五端
【词条】五端
【拼音】wǔ duān
【注音】ㄨˇ ㄉㄨㄢ
词语解释
基本解释 指五帝各所尚的服色。
网络解释
五端 中国民俗认为农历五月为毒月。端午正是九毒日之首，也因此这一天传统民俗中有许多喝雄黄酒、插艾草等避邪驱毒的仪式。
'五'字开头词语 五色缤纷 ◎ 五色缤纷 wǔsè-bīnfēn[rainbow] 景色纷呈繁复,美丽悦目-----------------国语辞典： 形容色彩鲜艳绚丽。《二十年目睹之怪现状．第四三回》：「只见继之夫妇正在盛服向老太太行礼，铺设得五色缤纷，当中挂了姊姊画的那一堂寿屏。」也作「五彩缤纷」。
五陵英少 同“五陵年少”。
五方杂处 ◎ 五方杂处 wǔfāng-záchǔ[place where peoples from all regions congregate;inhabited by people from all walks of life] 形容城市的居民纷杂,从什么地方来的人都有 -----------------国语辞典： 各地的人聚居一起。形容居民复杂。《镜花缘．第二七回》：「此国人为何生一张猪嘴？而且语音不同，倒像五方杂处一般，是何缘故？」也作「五方杂厝」。
五藏六府 亦作“五脏六腑”。
五皓 即五白。
五藴 ◎ 五蕴 wǔyùn[skandhas] 佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我-----------------国语辞典： 佛教用语。蕴为堆、积聚的意思。佛教称构成人或其他众生的五堆成分为「五蕴」。分别为色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。其中除色蕴之外，其余皆属精神层面。色指组成身体的物质，受指感觉，想指意象、概念，行指意志，识指认识分别作用。由于每一种蕴，都是由许多分子积聚而成，故称为「蕴」。《般若波罗蜜多心经》：「观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。」也称为「五阴」。
五诊 中医诊断五脏病症的脉法。
五时节 谓端阳节。
五神通 佛教语。即天眼通，天耳通，他心通，宿命通，如意通。此为佛法与外道共有的神通力。佛教认为尚须修漏尽通方臻完善。见《俱舍论》卷下。
五铢衣 亦称“五铢服”。亦称“五铣衣”。
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