十三辙

◎ 十恶不赦 shí è-bùshè[unpardonably wicked;be guilty beyond forgiveness] 十恶:指十种不可赦免的重大罪行,即:谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。形容罪大恶极,不可饶恕十恶不赦的罪犯-----------------国语辞典：形容罪大恶极，不可饶恕。元．关汉卿《窦娥冤．第四折》：「这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。」近罪恶滔天

即十年内乱。

用较长的时间繁殖人口﹑聚积财力﹑教育人民，使国家富强。据《左传．哀公元年》记载:吴王夫差败越于夫椒，越王使大夫种求和，吴王将许之，伍员力陈不可，吴王弗听。伍员"退而告人曰:'越十年生聚而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎!'"

◎ 十分 shífēn(1) [very]∶很,甚,非常,极其十分高兴十分难过(2) [utterly;absolutely;extremely]∶达到极端的程度十分惊恐(3) [often;always]∶总是;老是十分在衙门中也不方便。——《金瓶梅》(4) [perfect]∶十全十美;十足看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》-----------------国语辞典：圆满、充足。唐．白居易〈和春深〉诗二○首之一四：「十分杯里物，五色眼前花。」宋．孔平仲〈对菊有怀郎祖仁〉诗：「庭下金龄菊，花开已十分。」很，非常。宋．苏轼〈橄榄〉诗：「待得微甘回齿颊，已输崖密十分甜。」《三国演义．第九九回》：「时值六月天气，十分炎热，人马汗如泼水。」近非常,很是,极度英语 very, completely, utterly, extremely, absolutely, hundred percent, to divide into ten equal parts德语 rechtschaffen (Adj)​, verflixt (Adj)​, vollständig (Adv)​, sehr, eher, äußerst 法语 100%, totalement, très

古代以十二种动物配十二支，即子鼠﹑丑牛﹑寅虎﹑卯兔﹑辰龙﹑巳蛇﹑午马﹑未羊﹑申猴﹑酉鸡﹑戌狗﹑亥猪。后以为人生在某年即肖某物，如子年生的肖鼠，丑年生的肖牛等，称为"十二相属"，又称"十二生肖"。

农历十月一日。旧俗为扫墓日。亦称十月一。

亦作“十二枝 ”。佛家语。即十二因缘。参阅宋·法云《翻译名义集•十二支》。-----------------国语辞典：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二支。也称为「十二子」。英语 the 12 earthly branches 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥 (used cyclically in the calendar and as ordinal number)​

◎ 十室九空 shíshì-jiǔkōng[nine houses out of ten are deserted;almost all houses empty after the raid] 十户人家,九家空虚。形容因灾荒、战乱或暴政使得人民破产或流亡的景象。现在有时也用来形容人们不认真上班,办公室无一人的状况 -----------------国语辞典：十户住家，有九家空无人居。形容大乱之后，人民穷困散亡的凄凉景象。《抱朴子．外篇．用刑》：「天下欲反，十室九空。」唐．韩愈〈黄家贼事宜状〉：「杀伤疾患，十室九空；百姓怨嗟，如出一口。」近劫夺一空反人烟稠密

◎ 十年树木，百年树人 shí nián shù mù,bǎi nián shù rén[It takes ten years to grow trees, but a hundred to rear people]树木成材需时十年,而培育人才却要上百年,说明培养人才之难,也说明培养人才是百年大计,不容忽视。语出《管子·权修》:“十年之计,莫如树木;终之计,莫如树人。” -----------------国语辞典：栽植树木需要十年，培养人才需要百年。语本《管子．权修》：「十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。」比喻培养人才非常不易或培育人才是长久之计。清．梁章巨《楹联丛话．卷五．廨宇》：「刚日读经，柔日读史；十年树木，百年树人。」英语 It takes ten years to nurture a tree, but a hundred years to train a man (idiom)​. A good education program takes a long time to develop.

