五鼎烹
【词条】五鼎烹
【拼音】wǔ dǐng pēng
【注音】ㄨˇ ㄉㄧㄥˇ ㄆㄥ
词语解释
基本解释
亦作“五鼎亨”。 网络解释
五鼎烹 五鼎烹，典故名，典出《汉书》卷六十四上〈严朱吾丘主父徐严终王贾列传上·主父偃〉。“丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳。”师古曰：“五鼎亨之，谓被镬亨之诛。” 古代的一种酷刑。用鼎镬烹煮罪人。亨，“ 烹 ”的本字。
'五'字开头词语 五老峰 江西省庐山东南部名峰。五峰形如五老人并肩耸立，故称。峰下九叠屏为李白读书处;东南有白鹿洞书院遗址，为朱熹讲学处。
五岭 ◎ 五岭 wǔlǐng[the Five Ridges] 指在湖南、江西南部和广西、广东北部交界处的越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭-----------------国语辞典： 大庾、骑田、都庞、萌渚、越城五岭。位于湖南、江西与广东交界处。
五行四柱 指排八字算命。旧时星相家以人出生的年﹑月﹑日﹑时为四柱，合四柱之干支为八字;再按五行生克的说法加以推算，故称"五行四柱"。 -----------------国语辞典： 人的五行相配和生辰八字。明．无名氏《闹铜台．第二折》：「若将他五行四柱，细参详论。」《警世通言．卷一三．三现身包龙图断冤》：「不用五行四柱，能知祸福兴衰。」
五神通 佛教语。即天眼通，天耳通，他心通，宿命通，如意通。此为佛法与外道共有的神通力。佛教认为尚须修漏尽通方臻完善。见《俱舍论》卷下。
五湖 古代吴·越地区湖泊。其说不一：江南五大湖的总称。指洞庭湖。近代称华中、华东五大著名湖泊。即洞庭湖、鄱阳湖、巢湖、洪泽湖和太湖。春秋末越国大夫范蠡，辅佐越王·勾践，灭亡吴国，功成身退，乘轻舟以隐于五湖。见《国语•越语下》。后因以“五湖”指隐遁之所。-----------------国语辞典： 湖泊名：(1）太湖。《国语．越语下》：「战于五湖。」唐．刘长卿〈饯别王十一南游〉诗：「长江一帆远，落日五湖春。」(2）洞庭湖。《韩非子．初见秦》：「秦与荆人战，大破荆，袭郢，取洞庭五湖江南。」(3) 太湖及其附近的胥、蠡、洮、滆四湖。宋．吴文英〈八声甘州．渺空烟四远〉词：「宫里吴王沉醉，倩五湖倦客，独钓醒醒。」
五脏六腑 见“五藏六府 ”。-----------------国语辞典： 五脏，指脾、肺、肾、肝、心。六腑，指胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。五脏六腑为人体内脏器官的总称。《三国演义．第七八回》：「若患五脏六腑之疾，药不能效者，以麻肺汤饮之，令病者如醉死，却用尖刀剖开其腹，以药汤洗其脏腑，病人略无疼痛。」《老残游记．第二回》：「声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境，五脏六腑里像熨斗熨过，无一处不伏贴。」
五马渡江 指西晋末司马氏五王南渡长江，于建邺(今南京)建立东晋王朝事。
五世其昌 ◎ 五世其昌 wǔshìqíchāng[have a growing posterity;be prosperous for five generations right on end] 指子孙后代兴盛,旧时常用来做新婚颂词 天作之合,五世其昌-----------------国语辞典： 五代皆昌盛。语出《左传．庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」后用作新婚的贺词，祝贺其子孙昌盛。《歧路灯．第九○回》：「天之报施善人，岂止五世其昌。」
五贼 道教谓命、物、时、功、神为五贼。指五种有害禾稼的东西。五种自伤致疾之事。
五经 ◎ 五经 wǔjīng[the Five Classics] 五部儒家经书,即易、书、诗、礼、春秋五代时始印五经。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》遂通五经。——《后汉书·张衡传》-----------------国语辞典： 《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》五部经典，汉时订为五经。为儒家讲学的重要典籍。
'烹'字开头词语 烹轘 古代的两种酷刑。烹，用鼎镬煮;轘，用车分裂人体。
烹鲜 1.语本《老子》:"治大国若烹小鲜。"后以"烹鲜"比喻治国便民之道，亦比喻政治才能。 2.烹鱼。
烹和 1.犹烹调。
烹餁 见"烹饪"。
烹鹤 比喻杀风景的事。
烹炰 1.见"烹炮"。
烹分 1.分享。 -----------------国语辞典： 烹煮后加以分配。比喻私自瓜分公有款项。《六部成语注解．户部》：「烹分：私分官项如烹肉共食之意。」
烹臛 1.烹制肉羹。泛指烹煮。
烹燀 烧煮。
烹醢 1.古时的两种酷刑。烹是将人煮死;醢是把人剁成肉酱。
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