阳台梦

1.阳光。

1.春天的暖气。 2.借指春天。 3.温暖﹔和暖。 4.喻指和悦的脸色。 5.阳气。 6.祥和的气氛。 7.借指佳音。 -----------------国语辞典：温暖和畅的春气。《后周．庾信．移虏留使文》：「阳和既动，泽渐万邦。」汉．蔡琰〈胡笳十八拍〉：「东风应律兮暖气多，知是汉家天子兮布阳和。」

即阳文。

◎ 阳奉阴违 yángfèng-yīnwéi[overtly agree, but covertly oppose;out wardly obey but inwardly oppose] 当众同意背后反对 如有日与胥徒比,而阳奉阴违,名去实存者,断以白简随其后。——《明臣奏议·革大户行召募疏》-----------------国语辞典：表面上装著遵守奉行，实际上却违反不照办。《官场现形记．第三三回》：「劝戒属员，嗣后不准再到秦淮河吃酒住夜；倘若阳奉阴违，定行参办不贷。」近两面三刀,口是心非反表里如一

1.古邑名。春秋鲁地﹐后入齐。在今山东省泰安市偏东而南约六十里。 2.古聚落名。在今河南省禹州市境内。 3.古关名。在今甘肃省敦煌市西南古董滩附近﹐因位于玉门关以南﹐故称。 4.古关名。常用以泛指远方。 5.古关名。战国时巴国三关之一。三国蜀刘备又置关。 6.古曲《阳关三叠》的省称。亦泛指离别时唱的歌曲。 -----------------国语辞典：地名。春秋时鲁邑，在今山东省宁阳县东北。汉时设置于甘肃省敦煌县西南一百三十里的关隘。因位于玉门关之南，故称为「阳关」，为出塞必经的地方。

1.古代术数家的学说。其说有二:(1)以四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，谓之"阳九"。其余尚有阴九﹑阴七﹑阳七﹑阴五﹑阳五﹑阴三﹑阳三等，阳为旱灾，阴为水灾。从入元至阳三，常岁四千五百六十年，灾岁五十七年，共为四千六百一十七年，为一元之气终。举其平均数则每八十年有一灾年。《汉书．律历志上》:"《易》九戹曰:初入元，百六，阳九;次三百七十四，阴九;次四百八十，阳九;次七百二十，阴七;次七百二十，阳七;次六百，阴五;次六百，阳五;次四百八十，阴三;次四百八十，阳三。凡四千六百一十七岁，与一元终。经岁四千五百六十，灾岁五十七。" 2.宋洪迈《容斋续笔．百六阳九》:"史传称百六阳九为厄会，以历志考之，其名有八。初入元百六曰阳九，次曰阴九;又有阴七﹑阳七﹑阴五﹑阳五﹑阴三﹑阳三，皆谓之灾岁。大率经岁四千五百六十，而灾岁五十七。以数计之，每及八十岁，则值其一。今人但知阳九之厄，云经岁者，常岁也。"(2)太乙数。以四百五十六年为一"阳九"，以二百八十八年为一"百六"。宋张世南《游宦纪闻》卷七:"此外有所谓太乙数，能知运祚灾祥，刀兵水火，阴晴风雨……盖太乙数中，专考阳九，百六之数。以四百五十六年为一阳九，二百八十八年为一百六。阳九，奇数也，为阳数之穷。百六，偶数也，为阴数之穷。大抵岁运值之，终有厄会。洪文敏公《五笔》中，载阳九﹑百六之说，与此不同。" 3.道家称天厄为阳九﹐地亏为百六。三千三百年为小阳九﹐小百六。九千九百年为大阳九﹑大百六。 4.指灾荒年景和厄运。 -----------------国语辞典：困厄的时运。《文选．江淹．杂体诗．刘太尉》：「皇晋遘阳九，天下横雰雾。」宋．文天祥〈正气歌〉：「嗟予遘阳九，隶也实不力。」

农历十月的别称。 -----------------国语辞典：阴历十月的别名。语本《尔雅．释天》：「十月为阳。」

1.奇数。 2.指阳寿。

即台榭。

◎ 台扇 táishàn[table electric fan] 适于放在桌几上的个体较小的有座电扇

指朝廷使臣。

1.楼台馆阁。 2.泛指朝廷官署。

1.指朝廷的纲纪。

◎ 台步 táibù[gait of an actor or actress in Chinese operas] 戏曲演员在舞台上表演时所走的步法-----------------国语辞典：演员或模特儿在舞台上表演时所走的步法。如：「模特儿走秀时台步要平稳，姿态要优美。」

军事上用于警戒防守的建筑物。

比喻宰辅重臣。台，三台星;斗，北斗。

1.亦作"梦象"。 2.梦中所见的形象﹑情景。

梦中所预示的征兆。 -----------------国语辞典：梦境中所现的征兆。迷信的人，认为梦中所见的，是未来吉凶的预兆。《三国演义．第五八回》：「雪地过虎，梦兆殊恶。」《儒林外史．第二回》：「长兄这些年考校，可曾得个甚么梦兆？」

指周武王梦天帝为其增寿的传说。引申指长寿。

《礼记•檀弓上》载，孔子将死，曰：“予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间……予殆将死也。”后因以“梦奠”指死亡。

《晋书•王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人云：‘此当有大手笔事。’俄而帝崩，哀册谥议，皆珣所草。”-----------------国语辞典：晋朝王珣梦见一枝大笔，醒来，告诉人说将有大事发生。不久，皇帝驾崩，所有哀册谥文皆由王珣起草。典出《晋书．卷六五．王导传》。后比喻才思敏捷，文章华美。唐．李商隐〈江上忆严五广休〉诗：「征南幕下带长刀，梦笔深藏五色毫。」

古代迷信，谓梦日是生贵子的吉兆。

1.传说中会使人做梦的枕头。 2.借指做梦的人。

1.亦作"梦撒寮丁"。 2.犹言无钱。梦撒，犹无;撩丁，犹钱。元锺嗣成《一枝花．自序丑斋》套曲:"有钱的高贵，无钱的低微。那里问风流子弟……设答了镘的，梦撒了寮丁，他采你也不见得。"明贾仲名《对玉梳》第一折:"有一日使的来赤手空拳，梦撒撩丁。"参阅张相《诗词曲语辞汇释》卷六。一说谓梦醒空虚。参阅徐嘉瑞《金元戏曲方言考》。 -----------------国语辞典：梦撒，无。撩丁，钱。梦撒撩丁指没有钱。明．贾仲名《对玉梳．第一折》：「有一日使的来赤手空拳，梦撒撩丁。」