世典

【词条】世典

【拼音】shì diǎn

【注音】ㄕˋ ㄉㄧㄢˇ


词语解释

基本解释
1.世间的典籍。 2.佛家称佛教经典以外的书籍为世典。
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国语辞典
  1. 谱书的别称。参见「谱书」条。


网络解释

世典
  • 世间的典籍。佛家称佛教经典以外的书籍为世典。世间的典籍。《后汉书·列女传序》:“若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。”

  • '世'字开头词语

    世风
    ◎ 世风 shìfēng[public morals] 社会风气世风不古世风日下-----------------国语辞典:社会风尚。宋.苏舜钦〈别邻几予赋高山诗以见意〉诗:「世风随日俭,俗态逐势热。」《聊斋志异.卷八.夏雪》:「世风之变也,下者益谄,上者益骄。」
    世态炎凉
    ◎ 世态炎凉 shìtài-yánliáng[inconsistancy of human relation ships;frickleness of friendship] 指人们交往看重钱势,有钱有势,人就巴结,无钱无势,人就冷淡,没有真情实意 世态炎凉甚,交情贵贱分。——文天祥《杜架阁》-----------------国语辞典:世俗情态反复无常。《醒世恒言.卷二○.张廷秀逃生救父》:「世态炎凉,自来如此,不足为异。」《幼学琼林.卷一.岁时类》:「可憎者人情冷暖,可厌者世态炎凉。」也作「炎凉世态」。近人情冷暖
    世范
    世人的典范。
    世翁
    世交之家的晩辈对长辈男子的称呼。亦用作对长者的敬称。
    世相
    ◎ 世相 shìxiàng[the ways of the world] 世态
    世上本无事,庸人自扰之
    世上本无事,庸人自扰之 “世上本无事,庸人自扰之”(shì shàng běn wú shì,yōng rén zì rǎo zhī)出自《新唐书》中的《陆象先传》,全句比喻常常自己跟自己过不去,遇事生非,疑神疑鬼的自找麻烦。
    世扰俗乱
    世扰俗乱 世扰俗乱,是汉语词汇,拼音是shì rǎo sú luàn,是指社会骚乱,风气败坏。
    世孙
    嫡孙。
    世尊
    佛陀的尊称。 -----------------国语辞典:佛陀的尊号之一。意为世间及出世间共同尊重的人。后秦.鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜经》:「须菩提白佛言:『世尊!颇有众生得闻如是言说、章句生实信不?』」《西游记.第二四回》:「若是相近雷音不远路,我们好整肃端严见世尊。」英语 World Honored One, Revered One of the World (Buddha)​德语 Weltverehrter: Buddha 法语 Gautama Bouddha
    世人
    ◎ 世人 shìrén[common people] 世上的人;普通人世人皆知自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》-----------------国语辞典:世间的人。唐.李白〈玉壶吟〉:「世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。」《西游记.第一回》:「见世人都是为名为利之徒,更无一个为身命者。」英语 people (in general)​, people around the world, everyone德语 alle Welt , jedermann 法语 gens du monde, le grand public

    '典'字开头词语

    典坟
    ◎ 典坟 diǎnfén[books] 三坟五典的略语。泛指各种书籍伫中区以立览,颐情志于典坟。——陆机《文赋》-----------------国语辞典:三坟五典。引申为可资凭借的经典。《文选.陆机.文赋》:「伫中区以玄览,颐情志于典坟。」唐.张祐〈读始兴公传〉诗:「乱首光雄算,朝纲在典坟。」

    典卖
    ◎ 典卖 diǎnmài[pawn] 俗称活卖。旧时指把房屋、田地等在限期内典押给他人使用,期满后再赎回,愈期不能赎回,即被视为出卖-----------------国语辞典:以财产约定出卖,期满后可照原价赎回。《红楼梦.第一三回》:「如此周流,又无争竞,亦没有典卖诸弊。」

    典将
    统领﹐统辖。

    典属国
    典属国 典属国,来源于秦汉,意思是负责属国的官员,秩二千石,负责少数民族事务。同秦朝设立的典客分别处理内外事务。典属国主要负责对外事务,同周边的少数民族各国具体交往由典属国执行,在秦汉时典属国的职权类似现在的外交部长。元狩三年增加了属国都尉负责管理归附的少数民族,主要从官有属国都尉、九译令、丞等。典客(大鸿胪)主要负责内务,诸侯王、列侯的事务都属大鸿胪掌管,包括他们的谥号,诸侯朝见的接待、礼节等等。但是汉朝权力机关职能转换过程中,典客、典属国的职权也发生了变化,首先少数民族朝见皇帝的仪式划归大鸿胪负责,而不再由典属国负责,典属国后来只负责归降的少数民族,具体外交事务,外交政策的制定都由丞相,甚至皇帝直接负责,典属国的权力日益削弱,在西汉成帝前28年时被并入大鸿胪。北魏时复置,主管外交事务。

    典誓
    《尚书》中《尧典》﹑《汤誓》等篇的并称。泛指其中典谟训诰誓命一类的文章。

    典库
    典铺﹐旧时典当之所。

    典训
    1.《尚书》中《尧典》﹑《伊训》等篇的并称。指经典或《尚书》。 2.准则性的训示。

    典美
    典雅优美。

    典治
    掌管治理。

    典戒
    可为规范的戒条。

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