谈道
【词条】谈道(談道)
【拼音】tán dào
【注音】ㄊㄢˊ ㄉㄠˋ
词语解释
基本解释 谈说义理。
网络解释
谈道 谈说义理 谈道 明 归有光 《送狄承式青田教谕序》:“ 青田 在万山中,足以读书谈道,优游自适。”
'谈'字开头词语 谈绮
绮丽的语言。
谈笑封侯
唐杜甫《复愁》诗之六﹕"闾阎听小子﹐谈笑觅封侯。"后以"谈笑封侯"形容博取功名很容易。 -----------------国语辞典: 在谈笑之中就封了侯爵。形容取得功名十分容易。唐.杜甫〈复愁〉诗一二首之六:「胡虏何曾盛,干戈不肯休。闾阎听小子,谈笑觅封侯。」
谈霏
犹谈屑。
谈谐
说笑。
谈交
言谈之交。
谈心
◎ 谈心 tánxīn[heart-to-heart talk] 谈心里话;倾心交谈促膝谈心在同学间开展谈心活动-----------------国语辞典: 谈心事,互诉衷曲。《儒林外史.第一○回》:「只须一席酒,我四人促膝谈心,方才畅快。」《文明小史.第二五回》:「忽然来了一位旧友密切谈心,那一种欢喜的心,直从肚底里发出来。」近交心
谈圆说通
论说权变之道。
谈天说地
◎ 谈天说地 tántiān-shuōdì[talk of anything under the sun] 指漫无边际地随便谈论见了这些酒肴,也不听他们谈天说地,好似渴龙见水,如狼似虎地吃个精光。——《说岳全传》-----------------国语辞典: 上至天文,下至地理,无所不谈。形容人知识丰富,能广泛谈论各种事情。元.杨梓《豫让吞炭.第四折》:「此时人物也是个英雄,豪气长虹,往常时谈天说地语如钟,我只为咱主公,做哑妆聋。」也作「谈天论地」、「谭天说地」、「说地谈天」。漫无边际的高谈阔论。《精忠岳传.第一三回》:「肚中正在饥饿,见了这些酒肴,也不听他们谈天说地,好似渴龙见水,如狼似虎的吃个精光。」也作「说地谈天」。
谈客
1.说客。 2.清谈之客。 -----------------国语辞典: 善言而健谈的人。《晋书.卷七五.刘惔传》:「以惔雅善言理,简文帝初作相,与王蒙并为谈客,俱蒙上宾礼。」南朝宋.刘义庆《世说新语.文学》:「何晏为吏部尚书,有位望,时谈客盈坐。」说客。《三国志.卷三八.蜀书.简雍传》:「先主至荆州,雍与麋竺、孙干同为从事中郎,常为谈客,往来使命。」
谈锋
◎ 谈锋 tánfēng[volubility;eloquence] 言谈的劲头宾主谈锋敌两都。——苏轼《刁景纯席上和谢生》-----------------国语辞典: 言辞锐利。宋.苏轼〈刁景纯席上和谢生〉诗二首之二:「绮罗胜事齐三阁,宾主谈锋敌两都。」近口才,辞令
'道'字开头词语 道婆
尼姑庵中的女执役者。 -----------------国语辞典: 尼姑庵中担任仆役的女子。《红楼梦.第四○回》:「妙玉刚要去取杯,只见道婆收了上面的茶盏来。」也称为「道妈妈子」。
道义之交
道义之交 道义之交是一个汉语成语,读音dàoyìzhījiāo,释义为有道德有正义感的交往和友情,出自《歧路灯》第三十八回。
道德活动
也称“道德实践”。在一定的道德意识指导下有目的的社会活动。包括道德行为、道德评价、道德教育、道德修养和其他具有道德价值并应承担道德责任的活动。可分为个人道德活动和社会道德活动两类。个人道德活动的目的是实现最完美的理想人格,社会道德活动的目的是实现最美好的理想社会。
道养
1.犹导养。指摄生养性。
道夭
中途夭亡。
道臣
使臣。
道篇
1.指《老子》。
道的应的
见"道得应得"。
道貌
1.修道者的容貌。 2.指清雅飘逸的面貌。 3.道学家的面貌。形容一本正经的样子。-----------------国语辞典: 人的面貌、神态。《三国演义.第三七回》:「门外有一先生,峨冠博带,道貌非常,特来相探。」
道路
◎ 道路 dàolù[road;way;path]∶供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径人生道路自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》-----------------国语辞典: 地面上供人车通行的路,通称为「道路」。近途径办法或门路。《文明小史.第三七回》:「慕政听得有这许多道路,也就打断了投海的念头。」近途径一事进行的动作及步骤。《红楼梦.第三四回》:「又摸不著他的道路,因此各处察访。」生意。《醒世恒言.卷三五.徐老仆义愤成家》:「闻得贩漆这项道路颇有利息,况又在近处,何不去试他一试?」《初刻拍案惊奇.卷三》:「年三十余,觉得心里不耐烦做此道路,告脱了在本县去,别寻生理。」英语 road, path, way, CL:條|条[tiao2]德语 Straße 法语 route, chemin
大家在查的词语