道家指人的喉咙管。

传说唐·李源与僧圆观友善，同游三峡，见妇人引汲，观曰：“其中孕妇姓王者，是某托身之所。”更约十二年后中秋月夜，相会于杭州·天竺寺外。是夕观果殁，而孕妇产。及期，源赴约，闻牧童歌《竹枝词》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”-----------------国语辞典：相传唐代李源与僧圆观友好，圆观临死时与李约定，十二年后在杭州天竺寺相见。李源依期赴约，在天竺寺前遇一牧童唱〈竹枝词〉道：「三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性长存。」乃知牧童即圆观。见唐．袁郊《甘泽谣．卷五．圆观》。后比喻因缘前定。唐．贯休〈酬张相公见寄〉诗：「感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。」

古代星相家将十二支与五行四方相配，据其生克之理以推凶吉。子卯为一刑，寅巳申为二刑，丑戌未为三刑。凡逢三刑之地则凶。见《协纪辨方书．义例》。

《汉书．董仲舒传》:"少治《春秋》，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。"颜师古注:"虽有园圃，不窥视之，言专学也。"后以"三年不窥园"为专心苦学之典。 -----------------国语辞典：汉董仲舒长于春秋，景帝时为博士，专心一意治学，三年未曾窥视园菜一眼。典出《汉书．卷五六．董仲舒传》。比喻治学刻苦专心。汉．王充《论衡．儒增》：「董仲舒读春秋，专精一思，志不在他，三年不窥园菜。」也作「目不窥园」。

1.古代一舍三十里，三舍为九十里。 2.泛指距离远。 3.二十八宿，一宿为一舍。三舍指三座星宿的位置。 4.宋代元丰以后，太学分三舍;上舍﹑内舍﹑外舍。 -----------------国语辞典：九十里。《左传．僖公二十三年》：「晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。」三座星宿的位置。《吕氏春秋．季夏纪．制乐》：「君有至德之言，天必三赏君，今昔荧惑，其徙三舍。」《文选．郭璞．游仙诗七首之四》：「愧无鲁阳德，回日向三舍。」宋代太学分为外舍、内舍、上舍，合称「三舍」。依一定年限跟条件，由外舍升内舍，再由内舍升上舍。见《宋史．卷一五七．选举志三》。

民国元年颁布的礼制。三度弯身致敬，为最敬之礼节。 -----------------国语辞典：鞠躬三次，是一种最敬礼。也作「三鞠躬礼」。

谓盛衰不常。-----------------国语辞典：（谚语）​盛衰无常。《儒林外史．第四六回》：「成老爹道：『大先生，「三十年河东，三十年河西」！就像三十年前，你二位府上何等气势！我是亲眼看见的。』」

◎ 三生有幸 sānshēng-yǒuxìng[a stroke of luck;be fortunate in three lifetimes;be lucky indeed to meet with extraordinary fortune;consider oneself most fortunate] 形容极其幸运 事有奇缘,曰三生有幸。——《故事成语考·人事》-----------------国语辞典：佛教指前三世修来的福分，今多用以谦称荣幸之至。元．王实甫《西厢记．第一本．第二折》：「小生久闻老和尚清誉，欲来座下听讲，何期昨日不得相遇？今能一见，是小生三生有幸矣。」《孽海花．第一二回》：「贱妾蒲柳之姿，幸蒙太太见爱，今日登宝地，真是三生有幸了！」英语 the blessing of three lifetimes (idiom)​, (courteous language)​ it's my good fortune...德语 ein Glücksfall 法语 (expr. idiom.)​ bénédiction pour trois vies, Quelle chance !, C'est un très grand honneur pour moi !

言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。

名作家﹑名演员﹑名教授和高工资﹑高稿酬﹑高奖金的合称。

1.魏晋玄学家对《老子》﹑《庄子》和《周易》三书的合称。道教亦沿用之。 2.指日﹑月﹑星。 3.佛家语。谓三种奥义。临济宗禅师宣扬教旨，一句中有三玄，一玄中有三要，总称九带。 -----------------国语辞典：中国魏晋南北朝时《老子》、《庄子》、《周易》之合称。北齐．颜之推《颜氏家训．勉学》：「庄、老、周易总谓『三玄』。」中国禅宗临济禅师接引学者的方法。谓一句话应包含有三个层面。《人天眼目．卷一》：「三玄三要事难分，得意忘言道易亲。」