本解释 1.绳结名。
网络解释
蛇口结 shé kǒu jié ㄕㄜˊ ㄎㄡˇ ㄐㄧㄝ ˊ 蛇口结（蛇口结） 绳结名。 徐怀中 《西线轶事》九：“ 小陶 十个手指那样灵活，像在水里翻腾的小鱼儿，看不清是怎么两绕三绕，一个蛇口结打好了。
'蛇'字开头词语 蛇蜕 蛇脱下的皮。筒状﹐半透明﹐可入药。 -----------------国语辞典： 蛇所脱下的表皮，作筒状薄膜，半透明，有光泽。中医用以入药，可治惊风、抽搐、癫痫等。也称为「蛇符」。
蛇网草 1.草名。可治蛇毒。
蛇珠雀环 同"蛇雀之报"。
蛇鳣 1.蛇和黄鳝。
蛇鼠 1.蛇与鼠。 2.喻失意者。
蛇食鲸吞 比喻强者并吞弱者。
蛇脐 古注辇国所产的一种花。
蛇孽 1.蛇的妖孽。
蛇神牛鬼 比喻各色邪恶或各种歪人。
蛇鼠横行 ◎ 蛇鼠横行 shéshǔ-héngxíng[unscrupulous] 喻恶人得势、胡作非为
'口'字开头词语 口中雌黄 谓随口更改言论不当处，如用雌黄蘸笔，涂改错字。 -----------------国语辞典： 雌黄，古代用来涂盖写错的字。口中雌黄为称赞王衍能随口更正说错的话。见《晋书．卷四三．王戎传》。后比喻不顾事实真相，随口批评。《幼学琼林．卷二．身体类》：「口中雌黄，言事而多改移。」也作「信口雌黄」。
口籍 名籍;户口册。 -----------------国语辞典： 人名册、户籍。《续汉书志．第二五．百官志二》：「凡居宫中者，皆有口籍于门之所属。」唐．元稹〈故中书令赠太尉沂国公墓志铭〉：「公乃献地图、编口籍、修职贡、上吏员。」
口译 ◎ 口译 kǒuyì[oral interpretation] 从一种语言到另一种语言的口头翻译
口疳 中医学病名。指小儿疳积日久，阴液亏耗，虚火内炽所引起的口腔黏膜溃疡。
口呆目瞪 嘴说不出话，眼发直。形容很吃惊的样子。
口谭 见"口谈"。
口生 口的动作不熟练。
口燥唇干 1.亦作"口干舌燥"。亦作"口干舌焦"。 2.形容口渴﹑焦灼或说话过多。 -----------------国语辞典： 形容口渴、焦灼或费尽口舌。汉．无名氏〈善哉行〉：「来日大难，口燥唇干。今日相乐，皆当喜欢。」也作「口干舌燥」。
口沉 方言。口重。-----------------国语辞典： 口味重。《文明小史．第五九回》：「正说著，鸭子上来了，大家尝著，多说很好。朱锡康说：『好虽好，还嫌口沉了点儿。』」也称为「口重」。
口敛 按人口征税。
'结'字开头词语 结绮阁 1.南朝陈后主至德二年，起临春﹑结绮﹑望仙三阁，阁高数丈，并数十间，窗牖﹑壁带之类皆以沉檀香木为之，饰以金玉，间以珠翠，其服玩之属，瑰奇珍丽，穷极奢华，近古所未有。后主自居临春阁，张贵妃居结绮阁，龚孔二贵嫔居望仙阁，并复道交相往来。见《陈书．皇后传．后主张贵妃》。
结草虫 昆虫名。亦称“结苇 ”。体形圆长，暗黑色，常缀叶片、小枝、树皮等为巢，被于体外而匐行。春季食茶、梅、樱、李等之嫩芽及叶。
结欵
结清 ◎ 结清 jiéqīng(1) [clear;settle;square up]∶使免除债务或金钱方面的牵累为结清他的财产所付的钱(2) [balance]∶支付…的到期金额发出支票以结清她的帐目
结晶 ◎ 结晶 jiéjīng(1) [crystallize]∶物质从液态或气态形成晶体(2) [crystal]∶晶体(3) [crystallization]∶比喻珍贵的成果集体智慧的结晶-----------------国语辞典： 物质从液态或气态形成晶体的过程。引申为精神凝聚的成果。如：「他毕生的心血结晶都体现在这部小说里。」
结好 1.交结;亲近。 -----------------国语辞典： 结交相好。《三国演义．第一○回》：「谦本欲结好明公，故托张闿护送。不想贼心不改，致有此事。」反成仇,失和,树敌
结党营私 ◎ 结党营私 jiédǎng-yíngsī[bandwagon;gang up for selfish interests] 结成一伙,营私舞弊凡结党营私者一律严办-----------------国语辞典： 互相勾结以谋求私利。清．纪昀《阅微草堂笔记．卷四．滦阳消夏录四》：「此辈结党营私，朋求进取，以同异为爱恶，以爱恶为是非。」
结识 ◎ 结识 jiéshí[gain;contract friendship;get to know] 结交新结识一个朋友-----------------国语辞典： 认识交往。《初刻拍案惊奇．卷一五》：「贾秀才，名实，家私巨万，心灵机巧，豪侠好义，专好结识那一班有义气的朋友。」《文明小史．第八回》：「我不如借此结识他们，或者能借他们的势力，救这班朋友出来。」也作「结交」。
结队 1.排成队伍。
结夏 1.佛教僧尼自农历四月十五日起静居寺院九十日，不出门行动，谓之"结夏"。又称结制。 -----------------国语辞典： 佛教称安居期的开始阶段为「结夏」。参见「结夏安居」条。
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