五积六受

【词条】五积六受(五積六受)

【拼音】wǔ jī liù shòu

【注音】ㄨˇ ㄐㄧ ㄌㄧㄨˋ ㄕㄡˋ


词语解释

基本解释
  • 形容不便活动,只能呆板地坐着。

  • 成语解释

    【解释】形容不便活动,只能呆板地坐着。


    网络解释

    五积六受
  • 形容不便活动,只能呆板地坐着。

  • '五'字开头词语

    五原
    1.关塞名。即汉五原郡之榆柳塞。在今内蒙古自治区五原县。 2.地名合称。在今陕西省。 3.地名合称。在今宁夏境内。 4.指唐韩愈《原道》《原性》《原人》《原鬼》《原毁》五文。
    五均
    古代管理市场物价的官。西汉末王莽·新朝依托《周礼》古五均说,置五均官。五声的韵调。
    五刑
    ◎ 五刑 wǔxíng[the five chief forms of punishment in ancient China] 我国古代的五种刑罚,通常指墨、劓、宫、大辟,也指笞、杖、徒、流、死-----------------国语辞典:古代五种轻重不等的刑法:(1)​ 秦以前为墨、劓、剕、宫、大辟。《书经.舜典》:「汝作士,五刑有服。」汉.孔安国.传:「五刑,墨、劓、剕、宫、大辟。」(2)​ 秦汉时为黥、劓、斩左右趾、枭首、菹其骨肉。《汉书.卷二三.刑法志》:「令曰:『当三族者,皆先黥、劓、斩左右止、笞杀之,枭其首,菹其骨肉于市。其诽谤詈诅者,又先断舌。』故谓之具五刑。」(3)​ 隋唐以后为死、流、徒、杖、笞。《旧唐书.卷五○.刑法志》:「有笞、杖、徒、流、死为五刑。」(4)​ 现行刑法分为死刑、无期徒刑、有期徒刑、拘役、罚金五项。英语 imperial five punishments of feudal China, up to Han times: tattooing characters on the forehead 墨[mo4], cutting off the nose 劓[yi4], amputation of one or both feet 刖[yue4], castration 宮|宫[gong1], execution 大辟[da4 pi4], Han dynasty onwards: whipping 笞[chi1], beating the legs and buttocks with rough thorns 杖[zhang4], forced labor 徒[tu2], exile or banishment 流[liu2], capital punishment 死[si3]
    五十步笑百步
    ◎ 五十步笑百步 wǔshí bù xiào bǎi bù[the pot calls the kettle black;one who retreats fifty packs mocks one who retreats a hundred] 战国时候,孟子跟梁惠王谈话,打了一个比方,有两个兵在前线败下来,一个退了五十步,另一个退了一百步,退了五十步的就讥笑退了一百步的,说他不中用。其实两人都是在退却,只是跑得远近不同罢了。比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人 -----------------国语辞典:战国时,孟子和梁惠王谈话中所举的例子。孟子以两名士兵在前线作战时退却,其中一人跑了五十步,另一人跑了一百步,前者就讥笑后者不中用。其实两个人都是退却,只是程度不同罢了。典出《孟子.梁惠王上》。后比喻自己和别人犯同样的缺点或错误,只是程度上轻些,可是却讥笑别人。南朝梁.释僧祐《弘明集.何承天答宗居士书》:「岂独爱欲未除,宿缘是畏,唯见其有,岂复是过,以此嗤齐侯,犹五十步笑百步耳。」英语 the one who has retreated 50 steps laughs at the one who has retreated 100 steps (idiom)​, the pot calls the kettle black德语 im Glashaus mit Steinen werfen (wörtl.: Der, der 50 Schritte vor dem Feind davongelaufen ist, lacht über den, der 100 Schritte davongelaufen ist )​ (Sprichw)​法语 (expr. idiom.)​ (les fuyards sur)​ 50 pas se moquent (de ceux qui ont fuit de)​ 100 pas, l'hôpital se moque de la charité, voir la paille dans l'oeil d'autrui mais pas la poutre dans le sien
    五逆罪
    1.佛教谓五种将招致堕无间地狱报应的恶业大罪。 2.泛指各种逆伦之罪。
    五教
    五常之教。指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德的教育。古代练兵的五项内容。唐人对司徒的别称。佛教语。华严宗判教为五,即小教、始教、终教、顿教、圆教。-----------------国语辞典:父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,五种伦常教育。《书经.舜典》:「汝作司徒,敬敷五教,在宽。」汉.孔安国.传:「布五常之教。」《左传.文公十八年》:「举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄友、弟共、子孝,内平外成。」训练军队的五种方法。《管子.兵法》:「五教,一曰教其以形色之旗,二曰教其身以号令之数,三曰教其足以进退之度,四曰教其手以长短之利,五曰教其心以赏罚之诚,五教各习,而士负以勇矣。」唐代称司徒为五教。宋.洪迈《容斋四笔.卷一五.官称别名》:「唐人好以它名标牓官称……,司徒为五教。」中国佛教华严宗将佛教经典判分为五种教法。分别为小乘教,指宣说四圣谛、十二因缘的经典,如《阿含经》;大乘始教,指宣说一切皆空的经典,如《般若经》;大乘终教,指宣说真如缘起的经典,如《楞伽经》;顿教,指宣说顿悟教法的经典,如《维摩诘经》;圆教,指完全说一乘教理的经典,如《华严经》。华严宗认为五教中圆教是一切佛法的最究竟。借以推证华严经是诸经之王。《华严经探玄记.卷一》:「一、小乘教,二、大乘始教,三、终教,四、顿教,五、圆教……此上五教非局判经。」
    五斗米
    指五斗米道。《晋书•隐逸传•陶潜》:“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年,解印去县。”后用以指微薄的官俸。-----------------国语辞典:语出《晋书.卷九四.隐逸传.陶潜传》:「吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!」比喻微薄的俸禄。唐.岑参〈送许拾遗恩归江宁拜亲〉诗:「看君五斗米,不谢万户侯。」宋.范成大〈初入湖湘怀南州诸官〉诗:「怀哉千金躯,博此五斗米。」
    五趣
    见“五恶趣 ”。
    五马渡江
    指西晋末司马氏五王南渡长江,于建邺(今南京)建立东晋王朝事。
    五里雾
    《后汉书•张楷传》:“张楷字公超,性好道术,能作五里雾。”后借以形容迷离恍惚的境界。-----------------国语辞典:本指东汉张楷施法术所制造的云雾。见《后汉书.卷三六.张霸传》。后比喻迷离恍惚的情境。如:「这个案件内情扑朔迷离,令负责调查的人如坠五里雾中。」

