善怀
【词条】善怀（善懷）
【拼音】shàn huái
【注音】ㄕㄢˋ ㄏㄨㄞˊ
词语解释
基本解释 多忧思。
网络解释
善怀 善怀，汉语词语，读音是shàn huái，指多忧思，出自《诗·鄘风·载驰》。
'善'字开头词语 善行 ◎ 善行 shànxíng(1) [benefaction]∶慷慨的捐献(2) [mercy]∶使人免受折磨、惩罚或痛苦的仁慈行为-----------------国语辞典： 良好的行为或慈善捐助救济的行为。如：「先生造桥铺路的善行义举，大家至今仍传诵不已。」反劣行,恶行英语 good actions德语 Wohltätigkeit (S)法语 bonnes actions
善绻 见"善卷"。
善时 1.谓善于把握时机。 2.谓珍惜一季的时间。 3.吉时。
善颂善祷 善于颂扬和祈求。谓能寓规劝于颂祷之中。 -----------------国语辞典： 称颂善于寓规劝于祈福之中。语本《礼记．檀弓下》：「晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：『美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。』文子曰：『武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。』北面再拜稽首。君子谓之：『善颂善祷』。」唐．孔颖达．正义：「张老因颂寓规，故为善颂；文子闻义则服，故为善祷。」
善缘 1.佛教语。指与佛门的缘分。 2.泛指好的缘分。 3.犹言布施。 -----------------国语辞典： 良好关系。南朝梁．简文帝〈相宫寺碑〉：「皇太子萧纬，自昔蕃邸，便结善缘。」《西游记．第一二回》：「我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘。」俗称好姻缘为「善缘」。
善善恶恶 ◎ 善善恶恶 shànshàn-è’è[love the good and shun the evil] 赞扬好人好事,憎恶坏人坏事,指爱憎分明善善恶恶,贤贤贱不肖。——《史记·太史公自序》-----------------国语辞典： 喜欢好人，憎恶坏人。《史记．卷一三○．太史公自序》：「善善恶恶，贤贤贱不肖。」《三国演义．第三五回》：「久闻刘景升善善恶恶，特往谒之。」史家褒贬善恶的用语。宋．欧阳修〈王彦章画像记〉：「予于五代书，窃有善善恶恶之 志。」
善自为谋 善于为自己谋画。 -----------------国语辞典： 善于为自己打算。《左传．桓公六年》：「君子曰：『善自为谋』。」《南齐书．卷三三．王僧虔传》：「太祖善书，及即位，笃好不已。与僧虔赌书毕，谓僧虔曰：『谁为第一？』僧虔曰：『臣书第一，陛下亦第一。』上笑曰：『卿可谓善自为谋矣。』」近自作打算
善有善报，恶有恶报 谓行善和作恶到头来都有报应。 -----------------国语辞典： （谚语）做好事会有好结果，做坏事会有坏结果。元．无名氏《朱砂担．第二折》：「便好道：『善有善报，恶有恶报，天若不降严霜，松柏不如蒿草。』」
善晓 犹精通。
善卷 1.相传为尧舜时隐士。 2.洞名。旅游胜地，在江苏省宜兴县西南螺岩山上。有上﹑中﹑下﹑后四洞，多大型石笋和钟乳石，形成石狮﹑石象等景物。下洞地下河可行小舟，自后洞出。
'怀'字开头词语 怀濡 1.谓感戴恩泽。
怀思 怀念;思念。
怀橘 《三国志．吴志．陆绩传》:"绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地，术谓曰:'陆郎作宾客而怀橘乎？'绩跪答曰:'欲归遗母。'术大奇之。"后以"怀橘"为思亲﹑孝亲的典故。 -----------------国语辞典： 三国时吴人陆绩幼时拜见袁术，袁术以橘款待，陆绩怀藏三枚，欲归奉母。见《三国志．卷五七．吴书．陆绩传》。后比喻孝亲。唐．骆宾王〈畴昔篇〉：「茹荼空有叹，怀橘独伤心。」
怀诚 1.怀有诚心。
怀恨 ◎ 怀恨 huáihèn[be spiteful;nurse hatred;harbour a grudge against] 心存怨恨怀恨在心-----------------国语辞典： 心里记恨、怨愤。《后汉书．卷二四．马援传》：「惟陛下留思竖儒之言，无使功臣怀恨黄泉。」《儒林外史．第三八回》：「老和尚说：『你若再不去，就照依禅林规矩，抬到后面院子里，一把火，就把你烧了！』恶和尚听了，怀恨在心。」近抱怨,挟恨
怀远 安抚边远的人。 -----------------国语辞典： 怀柔远方之人。宋．张孝祥〈六州歌头．长淮望断〉词：「渺神京，干羽方怀远，静烽燧，且休兵。」
怀二 见"怀贰"。
怀孕 ◎ 怀孕 huáiyùn[conception;gestation] 卵子受精后形成活的合子;孕育产生子代的过程-----------------国语辞典： 妇女或雌性哺乳动物，卵受精后著床于子宫的状态，称为「怀孕」。近怀胎,受孕,妊娠
怀树 1.《诗．召南．甘棠》:"蔽芾甘棠，勿翦勿伐。"《史记．燕召公世家》:"召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。"后以"怀树"为怀念仁政之典。
怀琰 犹怀璧。
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