    '受'字开头词语

    受书
    谓接受文化教育。

    受益匪浅
    匪:通“非”,指收获不小,有很大的收获,一般指意识形态方面。 路遥 ·《平凡的世界》:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

    受辞
    1.听从君主的令词。 2.亦作"受词"。听取供词。

    受领
    接受,领取。

    受窭
    遭受贫困。

    受气
    ◎ 受气 shòuqì[be bullied] 被人欺侮两头受气-----------------国语辞典:承受天地自然之气。晋.陶渊明〈感士不遇赋〉:「咨大块之受气,何斯人之独灵?」唐.孟郊〈和宣州钱判官使院厅前石楠树〉诗:「争芳无由缘,受气如郁纡。」遭人折磨、凌虐。《初刻拍案惊奇.卷二》:「只得把丈夫不在家了,如何受气的上项事,一头说,一头哭,告诉了一遍。」《红楼梦.第五八回》:「我们撵他,他不出去;说他,他又不信。如今带累我们受气。」

    受辱
    ◎ 受辱 shòurǔ[be insulted;be humiliated;be disgraced] 侮辱不甘心受辱-----------------国语辞典:遭受侮辱。《文选.司马迁.报任少卿书》:「其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣。」《文明小史.第三七回》:「受辱是我们六人在一起的,你千万不可自寻短见。」反雪耻英语 insulted, humiliated, disgraced德语 schikaniert werden (V)​法语 insulté, humilié, disgracié

    受射
    谓传授箭法或继承箭法。

    受穷
    ◎ 受穷 shòuqióng[be poor] 遭受穷困吃不穷,穿不穷,算计不到就受穷

    受持
    佛教语。谓领受在心,持久不忘。

    大家在查的词语